1、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯
2、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。出自《劝报亲恩篇》
3、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ——但丁 (佛名言名句孝敬)。
4、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素
5、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
6、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》。
8、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。《八大人觉经》
9、现得胜名闻咸供养恭敬，死生天善趣，受妙乐无穷。
10、《印光大师文钞续编·示殷德增母子法语二则》
11、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。(春秋)《礼记》
12、突然觉得自己长大了，是在父母开始依赖你的时候。觉得自己成熟的是开始在懂得孝顺父母，爱朋友爱家人的那一瞬间，是心突然软下来的一瞬间，世界突然变得温柔，变得明亮起来。
13、人生在世，什么事情都不能靠别人，不能偷懒。养育孩子，孝顺父母，维护夫妻关系，认真工作，什么都不能偷懒。
14、您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
15、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
16、百行万善孝为首，当知孝字是根源。念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。
17、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
18、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。《劝报亲恩篇》
19、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》。
20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
21、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
22、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”——(春秋)《孟子·离娄上》。
23、现得胜名闻咸供养恭敬，死生天善趣，受妙乐无穷。
24、(憨山大师醒世歌)红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来斗胜，百年浑同戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
25、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
26、酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药，修身须除败事汤。
27、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！《论语》
28、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
29、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
30、若有不孝众生，不念父母生养之恩，舍背父母，与妻子居；所有衣食病瘦医药，念给妻子，不与父母。父母衰老出入无力，曾不生忧亲近扶侍，于其妻子昼夜不离；得一美味，不敢自啖，持与妻子；或偷父母所有财宝，私共妻子欢乐食啖；父母善言，不肯随顺，妻子恶语，信用无舍；或为妻子呵骂父母，或共亲族母女姊妹尊卑上下行于淫欲，无惭愧心。如是众生……摄在劫夺众生数中，上品治罪。
31、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
32、父母是我们的根，老话说佛说多孝顺父母的说说：“不孝父母，拜佛无益。”
33、恩重父母如丘山，应当孝敬恒在心，知恩报恩是圣道。
34、若父母先无，信戒闻舍慧，子令其修习，名真实报恩；
35、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
36、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
37、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
38、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？《论语为政第二》。
39、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
40、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孝道名言警句世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
41、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
42、父母于世间，恩重深难报。除无益制恶，授利劝修善，
43、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留;寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
44、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
45、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
46、家是安稳的归宿，家是永远的追寻，无论家多么贫苦，它依旧是我们最安逸最豪华的驿站，因为那里有父母。父母渐渐苍老的容颜，记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月，也许我们未来得路很长，也许它充满了曲折，不过总会有个人给我们引路，那就是爸爸妈妈。有父母的地方永远是可以安然甜睡的港湾。
47、南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
48、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
49、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
50、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》
51、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
52、“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
53、孝在乡d人钦敬，孝在家中大小欢。孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。
54、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
55、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
56、孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。父母生子原为孝，能孝就是好儿男。
57、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。
58、孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。
59、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 孔子
60、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子
61、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
62、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
63、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素
64、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
65、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
66、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。李毓秀《弟子规》
67、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》
68、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》
69、南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！
70、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》
71、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德
72、母爱是最伟大的，百善孝为先。父母对我们的爱是无私的，所以子女的孝也是应该永远的。我们学佛人一定要懂得孝顺，佛门里常说：福人居福地，福地福人居。
73、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
74、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
75、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
76、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
77、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
78、(61)(修心念佛——圆顿成佛篇)六道轮回凡夫地，不出凡尘难断欲。众等并非圣贤体，欲有缘处易沉迷。依佛依法修自心，到处求法已偏离。修行无事别找事，专心念佛是主题。人生苦短转眼过，哪有时间论高低。不定此心随流转，三界六道怎出去。一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。手中经法是导引，一心专注方受益。自修自得要塌实，佛法关键重实际。少找借口打闲差，真想成就必止语。老实念佛伏妄念，信心清净是目的。自性弥陀自显露，一切成败靠自己！醒世精华格言(1)作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正法门。(2)酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药，修身须除败事汤。(3)劝父母，莫系怀，儿孙八字自带来；贫贱今生受孽报，富贵前生修积来。(4)父母子女是债，欠债还债无债不来；男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。(5)作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。(6)(是心是佛是心作佛)三界(各界)唯心造，修心可了道；乐善好施得福报，修心本性成佛道；千途异说终归一法，万法唯归一心；清净为心皆弥陀，慈悲济物即观音。(7)(劝世歌)回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。终日贪，何日了，只恨家中财帛少。无常到，没大小，不用金银不用宝。不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。急回头，莫说早，小小孩童易得老。财高北斗富千箱，孽障随身何时了。劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。看来名利一场空，不如修心念佛好。
79、南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
80、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
81、五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫和富，善体亲心是孝男。
82、能令亲去恶为善，奉持五戒，执三自归，朝奉而暮终者，恩重于亲乳哺之养，无量之惠。若不能以三尊之道化其亲者，虽为孝养，犹为不孝。
83、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》
84、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。佛家妙语
85、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
86、首孝弟，次谨信。出自(清)李毓秀《弟子规》
87、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
88、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。佛家妙语
89、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
90、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
91、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
92、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
93、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。
94、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。
95、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》
96、②悟道：东拜菩萨西拜神，不如在家敬老人，父母就是神和仙，保你一生都平安。