1、青少年是祖国的未来，民族的希望，d和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护，并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境；青少年正处于长身体、长知识的重要时期，各方面都很不成熟，缺乏自我保护意识和能力；由于社会环境复杂，存在着不利于青少年健康成长的因素，青少年合法权益和身心健康受到侵害的现象时有发生。
2、第三十七条禁止向未成年人出售烟酒，经营者应当在显著位置设置不向未成年人出售烟酒的标志；对难以判明是否已成年的，应当要求其出示身份证件。
3、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。(诚信手抄报图片)。
4、 这时顾客满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这生意呢？”
5、4名14至16岁的始兴县花季少年，家境并不贫寒，但却在短短的两个多月里时分时合，盗窃摩托车8辆，将所得赃款全部用于上网。
6、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
7、又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师称赞道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
8、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
9、而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
10、所谓“诚实”，就是说老实话、办老实事，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。所谓“守信”，就是要“讲信用”、“守诺言”，也就是要“言而有信”、“诚实不欺”等等。(诚信手抄报图片)。
11、文明氛围也是十分重要的。一定有很多的人到过欧美国家,那里的人从不会闯红灯，即使一辆车子也没有，即使没有其它人，他们也会遵守交通规则。而就算一个文明道德不规范的人到此，也会收敛许多。但如果在中国，闯红灯的人只会越来越多。比如你去大饭店吃饭，地面餐桌十分干净，你绝不会弄脏它;而如果你是在吃大杂烩，可能觉得不给它弄脏点还不舒服吧!这就是氛围的力量。
12、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。
13、播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
14、第三条未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。
15、在右下角画一个长方形的边框，边框上画一个可爱的小女孩，在左侧画上一个花边边框。
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17、在手抄报中选传统建筑形式华表柱和国家象征天安门为插图说明诚信在我国的重要地位，用诚信故事、文段激励当代大学生实事求是、诚信做人。
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19、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
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21、 中华民族历来崇尚诚实守信。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
22、 诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。
23、⒈定时定量 ⒉细嚼慢咽 ⒊吃饭时不说话、不出声
24、左下角画上一些向日葵，四周画上波浪线当外边框，在顶部再画上小彩旗，中间画上花朵和星星做点缀，这样手抄报线稿就完成啦。
25、一个政府的干部、一个国家的公务员，从贯彻“三个代表”重要思想的高度，一言一行，应当切实体现最广大人民的根本利益。对上级、对下级、对老百姓“诚实守信”，说老实话，办老实事。如果对上虚报成绩、弄虚作假，隐瞒缺点、掩盖错误；对下只说不做、言而无信，说的是为人民服务，而做的是为自己的升官发财着想，就必然走向腐败。
26、“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。
27、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚
28、4月12日，当他们在仁化县城某网吧昏天黑地玩了一天一夜，发现口袋空空，便将目光瞄准一辆“本田”摩托车……
29、诚信是--道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
30、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
31、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗?
32、诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
33、⒎诚实可信 ⒏不给别人添麻烦 ⒐善待他人
34、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生，命的真正态度。
35、青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。d和政府十分关心和高度重视青少年的成长。我国青少年教育和保护工作取得了很大成绩，青少年犯罪率在世界上一直是比较低的。但近年来由于各种消极因素和不良环境的影响，我国青少年犯罪率日渐突出，因此,加强对青少年的法制教育，促进青少年的健康成长，我们负有不可推卸的历史责任。
36、一个教育工作者、一个教师，不但要“传道、授业、解惑”，而且要“为人师表”、“言传身教”。不论在教学工作和科研工作中，都要忠于职守、热爱专业、认真负责、老老实实，决不能敷衍塞责、虚华浮夸、弄虚作假、得过且过。“诚实守信”既是一种道德品质，更是一种“高尚人格”，每一个教师，不但要以自己的知识、智慧和才能来教育学生，而且要以自己的“人格力量”来启迪学生、感召学生。作为“灵魂工程师”的教师，决不能为了追逐“名利”而弄虚作假，而应当以“诚实守信”的人生态度和价值取向来启迪学生，通过潜移默化来培养学生的思想素质和道德素质。汉代的著名思想家杨雄在他的《法言》中说：“师者，人之模范也”，提出了教师在“做人”上的“模范”作用，强调了对教师的道德品质的要求。从一定意义上，教育者的“身教”比“言传”更为重要。“身教重于言传”，“身教高于言传”。每一个教师，不但要以自己的知识和才能来传授知识，更要以自己的“道德品质”来感染和激励学生。
37、⒎不随便打断别人的话 ⒏在公共场所要安静 ⒐见到熟人主动打招呼
38、 商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马.上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
39、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 ―查士丁尼
40、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
41、 面对诱惑，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
42、诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。
43、诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指言行一致，表里如一;守信是指说话，办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到。“诚实”这个词说起来简单但行动起来却十分困难。在复杂的世界中，谎言早己见怪不怪，屡见不鲜了。甚至有些人以欺骗为生，利用人们的善良，赚取他们的同情心。校园中虽然没有社会上复杂的骗局，但依然存在一些不诚实的情况。相信大家都听说过这样一个故事:一位在国外留学的大学生，在餐馆中洗碗，老板让他每个碗都洗三遍，然而他偷工减料，最终被老板开除。此后他在国外应聘任何工作都没有成功，人们都以他不诚实而拒绝接受他。可见，诚实是多重要，它的影响力又多大。所以让我们一切以诚信为本，活得问心无愧些吧!
44、北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
45、“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。
46、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。――阿奎那
47、 诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。
48、“言行一致”、“身体力行”，以老老实实的态度来履行道德规范的要求，这可以说是加强道德建设的卓识远见。
49、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德
50、⒈经常去书店和图书馆 ⒉手不释卷 ⒊专心致志
51、，以什么样的态度来对待道德的核心、原则和规范，是道德建设和道德教育能否收到实际效果的决定环节。能够做到“诚实守信”，身体力行道德规范，我们的道德建设就必然取得愈来愈大的进展；不能做到“诚实守信”，我们的道德建设就会沦为空谈，人们的素质也就不可能得到提高。在当前，我国一些地方的道德失范现象，归根到底，都是同失去了“诚实守信”有重要关系，而要改变这种现象，就必须从加强“诚实守信”的建设入手。
52、2013级:"诚信""安全"主题手抄报活动-东营市实验中学
53、小女孩或是手指文本框，或是做思考状，小动物为手抄报增添可爱的元素，藤条围绕主题，使其更加突出。
54、任何人不得在中小学校、幼儿园、托儿所的教室、寝室、活动室和其他未成年人集中活动的场所吸烟、饮酒。
55、⒋做摘抄画重点 ⒌读、写、思相结合 ⒍善于使用工具书
56、古人曰:“君子一言，驷马难追。”曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，骗他说:“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道:“我哄哄儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说:“父母乃是孩子的第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩丁去岭每了如果曾子听他妻子的话，家中的猪因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。
57、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 ―劳伦?却伯
58、秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
59、4)一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
60、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回一一富兰克林
61、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。---刘向
62、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。-----高尔基
63、诚信是--轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
64、旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
65、中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
66、首先，我们要用彩色的粗的水彩笔，写上我们本次的主题题，要大大的，然后用那种比较细的笔勾个边，看起来会更加的精致。