1、(曹操：观沧海》)白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)天门中断楚江开，碧水东流至此回。
2、19)这样一种人，很不容易道破。试道而破之--只有正义感，没有正义。--木心《即兴判断》
3、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。(木心的绝美句子)。
4、13)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。——木心《素履之往》
5、14)快乐来自智慧，又滋养了智慧。--木心
6、5)人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。--木心(木心的绝美句子)。
7、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。
8、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。
9、不必讳言艺术曾附丽于宗教，艺术也曾受诲于哲学，而今宗教、哲学都老了，还是艺术来开门，搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡，天气实在太坏。宗教、哲学、艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。
10、1)耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。--木心
11、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
12、4)西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马?这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
13、我这人很简单，只要你把我当回事，你的事就是我的事。
14、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
15、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
16、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
17、1渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
18、健康的活着，真诚的爱着，也不失为一种富有。
19、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
20、万水千山挡不住思念的脚步，岁月流逝消磨不了我对你的疼爱之情。我们的生活平平淡淡，我们的日子风平浪静。但是我绝不后悔没有海枯石烂的誓言，没有风风雨雨的考验。生活的点点滴滴都是我一生美好的怀恋。520我爱你，只要我呼吸还在，爱绝不改变！
21、女生们终于到了，谁也“没有小步紧跑去迎接”。我的运气犹如那个卖油郞，硬是很不错，不仅再次拉到了日本小姑娘的手，她还亲自坐在了我边上，小斟了几杯。但宾馆竟然是分开的，晚上不打牌，没聊天，这次聚会的意义也就如这个季节的羊毛衫，打了好几折。
22、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
23、25)往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可到没有际准，无情则有限，无情而已。--木心
24、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。(李峤《风》)
25、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
26、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《暮江吟》唐·白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
27、18)没有自我的人的自我感觉都特别良好。——木心《素履之往》
28、19)宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。--木心
29、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
30、正义是人定义的，如果有正义，就不用人去定义。什么是正义，从来就没有一个标准的说法，过去人认为的正义，未必适合当今，就连过去人的教育方式，都一直遭受到今人的质疑，就好比严父出孝子，慈母多败子等等。
31、在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。
32、人心最经不起撩拨，一拨就动，这一动便不敢说了，没有个到好就收的。——王安忆
33、嵇康的诗，几乎可以说是中国唯一阳刚的诗。中国文学是月亮的文学，李白，东坡，辛弃疾，陆游的所谓豪放，都是做出来的，是外露的架子，嵇康的阳刚是内在的，天生的。汉赋，华丽的体裁，现在没用了。豪放如唐诗，现在也用不上了。凄清委婉的宋词，太伤情，小家气的，现在也不必了。要从中国古典文学汲取营养，借力借光，我认为有三个方面：诸子经典的诡辩和雄辩，今天可用。史家述事的笔力和气量，今天可用。诗经，乐府，陶诗的遣词造句，今天可用!
34、19)宽容的夜色遮掩了河水的污浊。--木心《宽容的夜色》
35、16)我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。--木心《鱼丽之宴》
36、木心先生的写作生涯超过六十年，早期作品全部散失，八十年代再度写作后，台湾为他出版了多达十余种文集。他的部分散文与小说被翻译成英语，成为美国大学文学史课程范本读物，并作为唯一的中国作家，与福克纳、海明威作品编在同一教材中;在哈佛与耶鲁这些名校教授主办的《文学无国界》网站，木心先生拥有许多忠实的读者。
37、会当凌绝顶，一览众山小。《江畔独步寻花》唐·杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。