1、接下来的活动更精彩，待我一一道来。“天使之手”让你真正体会胆战心惊，有的女生吓得大叫，实在没办法只好半途而废；“四桥小趣”感觉名字挺有韵味，可是身临其境，喜忧并存，高兴的是稳站其中，担心的是一不留神会掉下来，可谓“才识小桥真面目”啊！“圈圈轨道”就要看团结协作精神了，十个人相互抱着，十指相扣，有条不紊地走在只有十几厘米宽的轨道上，情况危急，竭尽全力，轨道是绕了一圈，但是因为方法不当，视作犯规。虽然没有成功，但是我们并不灰心，牢记教训，以便掌握更好的方法。科技课、素质教育课，更是精彩纷呈。让我们在情境中深受教育，在体验中感悟人生，在互动中感受真情。实践出真知作文2那天，烈日当空，太阳炙烤着大地，万物似乎失去了生机和活力。同学们也都无精打采，睡意朦胧。熟悉的铃声奏响。我想一定又是老调重弹——上语文课。
2、这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
3、人类文明不是自主选择的结果，而是自然进程的继续
4、上面分析的都是过去情况，当下市场有没有这类突变的个股呢，刚好上周五有一支，
5、在以上三上维度的指导下，我们得出以下五种思路。
6、成本一定要考虑，不要追求那些高大上的东西，你追求的应该是实际效果(有效性)。
7、有位哲人说：知识就是力量。但明白只有从实践中确定，而且又运用到实践中，才能转化为力量。目前我国大力普及九年制义务教育，但能升入一些名校深造的毕竟是少数。这便使得一些老师和家长片面强调孩子的考分，也使得我们中的一些人错误地认为：只要考分高，万里乐逍遥。殊不知在生活实践这面镜子前却映照出了“高分低能”的原形。君不见，有生物系的高材生不识驴子和高粱为何物的笑话;君不见，在物理考试中得高分者竟看不懂电风扇的安装图，家里的保险丝坏了还要请别人帮忙;君不见，某大学一女生因无自理潜力，只能辍学……以上列举，绝非虚构。放眼校园，只会“纸上谈兵”不会实践者为数决不在少，已到了该引起重视的时候了!(实践出真知的例子50字)。
8、这时一个念头涌上心头：有没有更简单的方法算出这道题呢?对了，用(半径÷2)2×14不也是半圆的面积吗?想到这里，我的面前仿佛出现了一幅画面:我神采飞扬地向同学讲述着我的见解和方法，同学们听了以后报以热烈的掌声，向我投以羡慕的目光！老师也拍手叫好，赞不绝口……想到这里，我迫不及待地高举起手来：“老师，我有更简单的方法！”
9、量变到质变，我们要善于发现每天异动的个股，跟踪观察，等待机会，当然选股是有公式的，不用费力去翻涨幅榜，这个公式就不公开了。
10、 所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特
11、冗余：多重确认码、冗余措施和批准、审核评审和检查程序、验证设计等
12、炎炎烈日当空，天气并没有随着秋季的到来而转凉，这时的我本打算在家吹着空调睡午觉，可妈妈却在毫无预料的情况下告诉我她替我报了"三日社会实践"的活动。
13、确实，拥有这样的困惑，对于家长，再正常不过了。著名艺术治疗师童玉娟曾说：“想要理解孩子的内心世界，看看孩子的画吧。孩子一张随意的涂鸦就像千言万语一般，诉说着他自己的心事。”画画是孩子最初的语言，是他们最真实的情感流露，通过儿童绘画，我们可以更为清晰地了解孩子的内心世界，探究孩子行为背后的原因，给予孩子更适切的帮助，促进他们身心健康的成长。
14、2021年是中国共产d建d的一百周年，百年流金岁月，前辈热血征程，为积极响应学校学习百年d史号召，深入了解家乡的d的文化，捭阖实践队地区实践队员前往各自家乡d史展馆进行参观。
