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用毫无疑义造句文案汇编34句

来源:精选文案 发布时间:2023-08-09 08:43:24 点击:59次
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用毫无疑义造句

1、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好;你闻的时候,觉得非吃不可,真到嘴也不过尔尔。

2、你知道我为什么在你的空间留言只有一个“您”吗?因为“心上有你”

3、毫无疑义,足球要打翻身仗,必须从少年儿童抓起。

4、嗅鞘细胞起源于嗅基板,是包裹嗅神经的神经胶质细胞,能终身保持再生。

5、花一些时间,总会看清一些事。用一些事情,总会看清一些人。(用毫无疑义造句)。

6、在现代足球的起源之地英国zaojv.,足球博彩的传统已有百年的悠久历史。

7、空空留遗憾,多灾堪又尴尬,释然,惺忪,尽欢,时间风干后你与我再无关。

8、50我竭尽全力地想要停止追根究底,但是这些疑问却不停地在我的脑海里盘旋不去。

9、其实对于媒介出现“赖”释义错误不仅我族人关心,也引起了社会有识之士的关注。早在2008年初,就有北京师范大学教授周桂钿先生在《光明日报》发表了《考赖》的文章。同时纠正了《辞海》中把“赖”字释为“懒”的错误。

10、此刻的我像断了线的风筝,不知道下一站会落在哪里?

11、借助译介学的视角,我们重新来审视“中国文化走出去”的问题,我们就不会简单地把它归结为一个仅仅关涉语言文字转换的翻译问题,而就会注意到它是一个与文化的跨国、跨民族、跨语言传播的方式、途径、接受心态等密切相关的问题。这样,我们以前在相当长的时间里的某些做法就值得我们反思了。譬如,我们以国家、政府名义,编辑、发行英、法文版的《中国文学》月刊,以向外译介中国文学和文化,以国家出版社的名义,翻译、出版介绍中国现当代文学作品的丛书等。其效果究竟如何?有没有达到预期的目标?有哪些经验和教训?这些问题都值得我们进行认真的研究和总结。

12、112尽管我们很难从西方法治发达史中清晰的剥离出属于法律职业共同体的集体贡献,但毫无疑问,如果舍离法律职业共同体的智慧与努力,西方即便不至于陷在中世纪黑暗中不能自拔,也绝不会有今天的辉煌。

13、古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。

14、考古发现的成都平原宝墩文化的史前城址,标志着蜀地城市的起源。

15、此外追寻具体的民族建筑设计与技术起源也有困难.

16、跳仙鹤为富阳场口徐姓宗族特有的艺术品种,起源于清乾隆年间.

17、恋爱可以分手,结婚可以离婚,没有一个是完整的圆。

18、别让昨天在你伤口撒盐,没有什么是过不去的。

19、蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长,从氏族社会延传至今。学术界关于敖包的起源众说纷纭。

20、源泉:比喻力量、知识、感情等的来源或产生的原因。

21、谚语说:“黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来!”世上没有不劳而获的成就,万丈高楼从地起,万里路程一步始,生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!星云大师

22、10没有,绝不是那个意思。只是我相信“鲜鱼和客人过了三天就发出臭味”这个古老谚语而已。

23、课后把当天所学的内容看几遍,想一遍,直到全部理解后再去做题,否则只是应付作业。这样事半功倍的掌握了知识,以后少了许多障碍。

24、也许你并不知道,我把你当人,而你却走狗的路。

25、4毫无疑问,人类社会中所有最美好的美德都是在家庭中被创造、强化以及保持的。

26、(解释):疑义:可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。

27、9毫无疑问,创造力是最重要的人力资源。没有创造力,就没有进步,我们就会永远重复同样的模式。

28、不屈不挠:形容在恶势力和困难面前意志十分坚强。

29、郭沫若《断断集 屈原时代》:“那时候的文体的变革和近代的文学革命,由文言文改为白话文的,实在是毫无二致。”

30、与此同时,在中国随着比较文学在上世纪70年代末、80年代初的重新崛起和深入发展,中国的翻译研究同样出现了一个实质性的变化,比较文学译介学为中国翻译研究提供了一个新的研究视角,让中国的翻译研究者看到了翻译中创造性叛逆(creativetreason)的存在,看到了翻译中必不可免的信息的失落、增添和扭曲(loss,additionandskewingofinformation)等现象,看到了翻译中误译(mistranslation)的研究价值,看到了翻译文学在国别文学中的地位,等等,等等。译介学极大地拓展了中国翻译研究者的研究视野,深化了中国翻译研究者对翻译本质的理解,让国人认识到了翻译不是一个简单的语言文字的转换行为,而是受到国家政治、意识形态、时代语境、民族审美情趣等许多因素制约的文化交际行为。

31、情不自禁:感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

32、形而上学的历史,尽管存在着种种差别,但是不仅从柏拉图到黑格尔,还要更宽泛,从“前苏格拉底”到海德格尔,哲学总是要返回逻各斯那里,返回普遍的真理那里的。所以哲学史是真理的历史,是关于“真理的真理”的历史——这是在重复,这样说,永远没个完。

33、29聪明智慧,然而缺少果断,这就只能是婆婆妈妈;有勇气但不聪明机灵,毫无疑问,这只是兽性大发。

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