1、一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“桃花眼”，代表好色，一辈子下贱，命不好。(关于道德的正面例子)。
2、我们在六道(三善道、三恶道)中都是靠福德支撑，人之所以为人，是因为我们尚有人的福报，福德，正因为有着福德在支撑，所以我们尚在人世，如果人的福德福报没有了，马上就会到相应的一道中去了。
3、(1)榜样示范法。即用榜样人物的优秀品德来影响学生的思想、情感和行为的方法。由于榜样能把社会真实的思想、政治和法纪、道德关系表现得更直接、更亲切、更典型，因而能给人以极大的影响、感染和激励，教育带动和鼓舞人们前进。杨老师为了让男生剪短头发，先从自身出发，给学生树立了一个榜样，更能让学生接受教育。
4、青州黄巾军叛乱，曹操一举平定，并收编为青州兵。后来他靠这支军队打乌丸，败马超，降张鲁，逐步统一北方，为汉家天下稳定立下汗马功劳。
5、我相信陈寿的直笔，曹操确实是一个政治的巨人。但也能读出陈寿的曲笔，曹操是一个道德的矮子。裴松之及其以后的史家，包括小说家罗贯中，已经在道德上写了很多很多的例子。曹操的形象之所以会扑街，主要源于个人道德的缺点。
6、有一天，朝中最得宠的大将军李广利派人给他送来一件礼物，司马迁的女儿妹娟打开送来的精致盒子，发现盒子里放着的是一对世间罕见的珍宝——玉璧。司马迁发现妹娟对宝物有不舍之意，于是语重心长地说：“白璧最可贵的地方是没有斑痕和污点，所以人们才说，白玉无瑕。我是一个平庸而卑微的小官，从来不敢以白璧自居，如果我收下了这珍贵的白璧，我身上的污点就增加了一分，白璧不能要，叫人送了回去。”
7、而自己一失足所造苦果，更不堪设想。可叹青年学子，正是成长之时，如以此等名流们，作为人生的学习榜样，后果该是如何的呢！
8、结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
9、我们周围有很多人，评价起历史人物都是“忠”字当先。他们不管曹操当时匡扶的东汉已经溃烂腐败到无法收拾，也不管司马懿“被辞职”回家养老的曹魏政权已经小人当道利益板结，他们只知道曹操世食汉禄，司马懿世食魏禄，谁给发工资就该听谁的，不能有意见，更不能寻思着要改朝换代。
10、要发愿，尽自己最大的可能，坚决杜绝宣扬色-情信息，逐渐的减少直到完全禁止一切形式的不正当性行为(不管是身体上、语言上还是意识里)。
11、(3)说服教育法。说服教育法是通过语言说理，使学生明晓道理，分清是非，提高品德认识的德育方法。这是一种坚持正面理论教育和正面思想引导，增强辨别辨别是非能力，促进道德发展的重要方法。案例中的杨老师就理发事件开展五分钟的交流会，这体现了他对说服教育法的运用。在运用说服教育法时，杨老师还注意到了说服的趣味性，抓住了运用该方法的时机。(关于道德的正面例子)。
12、经云：“不持丨戒而修三昧者，尘不可出，纵然禅定智慧现前，亦落邪魔外道。”
13、司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水。
14、一个人，为了拯救自己的爱人，而杀死另外一个人，我们称之为自私，没有道德；
15、反之，一个人若广积阴德，就如《易经》云：“积善之家，必有余庆。”这里的“余庆”可不但指自己一生，而是指惠及后世子孙。
16、可是会议结束48小时后，多名客人突然病倒，均出现发烧、呼吸困难以及剧烈头疼等症状。四名参加聚会的瑞典男子已被诊断出患上军团菌病，这是一种由空调系统中存在的细菌引发的传染病。
17、林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本!