15、我再举个例子，大家知道计算机今天每秒钟计算上亿次，但是你让它识别人脸、识别狗脸、猫脸，它都是非常困难的。可是我们人甚至所有动物，识别自己同类个体之间的差异，识别它的人脸、识别狗脸、猫脸没有任何困难。可在计算机它要计算每秒上亿次计算很长时间它还不能完成，说明什么？说明识别人脸是一个非常复杂的计算，可为什么我们普通用智的情况下，是一个极简洁的行为？是因为我们人类在亿万年生物进化过程中，我们的用智方式被压缩成一个简洁反应模块，也就是我们把复杂的计算问题变成一个简洁反应的神经对接关系，这使得我们的用智变得十分简洁。但请注意它也十分高效，但是这个高效和简洁化的过程却舍弃了中间所有的精密计算环节。那么哲学在干什么？把中间的精密环节调动出来琢磨。请问有谁在日常学习和工作生活中需要做这样一个徒劳之功？这种徒劳的没有任何用处的，却把智慧调出来加以精细琢磨的学问，叫“爱智”。所以大家请记住哲学所关注的问题，绝跟日常生活之应用无关，它是纯粹智慧的精雕细琢，它是纯粹智慧的储备调动，它是智慧潜能的过度发挥。我们把这个东西叫爱智，叫狭义哲学。所以亚里士多德对哲学作一个总结，他把哲学叫Metaphysic，是什么意思——物理学之后，请注意物理学之后这个说法。
16、马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
17、 拓展探究就是公式的延伸和变化(比着葫芦画瓢)，实际应用时经常要根据实际情况分析“需要计算哪些部分的面积”，一定做到具体问题具体分析。并总结底面半径(或直径或周长)和高一样的圆柱的表面积是一样的。等相关规律。在练习中巩固加深对圆柱表面积计算方法的理解，并从不同层次、不同角度去思考，进行深挖坑多变式强化练习，关注细节，并推导、总结出相关延伸的知识点；引导学生思考：知道侧面积和高，如何求表面积？知道底面半径和高，如何求表面积？当展开后是正方形时仅仅知道高，如何求表面积？等等。在练习中让学生熟练掌握其公式和方法，并能加以变化，在探索过程中，让学生们体验到成功的喜悦。
18、竹篮打水未必空，可见，这个世间一定存在很多错误，即使是科学家也不一定完全正确，所以人们不要过于迷信，多实践才能纠正错误。实践出真知作文14俗话说“实践出真知”。在生活和学习中，如果我们做事时断章取义、人云亦云，就会失去许多知识和真理。
19、如果将错误的原因和后果对行关联，我们得到如下图。
20、从第二天起，我连续三天早晨六点半起床，一直忙乎到下午的六点半，一刻都没有休息。在这三天，我想看到自己是如何在恶劣的环境下生存下来，用自己的双手和大脑生活，同时又想通过自己的努力更加的了解社会，在实践中增加知识，磨练意志。让自己学会在社会生存的本领。
21、于是，我挥挥衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一块馄饨皮，用手在面皮边上站了一圈水，再往中间放了一大堆肉馅，用手一捏，可是由于放的馅太多，都露了出来，我补完这边，露出那边。唉，一个大肚将军映入眼帘，爸爸和奶奶哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球。这时，奶奶语重心长地对我说：“包混饨最关键的是放馅，放的肉馅过多，馄饨皮就会包不住，馅就会露出来，放的馅太少，馄饨就会小小扁扁的，不太美观。”还边说边示范，听到奶奶的话，我顿时恍然大悟，按照奶奶的示例再次包了起来，虽然不太娴熟，但包出来的馄饨终于像模像样了。
22、自画像是绘画测验中比较困难的一项内容，大多数人画人物总是倍感困难，因为“我是谁”这个亘古的难题总是让人们对于自我的定义感到慌乱，人总是会想给别人呈现出一个真实的自己或者完美的自己。在人物画的分析中，要格外注意补偿机制，比如一个很胖的女生会画一个很瘦的人，一个成绩不好的人画的人物头会很大，一个自卑的无力的男性会画一个强壮的肌肉男。另外一个需要注意的是，人物画涂黑的部分常常会反映出躯体问题。自画像的分析主要可以通过两个途径来进行观察分析：
23、所以，防错法是一项非常贴切生活、工作的有效工具，是一项为人类作出巨大贡献的伟大发明。
24、这两次突变时间间隔有些长，汽车黑匣子的启明信息，
25、我是歇后语的信徒，对此深信不疑。我看了一篇作文，说竹篮打水不一定空，我心想：哪个人这么愚蠢，竹篮打水绝对空啊！我把想法告诉爸爸，爸爸说：“是不是真的，试试不就知道了？”
26、常有成人会有这样的疑惑：“孩子的内心世界到底是怎么样的？他们到底在想什么？他们为什么会有那么多成人无法理解的行为？
27、实践出真知，我们从小就要学会多实践、勇于尝试，相信成功的大门终向我们打开！实践出真知作文7充满稚气和欢乐的童年，是那么完美，那么令人怀念！那一件件趣味的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。
