1、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
2、⊙ 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
3、释意：说话要讲忠诚，守信用；行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱，却会出现败家子。
4、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
5、 真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
6、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
7、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
8、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
9、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》 (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
10、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句
12、⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
13、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
14、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。
15、人而无信，不知其可也。——春秋孔子《论语·为政》
16、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
17、 “恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
18、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周--孔子语录
19、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。
20、孔子语录:所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
21、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
22、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
23、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”
24、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
25、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
26、译文：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
28、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
29、这是两个截然不同的人格，但在孔子身上却得到完美统后世人把它称之为“中庸”，奉为儒家的理想境界。
30、所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。
31、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣
32、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
33、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
34、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
35、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
36、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！
37、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
38、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
39、⊙ 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
40、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不客及，你就笑着给他讲这个故事。
41、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。