1、指鹿为马，已经成为汉语的常用成语，比喻颠倒黑白、混淆是非。这个故事也流传到海外，日语中说傻瓜为“马鹿”，词源就在这里。中文以指鹿为马比喻颠倒黑白，着眼点在于赵高，是基于赵高的行为生出的意义。日语以“马鹿”比喻傻瓜，着眼点在二世，是基于二世的行为生出的意义。这件事情，作为故事来听，非常有趣，傻瓜加骗子，一个愿打，一个愿挨。作为历史来看，非常离奇，难以令人相信真会发生这样的事情。那么，这个历史故事究竟可信不可信呢？(指鹿为马的意思)。
2、勾践卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻灭吴的故事一直在流传，然而有人提出疑问:历史上真有"卧薪和尝胆"这回事吗?
3、《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?
4、意思：指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力，莫要辜负自已美好的青春年华。
5、他曾经有意释放蒙毅，重新起用，在赵高的反对下，他放弃了自己的想法。
6、职场有很多潜规则，很多时分不会清晰的问你态度，人都会伪装自己，只会设法在你没有防范和两难的时分，让你做出挑选。这时候其实就是测验，表面上的答案都是错的，一定就是政治幼稚了。
7、在表示了自己对赵高的信任以后，胡亥用几近于哀求的语调请求李斯等大臣不要对赵高多疑，他说：“朕年少时痛失先人，人事上识知甚少，行事上不习治理，丞相年老，来日不多，不知何日撒手人世，朕不属依赵君，还有谁人可以托靠？赵君为人，精廉强力，下知世事人情，上能尊君适朕，丞相不要多疑。”他把赵高视为始皇帝死后的唯一依靠，几乎赋予了儿子对父亲的信赖。
8、 有些正直的人，坚持认为是说鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”
9、译文：掩藏见闻，故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
10、一些开发商听到某些“官话”后也拍案而起：“简直是指鹿为马，一派胡言”。
11、专权测验的条件是，权臣已经消除了明面上一切能够对抗自己的人，可是不知道谁暗里对自己还有意见。这个时候，就需要测验，而这个测验，有必要以无理的方法呈现。原因便是只有这样才能完全除掉客观因素，短平快的让不特定的人群，做出片面态度挑选。(指鹿为马的意思)。
12、仆先将军破虏，遭汉陵夷，董卓僭乱，焚烧宗庙，发掘陵寝，故依袁术以举义师，所指城邑响应，天下思得董卓而食之不厌。不幸此志未遂，而无禄早世。先兄伯符嗣命，驰驱锋镝，周旋江汉，岂有他哉?上以雪天子之耻，下以毕先将军之志耳。不意袁术亦僭位号，污辱义师，又闻诸君各盗名字，伯符提偏师，进无所归，退无所守，故资江东为之业耳，不幸有荆轲、舞阳之变。不以权不肖，使统部曲，以卒先臣之志。仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?
13、释义：混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
14、出自西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
15、古人有言曰:"白首如新，倾盖如故"。言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土者哉，特以公非所托故也。荀文若与公共起艰危，一旦劝公让九锡，意便憾，使卒忧死。矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎?今日归朝，一匹夫耳，何能为哉。纵公不见害，交锋两阵之间，所杀过当，今其父兄子弟，实在公侧，怨仇多矣，其能安乎?季布数窘汉王，及即位，犹下三族之令，矧足下记人之过，忘人之功，不肯忘文若于九锡，其肯赦仆于赤壁乎?孔文举与杨德祖，海内奇士，足下杀之如皂隶，岂复有爱于权!天下之才在公右者，即害之矣，一失江东，岂容复悔耶?甘言重币，幸勿复再。
16、公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说:"吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。"勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。
17、(解释)：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
18、(出处)：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
19、胡亥这个人，不善言辞，不喜欢交往，做事无城府而有些莽撞。他一生有一个最大的特点，就是对信任的人依赖极深，几乎到了盲信的地步。秦始皇在世时，他对秦始皇就是这样，这就是我们前面所讲到的，秦始皇之所以格外宠爱他的原因之一。胡亥的这个特点，在始皇帝去世以后，非常明显地转移到他与老师赵高的关系上来。
20、释义：秦二世笑着说：“丞相错了吧，怎么把鹿说成马了？”
21、颠倒是非：把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
22、二世尚存一线希望说：“愿意与妻子一道做庶人百姓，待遇比况诸位公子。”
23、赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验(设法试探)，持鹿献于二世(秦二世皇帝胡亥)，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右(身边的人)，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。(汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》)
24、他们颠倒黑白，～，结帮营私，横行霸道。巴金《一封信》
25、《说文》：“指，手指也。从手，旨声 。”
26、既不能升官，又不能发财的时候。别人指鹿为马，就要跟着指鹿为马。别人指站为箱，就要跟着指站为箱。
27、指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
