1、 混为一谈:把不同的事物混在一起,当做同样的事物谈论。
2、花团锦簇却不隆重,清新淡雅又不失温暖,在花海中舒展你的身心,今夜梦中该是另一番明媚风光。
3、明·吴承恩《西游记》第九十四回:“真是个花团锦簇。那一片富丽妖娆;真胜似天堂月殿;不亚于仙府瑶宫。”
4、清 吴敬梓 《儒林外史》第十一回:这小姐资性又高、记心又好,到此时,王、唐、瞿、薛以及诸大家之文,历科程墨,各省宗师考卷,肚里记得三千余篇。自己作出来的文章,又理真法老,花团锦簇。(花团锦簇是什么意思)。
5、《花团锦簇》的技巧有着显而易见的精密,每一种花代表着一个人,花事就是心事,心事就是花事,花落了,心事也就解开了。这也是一个女性作家的浪漫吧,细腻的,精巧的,忧郁的,沉思的,明朗的。在小说结尾,梁晓与林舒怡,抛弃了并不真解其意、却又劝说自己去信服、忍受的虚假的“宁静致远”,抛弃了宁静表面下的挣扎与伤害,迎来了一株“纤细、谦恭、柔软”的水梅,这种“纤细、谦恭、柔软”正是生命本初的状态。梁晓个人的花团锦簇的漂泊流亡之路终于完结,而眼前庭院中的锦簇花团,乍一看热烈明艳,却也是沉甸甸彼此扶持着的,有着生命难以承受但更不能失去的重量。
6、 这片树林里树是干净的,草地是干净的,没有一点杂染。就在这些绿色间开满了一簇一簇;一大片一大片的鲜花。身在其中,流连忘返,应接不暇。不知道该去看哪一朵、哪一簇、哪一片。我不敢大步流星,要有稍微的不慎,定会踩碎这满沟的鲜花。
7、 进到塔窝,寻三个大石头,三足鼎立一个石灶建好,三石间燃起柴火,铁桶当锅,一个部落的美餐也就成了。溪水熬汤,美味中有青山之味,也有绿草之鲜。
8、[典故出处]清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回:上下人等打扮的花团锦簇。
9、姹紫嫣红 (chàzǐyānhóng)指各种颜色娇艳的花朵。
10、是南方的特产,是广州市、高雄市以及攀枝花市的市花。花掉落后,树下落英纷陈,花不褪色、不萎靡,很英雄地道别尘世。木棉花为什么叫“英雄花”?因为它开得红艳但又不媚俗,它的壮硕的躯干,顶天立地的姿态,英雄般的壮观,花葩的颜色红得犹如壮士的风骨,色彩就像英雄的鲜血染红了树梢。
11、花团锦簇:形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。
12、田尾乡公路花园生产各种花卉,数量种类居全台之冠,素有花的故乡美称,沿省道台一线抵达田尾乡境时,眼前景色尽是绿意及花团锦簇,令人心旷神怡。
13、(例句)在连望坡上,已经出现了最美丽的花。花团锦簇,一丛丛,一球球。
14、滨河路干净、安详,我在这里奔跑,跑过全省最好的高中,也跑过我曾经读书的地方,耳朵里传来好听的音乐,一只迷路的蝴蝶错把我当作伴侣,随我飞行了很久,一个两三岁的小朋友摇摇晃晃地跑过我对面,一个满头银发的老奶奶坐在长木椅上凝望……荒度余生应该就是这个样子吧,一个人跑,一个人想,一个人思念,在心田里搭建一座茅草屋,住着自己和思念的人;在心田里耕耘,种一朵莲在小湖里,种一棵梅在窗外,放一支笔和一个纸本在藤椅上。对世间的人和事我们微笑着擦肩而过:我为这份干净而来,却获得了安详,你为这份安详而来,我却给了你春天,生命的平淡不是互不干扰,而是我们相遇而安,相待以善,这是平淡的使命和责任。
15、 夹竹桃夹竹桃族夹竹桃属常绿直立大灌木,高可达5米,枝条灰绿色,嫩枝条具稜,被微毛,老时毛脱落。叶3-4枚轮生,叶面深绿,叶背浅绿色,中脉在叶面陷入,叶柄扁平,聚伞花序顶生,花冠深红色或粉红色,花冠为单瓣呈5裂时,其花冠为漏斗状。
16、 花团锦簇:形容五彩缤纷,十分华丽的形象。
17、峰峦雄伟 意思是指山峰或山峦雄壮而宏伟。
