1、“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(孔子最高境界的一句话)。
2、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)
3、他发起了中国民主同盟，因为他发现当时整个国家的这种大大小小的分裂状态才是我们无法聚合力量的一个关键，所以在敌人面前，我们能量的分散，没法跟当时的日本进行有效的抗衡。
4、简单归纳为四个字：“威”、“怀”、“辩”、“讷”，这四个字结合到一起，透着儒家积极入世、仁慈博爱、又不过分、不偏激的处事智慧，堪称做人的最高境界。一个人，一辈子能做到这四个字，定能飞黄腾达，非富即贵！(孔子最高境界的一句话)。
5、梁漱溟先生他特别强调：他不是学问中人，他是问题中人，而且是一个一生拼命干的人，他的一生都是拼命干的。
6、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
7、听过这样一个故事：一个公司里的交际花，每天忙于和公司里所有人打招呼、聊天，觉得自己很重要，一天她突发奇想，如果我一天不说话，同事们会怎样呢？于是她这一天从上班开始，就刻意保持沉默，谁知，一天过去了，同事们各忙各的事情，竟然没有一个人关注到她。她突然省悟，原来自己没有那么重要，于是从此以后就少说话，把精力用在工作上，年底倒是得了年终奖。
8、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
9、古时候把小孩子称作赤子，因为小孩子看起来皮肤是白里透红，称为赤子，代表这样的小孩子一定很天真、很单纯。大人是伟大的人，他的心跟小孩子一样真诚。但是，他的学问绝不是跟小孩子一样，就是完全无知或天真。
10、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
11、我们看到历史上，有些人成为了历史的大罪人，起因就是迁怒。有的因为对某一个人不满意，乃至把整个国家拿来赌气赌掉了。“不迁怒”真是一件非常难的事。
12、适度而言。“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”侍奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太亲近，就会被疏远了。所以，任何事情都要保持一个度。三国时杨修有才华、口才好，但终因恃才放旷，而招来杀身之祸。
13、所以，孔子里面他提到有关修炼材料非常多。譬如他劝颜渊的时候，他最后提到四句话，颜渊其实都做到了。我们今天还可以再拿来参考一下，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
14、人活着，必须学会以“忍”处世，忍气，忍欲，忍难。俗话说：绳锯木断，水滴石穿，忍耐虽然痛苦而漫长，结果却是香甜和美满。
15、次一等的，宗族中的人称赞他孝顺父母，乡d们称赞他尊敬兄长。这样的人在家乡宗族之中有威严。
16、孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，虽然他们年轻，也一定要站起来，从他们面前经过时，一定要快步走过。对遭丧事的人表示同情，对国家官员表示尊重，对残疾人表示怜悯，这是礼貌，更是他仁爱之心的体现。胡适
17、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
18、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
19、梁钦元老师：刘丰老师指出王阳明的三种境界，我觉得去比较孔子人生态度是非常有帮助的。
20、明伦书院2019年说文解字武汉大学万献初公开课招生中
21、处理任何事情也是这样。一个人有了痛苦烦闷，不将自己的痛苦加诸在其他人身上，这就是不迁怒。可是，有时候我们处在忧虑烦闷之际，若有人找我们谈话，必当因我们的坏心情而倒楣受罪，因为我们不会给他好脸色看，不会以好言语回应他，这种心理与行径就是迁怒。
22、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
23、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
24、他完全可以在重庆待着，拿着很高的薪俸，然后仅是谈谈应该如何抗战，他没有。他跟我讲，在敌后吃饭住宿格外艰难困苦。有一次吃什么饭呢？是晒干了的红薯的梗子和一些糠。祖父从19岁就吃素，16岁时立志出家，他是从来不讲究饮食的人。但是，他在抗战敌后的日记里也写下了“实在令人难以下咽”来形容。为了搞清敌后情况，免于一败再败，他吃糠咽菜，在敌后屡屡历险。
25、言忠信,行笃敬。我们看到的是什么？时时在当下。行，就是当下。力行就是把握住当下。
26、我们老以为可以学到很多道理，很多年轻人说学了很多的道理，就是过不好自己的日子，为什么?因为没有身体的作证，只是在思维上活动，身体被隔离，情感被屏蔽，那当然心灵是没办法被唤醒的，你没办法去直面问题。你记了再多的道理，就是一个谎言。
27、后来在很多人家里祖庙里面，祠堂里面，就放四只象征，四只小猴子，一只蒙着眼，一蒙着耳，一只蒙着口，一只把手抱着，就是非礼勿视，勿听，勿言，勿动，因为这个你看了就知道四勿，四个勿。
28、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
29、“从心所欲”代表自然而然去做的，“不逾矩”代表都能够符合应该的要求，代表他自然去做的都是他应该做的，应该做的事都做得很自然。我们呢？我们自然去做的事都是不应该的，应该做的事都做得很不自然。