1、1佛性，最讲一个“善”字;禅境，最讲一个“淡”字。
2、12情感像吹动帆船的动力，理智则是把握方向的舵手。
3、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽
4、2008年起，先生应邀在世界各地讲授传统文化，足迹遍及国内各地以及美国、日本、欧洲、新加坡、马来西亚、中国台湾等地。(道家修心养性的句子)。
5、诗句若喧卿相口，姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
6、但是，有“空”存在，还不究竟，还要“观空亦空”、“所空既无”、“无无既无”才能“湛然常寂”。
7、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
8、吴京在低谷时，能够淡然处之，不被环境所影响，坚持做自己要做的事，看似是绝境的时候却意外迎来反转，这就是道家思想的大智慧。
9、心如水，而性则可能是盐是糖是茶是咖啡¨¨¨这样，心境不一样时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
10、读书固然可以扩充知识；但只是越扩充了，读书的能力也就越大。这便是＂为读书而读书＂的意义。---胡适《不朽》
11、我且坐在寂寞旁，思念坐在我身旁；心语写在心壁上，你会来到我心房；夜风蓦地推开窗，不见你来心冰凉；暂把失眠搁床上，等你前来入梦乡。爱，莫相忘！
12、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
13、人生活得优雅些。也许你的生活并不富裕，也许你的工作不够好，也许你正处在困境中，也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的。内心的强大才是真正的强大。
14、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。(道家修心养性的句子)。
15、要把心里的空间留出来，不要让怨气塞满；牢骚满腹容易心粗肠断，怒气冲天会心痛伤肝。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是放别人一马来解放自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种心灵的升华。宽容的人不责人之过、不揭人之短、不念人之恶。
16、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
17、画画静心，最近需要修心养性。不以物喜，不以己悲。喜怒不形于色，好恶不言于表，悲欢不溢于面。
18、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零。
19、得路应知能出世，迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
20、物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。---恩格斯《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
21、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
22、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
24、一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。
25、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
26、常常念诵《清静经》我们的神自会清明，我们的心自归到身，这样就能达到“心、形、物”三者俱忘的境界，但是执著于空又不是究竟，更要进一步超越“观空亦空，所空既无，无无亦无”，才能“湛然常寂”。然后“寂无所寂，欲岂能生;欲既不生，即是真静”。(这里是说人静到一定程度时，连这个定静的念头也没有了，心空无我，无所牵挂，就是一念不生之时，欲念不生才算是真正的“静”。)最后直到进入常清静的境界，如此才会渐入真道，名为得道。其实，整部经文都是在劝化世人清心寡欲。
27、心空道亦空，风静林还静。卷尽浮云月自明，中有山河影。
28、“北川老师不仅能拨开历史复杂现象的外衣，论述清楚其中的因果规律，而且还能回应现代人的痛点与需求，获益良多。”
29、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
30、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
31、乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。
32、感悟：岁月年华，如驹过隙。滚滚红尘，似梦如烟。花开花谢，草枯草荣。只有那半开的花，才是人生最美的微笑；只有那微醉的心，才能体味世间的美！
33、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
34、等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
35、对你的思念，是紫色的；我们的爱情，是白色的；在我眼里，你是红色的；在你心里，我是蓝色的；我们的生活，是彩色的；没有你，我的世界是灰色的！
36、七言周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。
37、打坐三小时，可以选用捶腿坐，另外，如果长时间打坐，对于新手来说，腰会受不了的，所以，如果不是摆拍，不是为了好看，可以把后背靠一下，这样能更好的入静。要不然，气没练练出来，腰先废了！
38、住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
39、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
40、10) 修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
41、一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
42、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
43、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
44、17) 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
45、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
46、一切因缘而起，因念而生。执着某一事或某一物，就会患得患失。烦恼也接踵而至；能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
47、“开先者，谢独早。”因为太早开发，积蓄不够，各方面跟不上，自然很快就竭尽力量而凋萎。
48、打坐要自然，坚持不了，就休息下，再来，打坐的核心是松静自然，选择了适合自己的姿势以后，时间的长短，要看自己的入静程度。
49、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦不是永恒的。
50、我不会把心画在沙滩，因为海浪会带走；我不会把心画在天空，因为风会带走；我不会把心画在春天，因为时间会带走。请让我把心画在你心中，让生命带走。
51、心定则气和，气和则血顺，血。关于道家的句子太上老君说常清静经全文
52、人生是一种平衡，拥有了这样，必然会错过那样；什么都想得到，结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平，公平就如天平的两端，一端的付出越多，别一端才能承载更多的希冀。所以，在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；而置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
53、释义：饮酒可以悟道，神仙也会在声色场所中遇到，这是说即使高雅也不能完全脱离凡俗。
54、《玩松竹二首》白居易吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
55、5) 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
56、九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，南北东西共一家。
57、老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。形容修行的诗句有哪些客路感秋寄明准上人
58、凭君子后午前看，一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子，玉池中坐太和官。
59、自遇见你的那天起，每一件琐碎的小事都显得诗情画意。我北上看到的冰川是你，我南下追寻的极光是你，我西去流浪的经幡是你，我东来皈依的梵经是你。
60、你说话的方式，体现了你的情商和修养，气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。