18、花团锦簇 ( huā tuán jǐn cù )
19、(出自):宋·释道原《景德传灯录》卷十七:“自余是什么亲拟,将有限身心向无限中用,……。若无恁么事,饶你攒花簇锦,亦无用处。”
20、取名于“叶如飞凰之羽,花若丹凤之冠”,别名金凤花、红花楹树、火树、洋楹等。豆科,落叶乔木,高可达20米。树冠宽广。二回羽状复叶,小叶长椭圆形。夏季开花,总状花序,花大,红色,有光泽。凤凰木因鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶,被誉为世上最色彩鲜艳的树木之一。
21、 早上十点多钟,我们一行人走进塔窝村。这里溪水潺潺,三块特大的石头是村民们跨过小河的跳桥。村子不大,估计有八九户人家吧。整个村子依山旁水而建,土墙土屋,古朴典雅,与世隔绝。一两户正在新建中的新房,想把整个村子拉上时髦的轨道。山有古松参天,水是清澈见底,茅屋斜垮,原始古朴。
22、 花枝招展=迎风摆动的样子。 形容打扮得十分艳丽。
23、睡莲,花期3~4月萌发长叶,5~8月陆续开花,主要分布于校园静明湖中。
24、在其他作家那里,对个体的关注总是要与时代相关联的,尤其对生活在国外的作家而言,对个体的关注,至少与对自己文化身份的体认相关。但是在郭楠这里,情况又不一样。就像我们在《花团锦簇》中发现的那样,时代对于梁晓这样的人而言太宏大了,宏大到,几乎对他失去了影响力:他的弟弟梁夕一遍又一遍地向他描述国内是如何快速发展、机会如何多的时候,他是无动于衷的,对他而言,不管是新加坡的社会现实,还是中国本土的社会现实,都跟他没有什么关系。甚至文化身份,在郭楠的小说里也不是主人公首先要解决的问题:《海上列车》中,相对安稳富足的“我”才会注意到故乡与德国意大利的不同,但始终为生活甚至生存挣扎的曾丹,则更加关注的是如何让朋友看到她在异国已经是一个“主人”,如何让她朋友看到她是多么幸福。所以,我们也许可以说,即使在异域,在或散发着芒果香气或被意大利美食引诱的远方,面对自己,面对自己的缺陷和孤独,依然是郭楠小说主人公的首要问题。
25、花团锦簇 形容花朵五彩缤纷,十分华丽的景象,出自《景德传灯录》。
26、跟其他的探索生命意识的作品不同,在郭楠的小说中,与其说是人在自觉探索自我的残缺,不如说是人在面对世界、面对自己不完整的时候,从极端无助、极端脆弱的中绝境重生。梁晓是没有力量直面这个世界的,他要生存,他是被世界,被环境裹挟着走的,甚至连面对自己欲望的勇气和能力都没有。不管是《花团锦簇》中的梁晓、林舒怡,还是《海上列车》中的曾丹,他们并没有主动探索这个世界以发现自我的能力,而只是在努力地应对这个世界。他们不是被火热的时代裹挟着走,而是被冷漠的时代,抛在了“牡蛎”之外,或闭锁在痛苦的“牡蛎”之中。更残酷的是,当牡蛎壳外的人进入了牡蛎壳之内,才发现,牡蛎内的人也在用自己的生命去痛苦地磨沙子。小说中的林太太,卓心慧,易珺,包括婚后看似生活无忧的梁晓林舒怡,或经历着婚姻上的不堪,或忍受着精神上的危机。对于这些人而言,这个世界只是一个牡蛎,壳内与壳外的都不幸福。这些不完整的人,只要一天不能与自己的不完整和解,一天不解决这个不完整,就要受一天的折磨。
27、 五花八门= 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
28、三角梅,花期一般花期为当年的10月份至翌年的6月初.分布于校园各个角落其中以图书馆,科技墙,凌云楼附近最为抢眼。
29、一枝独秀 ( yī zhī dú xiù )