28、赵高想要叛乱(篡权)，害怕各位大臣不听从他，就事先设下圈套来试探。于是带来一只鹿来献给二世，(对二世)说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相看错了吧？把鹿说成是马了。”询问身边的大臣们(这个是鹿还是马)，身边大臣有的沉默不语，有的大臣为了阿谀奉承赵高回答说是马，有的大臣说是鹿，(过后)赵高就暗地里假借刑法惩处那些说是鹿的大臣们。(这件事)以后，大臣们都非常惧怕赵高。
29、释义：指着鹿，说是马。比喻故意混淆黑白，颠倒是非。
30、颠倒黑白，汉语成语，拼音是diāndǎohēibái，意思是比喻把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非，指鹿为马。
31、出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
32、指鹿为马 ( zhǐ lù wéi mǎ )
33、(1)意思：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
34、 一天，上朝的时候，赵高牵来一只鹿，献给了秦二世。他当着大臣们的面，用手指着鹿故意说：“这真是一匹好马呀!我特意把它献给陛下。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”“这的确是一匹好马，陛下不信吗。请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下，这是马不是鹿，不信可问问大臣们，它究竟是马还是鹿?”
35、译文：赵高想要作乱，害怕群臣不肯服从，就预先做了一bai个试验，拿一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成是马。”
36、《荀子·大略》：“不时宜，不敬交，不欢欣，虽指，非礼也。”“指” 通“旨”，是美好之义。
37、指鹿为马，意思是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
38、二世又说：“请求得到一万户的封地为侯。”又被拒绝。
39、胡亥做了皇帝后，赵高对胡亥说:"陛下要注意，诸公
40、每一个成语背后，都有一个寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。每篇故事都如同一个个智慧的锦囊，帮助开启小朋友人生的智慧之门。
41、北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?"
42、赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验(设法试探)，持鹿献于二世(秦二世皇帝胡亥)，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右(身边的人)，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。(汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》)
43、赵高严肃的说：“这确实是一匹马啊，陛下怎么说是鹿呢？”秦二世觉得纳闷，就让满朝文武来评判。大家心里暗自盘算，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不敢出声。
44、《孟子·告子下》：“轲也请无问其详，愿闻其指”“指”是主旨、用意之义。
45、甲骨文字形为“手的象形”+“旨(愿意是品尝美味，引申义为意旨、意向)”；金文、小篆沿用甲骨文字形；隶书字形写为“扌”+“旨”，有的隶书字形将“旨”写为“上人下日”；楷书字形沿用隶书字形。
46、你们“斧头帮”使出的招式叫“指鹿为马”，自称京城水景住宅，“坐享清凉的河边生活”，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。
47、《史记·秦始皇本纪》：“赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：‘这是一匹马。’二世笑着说：‘丞相错了，把鹿说成是马。’问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高。”
48、经过上述的分析和研究，大家能够看出来，权臣都必须通过这样的一个当众无理测试，让你在两难中做出站队选择。答案尽管很痛苦，但是很明显，你知道你该站在哪个位置。任何时候，依附强者，都是弱者的不二选择。
49、 秦相李斯，楚国上蔡(今河南上蔡县)人，是秦代著名政治家。在中国历史上声名显赫，功绩卓著。公元前247年，李斯来到秦国，当上了秦王政的侍卫,后任命为长史，又拜为客卿，协助秦王吞并六国，统一天下。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。公元前210年，秦始皇死后，李斯为保全自己的利益，附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝。赵高篡权后又施展阴谋，诬陷李斯“谋反”，将其腰斩于市，并夷灭三族。
50、汉语成语，拼音是hùnxiáoshìfēi，意思是故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
51、出处：汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马。”
52、《汉书·王嘉传》：“里谚曰:‘千人所指，无病而死。’”“指”是指责之义。
53、形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。
54、秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰:"丞相何为驾鹿?"高曰:"马也。"王曰:"丞相误也，以鹿为马。"高曰:"陛下以臣言不然，愿问群臣。"臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。(汉·陆贾《新语·辨惑》)