1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。(孔子的著名名言)。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
4、·可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
6、士而怀居，不足为士矣!孔子做人名言不学礼，无以立。
7、(译文)人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
8、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。
9、·不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
10、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
11、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
13、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录)译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
14、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
15、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
16、·三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。
17、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》孔子最著名的名言不义而富且贵，于我如浮云。
18、子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！(见《论语-雍也》)。
19、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言
20、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
21、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
22、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
23、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(见《论语述而》)。
24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
26、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
27、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
28、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
29、翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
30、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
31、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
33、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
34、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
35、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
36、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
37、·子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
38、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
39、· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
40、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
41、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。
42、孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。
43、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
44、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。
45、 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。