30、在漂过一个又一个与他一样生活残缺的女人身边之后,梁晓以为他找到了真爱,找到了“主导”的感觉。麦原跟他认识的所有女人都不一样,笃定,坚强。她不像梁晓那样去假装融入,她不回应那个圈子里的问候,不在意那个圈子的评价:“那些幸福的太太们,仿佛性这件事不存在的太太们,没完没了给我发照片发朋友圈,加了滤镜没加滤镜的,都是没完没了的幸福,没完没了的积极,没完没了的正能量,实在是让人烦……”可惜,这个敢于说皇帝没穿衣服的孩子不需要梁晓;同时也幸运的是,梁晓在她身上,理解了自己,理解了妻子。在林舒怡终于将真实的自我袒露给梁晓,由梁晓自己选择是留下还是离开时,陷入沉默良久的梁晓以“谁又……”这样的含糊不清的两个字,结束了自己的漂泊,也结束了林舒怡的漫长的治愈。“谁又……”是什么意思呢?“谁又说要走了?”“谁又不是伤害别人的那个人呢?”没说出来的话,比说出来的话,更熨帖,更能抹掉那些他们已经决定要抛开的东西。
31、小说非常好读,似乎也很容易让人觉得是一篇走马观花的作品,看着有意思却没有深意,其实不然,在我读完小说,几乎要跳转到下一篇的时候,我发现郭楠藏了些东西在这小说里,我险些没有发现,但它又分明在那里,就是理查德那一段稍稍不顺利的感情。事实上,他与那个中国女人之间险些发生了爱情。而最终没有发生,正是因为理查德对中国的人与事浅层的、观念的、停留于官感的认识,“爱情”的可能是无法建立这些表层认识上的,因此双方都没能多走出一步,而那种光芒的一闪,是人性中美好、珍贵的礼物,理查德的苦恼来自于这二者之间的矛盾使他产生的困惑,犹疑,以及对失去的不安。他最终也没有了解中国,也没有真正了解一个中国女人,让他感到烦恼的不只是狗叫,让他离开的原因更不是狗叫和与狗主人的纠纷。认识到这一点之后,我认为郭楠是一个很难得的作者,她并不轻易展示自己的观点,而很巧妙地将它融入小说之中。与我平常所接触更多的一类稿件相比,它们急于输出观点,情节和人物简单苍白,却更为评论家和编辑们注意。我之后便取得了郭楠的联系方式,也对她有了更多了解,她已经写了很长时间小说,我向熟悉的一些编辑朋友询问,是否知道郭楠这个人,后来得知她这篇小说曾遭遇退稿,我感到惋惜,这篇小说并不是在讲一个外国人在中国的见闻故事,却因为一些人物和场景的特殊,夺取人的眼球,而容易这样被人简单地理解。
32、 卷草纹:又称“卷枝纹”、“卷叶纹”,是一种典型的瓷器装饰纹样,因其以柔和的波曲状线组成连续的草叶纹样装饰带而得名。唐代已十分流行,日本人称之为“唐草”。图案为植物枝茎作连续波卷状变形,构图机理似缠枝纹,是以波状线与切圆线相组合,作二方连续展开,形成波卷缠绵的基本样式,再以切圆线为基干变化出有规则的草叶或茎蔓,形成枝蔓缠卷的装饰花纹带。卷枝纹与缠枝纹最大的不同是仅出现枝茎或草蔓,不出现花卉或花果。缠枝纹虽也图案化,但写实性仍较强,而卷枝纹则较凝炼概括,更具抽象性。卷草纹与卷叶纹也有细微差异。卷草纹只见茎蔓,不见叶形。卷叶纹则叶形明显,极类忍冬纹。卷枝纹源于魏晋南北朝时期流行的忍冬纹,但更规范也更细致,通常只作为辅助纹饰。
33、繁花似锦:意思是许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。
34、(出自):宋·释道原《景德传灯录》卷十七:“自余是什么亲拟,将有限身心向无限中用,若无恁么事,饶你攒花簇锦,亦无用处。”
35、你觉得自己的人生,偶尔有光鲜亮丽的时刻,就很不错了,至于什么花团锦簇,你认为这不是所有人都能做到的,虽然你羡慕那些名声大噪的人,那些拥有鲜花与掌声的人,但是自己的资质与能力摆在那里,你是很清楚的,只要人生能偶尔开个花,偶尔能光鲜一回,那样你也就满足啦。
36、姹紫嫣红,顾名思义,这个词是形容花朵的美艳的,一般用在温暖的春季。用作褒义。
37、走近植物园,哇,一片花团锦簇,姹紫嫣红,各式各样的花儿争奇斗妍,让从没来过植物园的表妹应接不暇,看着她兴奋的样子,我不禁莞尔一笑。
