1、礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
2、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(注：《论语·颜渊》)(孔子关于文明礼仪的名言名句)。
3、《孝经·广要道章》云：“礼者，敬而已矣。”
4、 学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人
5、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
6、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
7、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？”
8、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
9、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
11、真正的礼貌是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴
12、 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。(俗语)
13、《周礼》。是儒家经典，相传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，但是实际上是西汉末王莽时期大儒刘向和其子刘歆的伪作。
14、 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
15、——达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
16、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
17、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
18、 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
19、应用示范：苏格拉底有句名言，“美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。”音乐、美术这些有益于身心的兴趣爱好，值得我们为之付出时间和精力。
20、⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统也是形式与内容的统一。
21、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
22、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
23、46人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
24、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
25、 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
26、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
27、——赫尔岑 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
28、 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传
29、不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也。——孔子
30、⑤孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也，习相远也”)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。
31、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。--拿破仑·希尔
32、——达芬奇 人的一切应该是美丽的，面貌、衣裳、心灵、思想。
33、《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”
34、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
35、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡-----管子
36、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》--知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
37、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
38、 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
39、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”
40、译文：凡国家的大事，演习有关的礼仪，而协助大宗伯。孔子的礼仪佳句礼记》一书开篇就说：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。”意思是说，任何时候都不要有不敬之心，容貌要矜庄，说话要谨慎，只有如此，才能安定天下民众。《孝经》中还说：“礼，敬而已矣。”所有的礼，它的核心就是表达内心的敬意。
41、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
42、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
43、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
44、古人说：“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”(注：《文中子·魏相》)。“己所不欲，勿施于人(注：《论语·颜渊》)”
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
47、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
48、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
49、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
50、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。--管仲
51、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。--培根
52、45勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
53、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
54、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
55、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。-----管仲
56、《仪礼》。儒家十三经之一。是中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。
57、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。
58、 子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
59、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。--《管子》
60、《礼记·经解》商朝荀子：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
61、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
62、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。-----陶铸
63、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
64、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
65、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
66、28礼貌像只气垫：里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸。约翰逊
67、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》--可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。
68、——中国民谚 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
69、64理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
70、——冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
71、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。--管仲
72、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
73、29行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光