1、晋之鄙(边疆)有二人，临秦地则曰：“鄙(浅陋无知)贱之人，当其求谅。”居久，则鄙(轻视)秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙(浅陋无知)人。”
2、算平生肝胆，不因人热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。
3、(5)离山十里有王平安营(罗贯中《失街亭》)
4、沈先生认为宋词的“新声”在于其“俗”，但像南宋姜夔等人，却一向以“清空骚雅”著称。二者有什么联系？传统意义上，有个区分诗、词风格的说法是“诗庄词媚”，姜夔也有很多爱情题材的词作，这些也可以称作“以诗作词”吗？
5、(12)(20天津卷)予按图握笔，心存目想，缕(逐条陈述)梗概，十不得其二三 得：取得，获得
6、(10)(20全国卷Ⅲ)“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之 从：听从(无能为役的造句)。
7、这诏书的遣词造句，全是秦制君王们发明出来的鬼话、浑话与屁话——君王永远正确，即便君王错了，臣子也不许辩解、不许反驳，臣子要用主动认错来巩固君王的永远正确。臣子被君王污蔑，天然没有辩解的权利，否则就是不忠，不忠就该死，且会被剥夺死在家乡、死在家中的权利。秦制之下，只有“国之大体”，没有个人的尊严，个人必须无条件服从“国”(其实就是他朱重八)，追求“己是而国非”者，统统要死。
8、 役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
9、异：前者侧重表示距离远，管辖、干涉的力量达不到；后者侧重表示做某事能力有限，毫无办法。
10、B.六王毕，四海一 一：统一
11、异：前者多指遇到不顺利情况或反常现象，仍能像往常一样对待；后者强调能适应任何环境。
12、例句1：尽管在空闲路段，老司机们能把车开得如同赛车一般，但是一旦遇到有行人的十字路口就会立马停住。那些对着交警都敢按喇叭的车主，在横穿马路的行人面前也会瞬间变得彬彬有礼，形象也变得高大了起来。
13、(11)(20全国卷Ⅱ)涣(人名)丧西归，道经弘农 道：路途
14、得成语助记:怡然自得 得陇望蜀 相得益彰 探骊得珠
15、(3)今将军诚能命猛将统兵数万(司马光《赤壁之战》)
16、(5)凡植木之性,其本欲舒(柳宗元《种树郭橐驼传》)
17、(2)前太守臣逵察臣孝廉(李密《陈情表》)
18、(2)则宜抚安,与结盟好(司马光《赤壁之战》)
19、(7)(20天津卷)于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归 乘：驾，坐
20、(9)(20山东卷)大国之君曰：“齐安矣。” 安：安定
21、C.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗：赠送
22、(答案)(1)安全,安稳,安定(2)安抚,抚慰(3)哪里,什么地方(4)养
23、(5)于是从散约败,争割地而赂秦(贾谊《过秦论》)
24、异：抱残守缺偏重在不肯接受新事物；故步自封偏重在不求进取；墨守成规偏重在按老规矩办事。
25、(7)当是时也,商君佐之(贾谊《过秦论》)
26、(5)方急时，不及召下兵(《荆轲刺秦王》)
27、(6)水至清则无鱼,人至察则无徒(班固《汉书·东方朔传》)
28、(博闻强识(zhì))意思是形容知识丰富，记忆力强。
29、(2)忽复乘舟梦日边(李白《行路难(其一)》)