38、 石榴纹:石榴纹从伊朗传入,最早出现在唐三彩陶器上,多与宝相花、莲花、葡萄等相配,有模印贴化,也有刻花施彩手法。其形象是在盛开的花朵中心露出饱绽的石榴果,或花苞之中满是石榴子,石榴“千房同膜,千子如一”,被民间视为象征多子的祥瑞之果,石榴纹成为一种占祥纹饰。
39、 瓜果纹:指以各种植物果实为主题的纹饰。历代装饰手法有模印、贴塑、雕刻、彩绘等。始见于唐代,唐宋两代陶瓷器上多见葡萄纹和石榴纹,有缠枝葡萄、婴戏葡萄、婴戏石榴等图案,均含多子多孙的寓意。表现方式有图案性与写实性两类,构图方法多样。
40、又名马头兰花春菊、太阳菊等。总苞半球形或宽钟形;总苞片近2层,稍不等长,长椭圆形,顶端钝,外面被柔毛。舌状花一层,雌性,舌片白色带粉红色,开展,全缘或有2-3齿,中央有多数两性花,都结果实,筒状,檐部长,有4-5裂片。
41、 比西沟湾子更远的是西沟湾子里的塔窝村,外面的人不要说来这里了,好多人连名儿都没听过。
42、回复"n",看节目《宽之说相》《宽之开运》
43、(出自):明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”
44、真是像花朵、锦绣汇聚在一起,那一片宏伟美丽娇艳美好。
45、(近义词)无出其右、鹤立鸡群、独领风骚、超群绝伦、独占鳌头、一花独放、桂林一枝
46、关于稿费,为做好优秀作品的推广,自刊发之日算起,一周内阅读量超过500者,发放5元稿费,超过1000者发放15元稿费,超过2000者发放30元稿费,恶意刷量者,一经发现,不再采用稿件。
47、 天空瓦蓝瓦蓝,与绿树鲜花、草地溪流相映成趣。唯有鸟鸣清脆,不是一片一片的鸟叫。是这里一声那里一声的啼叫。也不是一种声音,清脆而婉转,是古筝、是琵琶、是柳笛、是萨克斯还有口哨。还有形容不来的妙音。
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49、(解释):锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
50、 节日的天安门广场花团锦簇,令人赏心悦目。
51、残花败柳 (cánhuābàiliǔ)败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
52、作者简介:雨梦,原名毛金秀,中学教师,希望写尽世间一切美好和温暖。
53、 在这里就连平时最讨厌的方便面也香味浓郁,好想能有一顶帐篷在这里住上十天半月。无奈夕阳西下,山野凉风习习。
54、风卷残云 大风将残存的云朵卷走。残:残存。
55、王芝桦重磅预告2020年天象,12星座择喜而从
56、出处:明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍;似这般都付与断井颓垣。”
57、又称三角花、紫三角、茎粗壮,枝下垂,无毛或疏生柔毛;刺腋生,长5-15毫米。叶片纸质,卵形或卵状披针形,喜温暖湿润气候,不耐寒,喜充足光照。
58、明·吴承恩《西游记》第九十四回:“真是个花团锦簇!那一片富丽妖娆。”
59、(释义)唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
60、信步踏入金山的主道路路两旁花团锦簇五彩纷呈点缀了这个萧瑟的秋。
61、[典故出处]明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍。”
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63、 落花流水=狼狈不堪、一败涂地。原来是形容残败的暮春景色。后常用来比喻被打得大败,也指残乱而零落的样子