28、为避免将不同的工作做错，而设法将其区分出来。
29、学习电脑被大多数学生认为是一件极其困难的事情。有很多人去了电脑培训班培训。但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净，在培训班或者在校园上电脑课的时候，大部分人都会得一头雾水，只懂得上QQ聊天、玩电脑游戏。其实，学电脑这门知识最重要的还是要自己在电脑上练练。听完或者看完书上的理论知识，会觉得很难理解，如果不找台电脑来练习一下，时间一长，你就会不知所措，发现知识的难学。假如你对电脑一无所知，只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的，正确的方法就是跟着老师的操作，然后自己再上机练练。
30、此外，实践队员体会中国共产d人为中华民族谋复兴的初心使命，了解前进路上的筚路蓝缕，攻坚克难，理清当代d史教育如何深入发展，与革命历史相互联系的问题，中国石油大学(华东)再忆峥嵘实践队队员在线上实践基础上，在遵守疫情防控各项规定的前提下，开展一系列线下实践调研，分别前往青岛市博物馆、张家口市抗日同盟军纪念馆和石家庄市的西柏坡纪念馆，并对老d员进行采访，通过本次实践，实践队员们增强了对红色革命文化的认知和理解，对红色文化、革命教育的主要形式的认识有了进一步提高，达到了预期的实践预期。
31、也是第一次突变就近10亿，笔者实盘参与的奥园美谷，
32、我们大部分都是在父母的襁褓下长大，独立得晚，所以我们更应该参与实践，热爱实践！老师告诉我们：实践出真知。让我们都行动起来吧！实践出真知作文13“竹篮打水——一场空”是我们背的最朗朗上口的歇后语，我不禁也哈哈大笑：这人太笨，用竹篮打水，水当然渗掉啦！
33、大家注意，古希腊可绝不是今天的希腊半岛，今天的希腊和古希腊在地理范畴上差别极大，古希腊包括小亚细亚和近东，包括希腊半岛、亚平宁半岛，也就是意大利半岛的南端，还包括克里特岛和西西里岛，这么大一片地区统称古希腊。
34、h.缺乏标准导致的错误：没有规矩，不成方圆。
35、所谓物理学就是你直观眼睛看见的物质。在它之后的那个学问，跟中国“形而上学”这个词几乎完全一致，可内涵不同。中国的形而上学不做智慧储备的极端调动，仅表达为意识，对直观的初级整理。而物理学之后的古希腊狭义哲学，是指对直观物理现象之后的智慧形态精密琢磨，请大家务必理解我要讲的这个部分。因此近代古典哲学德国有一个人物叫莱布尼茨，他曾经这样表述，他说哲学需要有自己的专用符号系统，他提出一个词汇叫普通符号。什么叫普通符号？就是我们一般人使用的语言复合符号，是在形而下的日常生活中建构的。而哲学要讨论的问题是形而上思境深层的，智慧本身的琢磨体系。因此我们在形而下中建立的日常语言不足以表述哲学问题。莱布尼茨认为我们必须创立一个普遍通用符号，请注意普通这个词的原意，不是庸俗、通俗的意思，而是普遍通用的含义，也就是它既能用于形而下，又能用于形而上。只有找到这个符号才能做哲学表述，日常语言不能做哲学表述。它说明什么？说明哲学的思境根本就不在日常思境之中，以至于哲学的表述用日常语言都不足以进行。我们要在这个不在日常思境中调动的智慧，我们得把这个东西抽取出来加以研究，我们把这个东西研究清楚，再把它放散开来，在不现实的层面加以落实应用。
36、 经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸
37、实践的基本形式：经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、民族、宗教、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。
38、当我谈及这个话题时，或许有人会说：“学知识只要考高分就行了，还要学什么实践呢?”
39、记得东汉时期有一则故事：少年陈蕃为了将来有所作为，终日苦读，却懒于打扫自己住的小屋。一个朋友见此情景，批评了他，哪料这位想“扫天下”的陈蕃却振振有词曰：“大丈夫处事，安事一屋乎?”朋友反唇相讥：“一屋不扫，何以扫天下?”
