1、澄怀观道静照忘求——中国山水诗的审美观照方式(孟子名句及启示)。
2、重发：《超脱-跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》全集
3、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。解释：人不可以没有羞耻之心，不知羞耻的那种耻辱，就是无耻啊！
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5、SantMatLXD师关于 五个圣名圣名教导汇集(2022年11月20日整理)
6、《圣.瑞金德.辛格的教理》《挚爱之所》《通过冥想赋予灵魂力量》
7、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。解释：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；一个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
8、用召唤大夫的旗帜去召唤猎场小吏，猎场小吏死也不敢去；用召唤士人的旗帜去召唤老百姓，老百姓难道敢去吗？何况用召唤不贤之人的礼节去召唤贤人呢？想同贤人见面，却不按照规矩礼节，就好像要请他进来却关闭着大门。义好比是大路，礼好比是大门。只有君子能从这一条大路行走，由这处大门出进。
9、人的本性是善良的，就像水会向低处流一样；人没有本性不善良的，犹如水没有不向低处流的一样。
10、 正获之问于监市履希也，每下愈况。《庄子·知北游》
11、本文摘录自《孟子智慧名言故事》作者：王其俊
12、《体光老和尚开示录》《广钦老和尚开示录》《静老说的话》全集
13、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
14、 中华文明是世界上唯一没有中断、传承至今的文明。中国要体现现代文明色彩，就必须彻底超越古代创造的农耕文明形态。传承与借鉴孟子文化，是提升中国软实力一个重要方面。中华文化的主干源头，我们首先想到的就是孔孟老庄，特别是孟子传承孔子道统的贡献，以孔孟为代表的儒家文化，历经几千年而不衰，显示了强大的生命力。今天，我们中国共产d人决不会割断历史，因为，我们是中国优秀传统文化的忠实继实者。古代不少封建统治者曾经有多次诋毁孔孟文化，是讨厌儒家的，特别是讨厌孟子，例如，秦始皇焚书坑儒，制造家天下，幻想传之千世万世，结果二世就灭亡了。朱元璋同样是如此，作为一个极权者，感受到了孟子的思想对他的威胁，特别是孟子提出的“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”《孟子·离娄下》为此，朱元璋说：“使此老在今日，宁得免乎?”把他请出了孔庙，还下令对《孟子》作了删改。
15、 2021年9月1日，习近平总书记在中央d校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上指出，讲规矩、守底线，首先要有敬畏心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。干部一定要知敬畏、存戒惧、守底线，敬畏d、敬畏人民、敬畏法纪。严以修身，才能严以律己。一个干部只有把世界观、人生观、价值观的总开关拧紧了，把思想觉悟、精神境界提高了，才能从不敢腐到不想腐。我们共产d人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把d和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。
16、《孟子·离娄上》中说：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
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18、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。
19、孟子的这则“齐人有一妻一妾”的故事，深刻地揭露了齐人摇尾乞怜、狂骄妻妾的丑恶嘴脸，说明那些没有羞耻之心的无耻之徒不择手段地追求口腹之欲，是多么的无耻之极。
20、近代大作家林语堂也说：“现代青年人，应该多读孟子，常读孟子。孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。孟子专言养志与养气，志一则气动，气一则动志，是积极的。”
21、雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。——伏尔泰
22、《死亡好过一切》《去过天堂90分钟》《再活一次，和人生温柔相拥》《我有死亡经验》
23、《灵性的芬芳》《素食人生》《神秘主义的秘密》全集