1、事亲以敬，美过三牲。——三国挚虞《纪孝行章》 释义：父母长辈活着的时候孝敬他们，胜过死后用猪头羊头牛头三牲祭礼来祭祀。
2、原来人生也很简单，只要懂得“珍惜、知足、感恩”你就拥有了生命的光彩。
3、相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。
4、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达(重阳节尊老敬老的名言佳句)。
5、 关于孔子的名与字，也可以通过这一原则去理解。
6、 武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》
7、孔子说他自己年至七十才能“从心所欲，不逾矩”。▲人们尽可跑得比老年人快，却不能超过他的智力。
8、绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
9、 握手经年别，惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》
10、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
11、 2) 世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
12、▲老人和彗星之所以受到崇敬都是出于同一个原因：他们都蓄有长胡须，都自称能够预料事变，祝重阳节快乐。▲一个真正具有生命力的天才，就是能将一片赤子之心带入老境的人。(重阳节尊老敬老的名言佳句)。
13、 秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
14、 ①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原 名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；
15、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
16、天气预报：重阳节的到来，会刮来一阵登高大风，最好插上茱萸躲避伴随的小雨，喝过菊花酒的朋友，看不清周围事物不要以为大雾来临，多注意天气变化。
17、 古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
18、老年时的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业。
19、 总之，从古人名与字的表意本质上看，则古人的名与字共同表明着古人对人生的一种理解与愿望。可以说，古人的字，相当于现在电脑上的文件扩展名。现代人一般都只有名而没有字，应该说是现代一般大众人生局促的一种反映。
20、 登临无限意，何处望京华。——文森《九日》
21、 赓歌圣人作，海内同休明。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
22、 名，·一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。
23、 重阳节尊老敬老的诗句万化相寻绎，人生岂不劳？从古皆有没，念之中心焦。——陶渊明《己酉岁九月九日》登临无限意，何处望京华。——文森《九日》重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》赓歌圣人作，海内同休明。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》肠断裂，搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》岑生多新诗，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
24、 名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。
25、 古人于名、字、号之间的关系，可简单地概括为：名以正体，字以表德，号以明志，斋室寄情。
26、 秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
27、 ( 转自365知识网 http://www.zhishi3com/ )
28、 肠断裂，搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》
29、 ( 转自365知识网 http://www.zhishi3com/ )
30、 北宋文学家晃补之，字无咎；南宋诗人尤袤，字延之；南宋词人刘过，字改之；清代史家章学诚，字实斋 。(连类推论)
31、99重阳节，酿杯快乐“九”，愿你乐悠悠；来杯好运“九”，从此烦恼溜；干杯平安“九”，顺风向前走；端杯成功“九”，美事天天有。祝幸福“九九”。
32、译文：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。
33、知足者常乐，感恩者多福。学会知足，懂得感恩，人生就会阳光明媚。
34、 近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
35、 露浥初英，早遗恨、参差九日。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》
36、译文：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
37、 朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。——齐之鸾《九日登清水营城》
38、重阳节快乐！▲长者须是指导者协商者，却不该是命令者。▲故人具鸡黍，邀我至田家。
39、 5) 大孝终身慕父母。——〖战国〗孟轲
40、 唐朝诗人王维，姓王名维字摩诘。对于这个与中国人的起名用字之习惯大不相近的“字”，如果我们知道了“维摩诘”是佛教经典里的一个人物，而王维又是一个佛家思想的信奉者，同时如果我们又明白了古人名与字之间的这种扩展与被扩展、说明与被说明、描述与被描述的关系，则一切就晃然而大悟。
41、 翠微高处，故人帽底，一年最好，偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》
42、现在正是菊花争艳的季节，我知道一个地方，可以赏菊，我带你去吧！▲九月重阳节，开门见菊花；虽然我们没有菊花赏，但我却有一瓶菊花酒，请你和我一起享用。▲你如果现在是一个人，我祝你重阳节快乐；如果两个人，那也重阳节快乐；如果一伙人，请告诉我你们在什么地方。
43、17575九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。寒雁一向南飞远，游人几度菊花丛。
44、夕阳无限好，人间重晚情。扶老养老传家久，尊老敬老世泽长。
45、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
46、敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。
47、 近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
48、祝您老重阳节快乐，健康长寿！▲秋风徐徐，重阳九蒸上九重的粟糕，备好香醇的菊酒，等着与你分享。▲人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。
49、无父无君，是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公下》
50、▲但是夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！苍龙日暮还行雨，老树春深更著花！▲六十年内不分离，七老八十手牵手，共渡八千里路云和月，九月九日重阳日，十指紧扣笑会首！▲秋风徐徐，重阳九蒸上九重的粟糕，备好香醇的菊酒，等着与你分享。▲重阳节，也是老人的节日，爸、妈，我在远方为你们祈祷，祝您们长命百岁，身体康健！▲您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。
51、 紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
52、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
53、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》
54、 在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李韩愈是韩柳宗元是柳元稹是元九等。宋代也还有此风习，如秦观称秦欧阳修称欧黄庭坚称黄九等。
55、 辨物统类。卫人邃瑗，字伯玉；齐人陈灌，字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。孔子的儿子孔鲤，字伯鱼； 楚公子鲂，字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种。
56、 字独立于名之外，但又与名保持有密切的联系。根据古文字学，“字”有滋生之义。因此，我们也可以理 解为古人的字，系由名滋生而来。春秋战国时代，人们的名与字之间，一般均有特殊的意义关联。清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》，归纳、揭示了当时的人名与字之间的五类关联，全面而准确。现补充实例，列举 如下：