40、从字面上看“防错”就是防止错误的发生。要想真正了解防错，我们先来看看“错误”，及“错误”为什么会发生？“错误”造成与预期的偏离，最终可能产生缺陷，很大一部分原因是人们由于疏忽、无意识等造成的。
41、实践在每个人的人生中必不可少的东西，而实践，就是真实去做，去履行。我们每个人都就应去实践，因为实践有的时候能给我们带来一些独特的感受与收获。
42、倒计数：组织读出数据和信息过程来让错做程序保持并行；
43、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡。
44、我记得四五岁的时候，我要去超市买吃的，可是我爸爸非要我自我去，说不自我去就不买了。我一时不明白怎样办才好：我连从哪里进从哪里出都不明白，让我怎样去呀？可是又不能不买吧，爸爸都把钱给我了。最终我只好硬着头皮去了。
45、5鲁班给这种新发明的工具起了一个名字叫做锯。
46、苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。
47、人造地球卫星的发射，是经过各个领域，各个部门的科学家经过不断努力，不断实践，不断研发才得以成功！这一次又一次的实践，告诉我们它的重要性：实践是成功的必要条件，是改变现状的客观条件。
48、 案例1：好的开端是成功的一半，好的导入能在营造教学氛围中起到“未成曲调先有情”的作用。
49、得出的道理是文学艺术允许虚构，但虚构要逼真；逼真的基础就必须是生活。脱离了生活实际，就谈不上逼真了。无根据地虚构的东西，是绝不可能成为好的艺术品的。
50、 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
51、对于制造业来说，我们最担心的就是产品缺陷的产生，而“人机料法环”都有可能导致缺陷。
52、傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样子，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！”这时，我才恍然大悟。
53、老师点评：论点明确，论据真实，说服力超强，事例描写生动，富有生活情趣。实践出真知作文6今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳；不杨帆，一辈子不会撑船。”
54、以各种光学、电学、力学、机构学、化学等原理来限制某些动作的执行或不执行，以避免错误之发生。目前这些自动开关非常普遍，也是非常简易的“自动化”之应用。
55、 你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东
56、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
57、星期我偶然在一本书中看到：请问你能用什么方法，将一个塑料杯悬在空中十秒？“这还不简单？直接用手举一下就得了呗！”我沾沾自喜着。正当我洋洋得意之时，出其不意地看见下面有一段小字：注意不能用人体上任何器官直接触摸。“啊？那我刚刚不白动脑筋了吗？”我托着腮帮子，左思右想，“我也真是的，不是说‘实践出真知’吗，我还不如做一番实验呢！”
58、实践使认识得以产生和发展，需充分重视实践经验，并加以总结提高，推动认识不断发展。
59、成交量突变模式，也就是笔者自己定义的，本来是定义为成交量异动模式，但感觉突变更形象一些，其实核心就是要找到一支个股开始走牛的转折点。选股的范围，主要是针对200亿市值内的小盘股，形象的比喻，由平民百姓到封王拜相的这一类个股，也就是黑马潜力股。这类个股成功之路上必经两个成交突变点，第一个突变点：个股成交量由长期的小成交(每日千万或一两亿)突然一天放巨量成交5个亿以上；第二个突变点：个股成交量由长期的几千万或几个亿突然一天放巨量成交10个亿以上；这里要排除连续一字涨停板后开板的情况，是个股正常走势的异动突变。
60、傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样貌，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！”这时，我才恍然大悟。
61、我的目的是让大家听懂哲学在干什么，哲学思脉怎样展开。大家想，一只豹子追一只羚羊，它会怎么追？绝对是潜伏在那里，然后等这个羚羊走到跟前它才起追，羚羊为了躲避豹子追赶它，绝不直线逃跑。它一路曲曲折折跑，豹子在潜伏之前就会对地形做以观察，比如它看清这边是有一片丛林，动物是跑不过去的。那么当它追羚羊的时候，羚羊首先朝丛林方向跑，豹子绝不紧追，会直线跑，它知道羚羊必须拐弯，于是它直线跑，走三角形的一个边，也就是说豹子实际上是能够计算的，但是它绝不会缔造毕达哥拉斯定律——X平方加Y平方等于Z平方，它不用计算，它在直感上就把这个问题处理了，这叫正常用智。
62、不管生产什么零件，这些错误可能给生产带来以下后果：
63、我国著名气象学家竺可桢，从事气象工作之日起，每天都要亲自到室外观测气侯，进行记录，数十年如一日。