18、当行政机关为了疫情而大搞封控的时候，有道德的做法就是配合防控，而我则认为毫无配合的必要(基于，我认为不防控对全局更好)，并在很早就提出了“非必要不核酸”的原则；
19、苏格拉底曾经说过：“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”道德建设，必须“内”“外”兼修，使自律、家庭教育和学校教育相结合，进而培养出真正优秀的人才，保证社会道德的列车行驶在正常的轨道上。(共1088字)(申论一点通评析：结尾引用苏格拉底的名言，再次强调道德的作用，与文章开头的名言引用形成对照，然后以三个分论点内容总结重申论点，简洁有力。)
20、职业道德(Professionalethics)
21、杀人毕竟是极端的场景，如果我们用日常的场景来看，会更方便理解。
22、一出了败家子，你再多的财富也完了。可是范仲淹不同，他积的阴德太多了。各位网络、论坛管理员可以多了解范仲淹和孔子等人的事迹。
23、当今社会，社会大众的每个人受网站、论坛影响非常大，他们接受的正面信息多，则心神清净光明，身体自然元气充沛，事业成功，家庭幸福趋向吉祥；
24、学丨佛丨者若能遵守圣戒，可得防非止恶，内心可得清凉如饮甘露，可得解丨脱三丨界，顿脱六丨道，成就无上菩丨提。
25、看那不贪色的官，往往一生仕途顺达。贪了色的，就是其他方面做的再出色，也往往躲不过身败名裂的结局，偶然有平安着陆的，看他晚年的身体、子孙的出息，一目了然。
26、被古代列为淫书的《金瓶梅》，作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴，后代均不成材，平庸低贱，五世后绝嗣。
27、2019年2月14日，涉嫌学术不端的翟天临通过个人微博发表致歉信；同日，北大光华管理学院就翟天临事件发声明，表示将依法依规按程序作出处理。
28、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
29、第工作计划。提前做好工作计划利于有条不紊的开展每天、每周等每一个周期的工作，自然也有利于保证工作的质和量。
30、接着写曹操杀孔融的事。鲁迅说：“倘若曹操在世，我们可以问他，当初求才时就说不忠不孝也不要紧，为何又以不孝之名杀人呢？然而事实上，纵使曹操再生，也没有人敢问他，我们倘若去问他，恐怕他把我们也杀了！”
31、杨老师既不点名批评又能纠错的这样一个“高招”包含了哪些德育方法？
32、(译：只要能够推心置腹,以诚相待,不用言说也会相互信任希望对你有所帮助!)
33、陈寿唯一的局限，来自于他所处的时代。他主要生活在西晋，那是司马氏的天下。西晋承曹魏而来，故以曹魏为正统。对于当时的史家而言，有一条不成文的规定，要把魏国的君臣写好了，才能凸显西晋的合法性，这叫正统观。涉及到相关人物，就要为尊者讳。因此，留给陈寿的言论空间是有限的。
34、董卓入京后，废弘农王，立献帝，也试图得到曹操支持，曹操吓得赶紧改名换姓跑路，我惹不起但躲得起。等到董卓的倒行逆施激起公愤，曹操积极参加讨董联盟。
35、名人关于诚实的反面例子有：周幽王烽火戏诸侯、翟天临博士事件等
36、王实甫写的《西厢记》，描写男子偷情私会的情景，导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。
37、被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。扩展资料：道德与利益的名人事例还有以下：
38、职业习惯是一个职场人士根据工作需要，为了很好的完成工作任务主动或被动的在工作过程中养成的工作习惯，也是保证工作任务和工作质量必须具备的品质。良好的职业习惯，是出色的完成工作任务的必要前提，如果不具备良好的职业习惯就不能按照要求完成自己的工作。所以每一个人都需要一个良好的职业习惯。
39、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
40、一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
41、但有一点可以肯定的是，这么一个强势霸道的人物，在他生前身后根本无法控制社会对他的风评。在他和他的后人掌权的时代，尽管可以通过强力消弭大多数不利于己的声音，然而，历史永远犹如那根中规中矩的弹簧——压制得越厉害，反弹力度就越大。
42、人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!