64、c.识别错误：看得太快、看不清楚或者没仔细看会发生错误
65、 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳
66、在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。
67、司马迁写到魏国的历史时，听说秦为了灭掉魏国，曾引黄河水来淹魏都城大梁。为了弄清史诗，他亲临大量，来到城墙上，爬高走低，寻找当年的痕迹，又找当地老人耐心调查，终于掌握了大量资料，证实当年秦国确实水淹大量，这才把这一史实记入《史记》。
68、“我们就叫2B队吧！”引得我们哄堂大笑，不用想，肯定又是孙润然在瞎起哄了。我们分好组，比赛即将开始。那充满戾气的邪恶水果刀悄无声息地来到了我的面前。我们左挑右选，拿了一个红彤彤的苹果，预示着开门红。
69、同时，我也有过这样的经验。一次，语文老师给我们出了一道作文题“搞笑地发现。”于是，我在那几天里，和爷爷奶奶一齐养花植草，和同学，伙伴一齐做实验，遇到不懂的知识便查阅资料，最后弄懂了含羞草的喜水的秘密。之后，我又阅读了一些优秀的同类作文，汲取了不同作文的精华。最终，我写出了一篇佳作，一篇成功的作文。
70、绘画解读：首先，我们观察画纸的方向：在中班时孩子用了横向的纸进行画树，在大班时，用了竖向的纸进行绘画，树变得更大了。
71、小马过河又告诉了我们另一个道理，不要轻信所谓的公威，要有自己的思想，并且用实践证明它。
72、司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。
73、时间一分一秒地过去了，纸锅上方冒出了一条条白色的丝绸，一些密集的水泡浮在水面，鸡蛋也调皮地在锅里跳动，不时在锅里翻起了跟头。眼看火苗越来越旺，纸锅的边缘被烧糊了，我的心里像十五只吊桶打水——七上八下的，生怕实验失败。就在这时，老师捞起一个鸡蛋，剥开蛋壳，只见蛋清已凝固。“鸡蛋熟了，实验成功。”老师宣布道，这一刻，我紧绷的心终于放松下来了。
74、看着小广告，直接用铲子去铲，发现只能铲掉一小部分，到了主要的地方便铲不开了，想两个不可分开的东西一样，紧紧的粘在一齐。
75、把减速器上的四个螺丝下来后去上下摇动几下纹丝不动，于是便用两个粗的螺丝刀插在左右两个方向使劲的向外撬，竟然还是不动。换了两个铁撬子再撬，还是没有反应，这一下就傻眼了。此时减速器前面的壳子已经都撬碎了。索性把洗衣机的底座下下来，把整个减速器的前面部分捣毁，把后面部分拿下来，只剩下前边的轴，用榔头在下面用劲的敲，这才向上有点松动，敲了几十下终于把它敲了下来。此时我已经累的气喘吁吁，周身冒汗。我虽然修理双桶洗衣机不算多，但换减速器还是有个百八十个的，从来没有这个费这样的劲。
76、有人曾经说过“两个质量的物体同时下落，质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变，但是大胆的伽利略他挑战了权威，并且推翻了这个真理，实践出真知。
77、大家回顾我第一节课，我说第一节课是所有课程的基础，在第一节课中，我讲所谓西方文明叫环地中海文明，也就是环地中海这个地方形成人类古代文明孕育中唯一一个全开放地貌。在环地中海地区，它包括北非、近东和南欧，那么为什么它的荟萃点也就是狭义哲学思脉仅发生在古希腊这个地方，这是需要我们探讨的一个问题。
78、 心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。
79、我们由此缔造的学问系统叫哲科。这就是为什么哲学和今天的科学都不在我们日常活动之中，都不在我们的直观范围以内，它所调动和缔造的学问，都是眼睛看不见的。由此缔造的这个知识体系，叫哲科思境下达成的逻辑游戏之产物。纯逻辑游戏的产物，构成我们今天全部知识体系。哲学，就从这个起点开始，孕育整个近现代人类知识和思想系统。这也就是为什么从古希腊到近代西方哲学，除了极个别经验论者，你是见不到西方主流体系讲一句话：“实践出真知”，他们是不会讲这句话的。这句话我们中国人才讲，因为实践不构成我们的知识系统，我们的知识系统是在智能储备纯逻辑游戏的玩弄体系中建构的。这也就是为什么，曾经有哲学家对西方狭义哲学做过这样一句表述，他说所谓“哲学”，就是古希腊一群大号儿童所玩弄的一种纯逻辑游戏叫“哲学”，请琢磨这句话的含义。
80、吃着美味的鸡蛋，我心想：纸锅煮蛋的速度挺快的，如果发明一款便捷式纸锅，会不会比传统的铁锅更省时呢？这个问题激发了我的兴趣，以后我要不断探索，勤于实践，在不久的将来能有自己的发明专利——便携式纸锅，给人们的生活带来方便。实践出真知作文15一声声“加油”声夹杂着一声声“嘘”，让人心情复杂，我在这次削苹果比赛中感受颇深。
81、i.意外错误：没有考虑到的情况发生了，导致的错误，比如某个检验设备突然故障了。
82、 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
83、兴奋的我赶忙去买了一把小铲子和一些水，开始了。
84、那是几年前的一天，我正坐在沙发上津津有味的看着电视。抬起头看了看时钟，现在已经五点半了。“妈妈怎么还没回来啊，好饿哦。”