1、17沟通的魅力在于交流感情，水流的魅力在于融会贯通，大海的魅力在于包容万物，短信的魅力在于传送祝福。祝你心情每天好好好，生活每天步步高。
2、第七类：读书。苟且的段位从这里开始高级了。这类选手往往同时具备了前面若干要素，而读书具备不论贫富老少皆宜的低成本特点，于是乎读书就成为一种特殊而别致的苟且选择。捧一本书在阳光明媚的午后，一杯清茶氤氲着清香的味道……矫揉造作的节奏就来了。这种所谓读书就是为了装博学、装文艺、装品位，和学以致用的学习者相比，气质迥然相反。历史、政治、哲学、心理学，这类书籍是比小清新的文艺书籍更高格调的苟且。
3、2要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
4、46不懂如何将自己学到的理论知识融会贯通于实际工作中怎么翻译。(贯通古今造句)。
5、我的读书生活恰似( )，也似( )。
6、一旦网页被上传了，网站就完成了一个最后的贯通。
7、苟且者们把雅致生活内容都用过了，他们是自欺苟且，那正确用法是什么？
8、出自《说文解字》：“天、地、人之道也。于文，一耦二为三。成数也。凡三之属皆从三。”
9、这种能力一部分来自个人夭赋，当然也有不少人通过接受高等教育提高自己的气习能力和各种知识的融会贯通能力。
10、74大多数生物学学习策略的研究，是对一般学习策略理论的直接引入，不能融会贯通。
11、词句解析：你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。
12、动主名谓句已经成为构建汉语语法体系的一块理论上的短板。虽然它不是强势高频句式，但也不是个别偶见现象，不能回避不理或不予重视。根据“木桶短板原理”，恰恰是对这块短板的合理解释代表了一个语法体系得以成立的底线标准和最大容量。对汉语名词和动词的基本分布事实，朱德熙(1985)的描述无疑是正确的：
13、24凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。
14、我国历史悠久，各个时代的文学作品～，不可胜数。
15、84摘要一般认为，感悟是一种思路豁然贯通的思维状态，它在中国古典诗学里受到广泛重视。
16、家长们在指导孩子的过程中会完全接触不到《三字经》吗？在读到质疑中华文化的文章时，我们有亲自阅读文化经典予以考证吗？有谁真的证伪了《大学》《中庸》《礼记》《周易》吗？至少我们现在没有看到。估计没有人有这样的勇气、胆量、实力可以从根本上证伪和瓦解文化经典的思想体系。
17、38经过大师的指点，我对这套魔术的诀窍才豁然贯通。
18、课文主要内容：本文的作者是英国作家尤安·艾肯，是一篇说理性的散文，文章提出的读书方法是：“一遍又一遍地读”。作者通过层层递进的假设、反问，灵动鲜活的比喻，以推理的方式表达了自己的观点：你总能从一本书中发现新的东西，不管你读过多少遍。这也是我一遍又一遍读书的原因。
19、趁东方紫气，凭千载热忱，遣我文心诗意，写到梅花句亦香！
20、97其中一贯的思维进路，乃透过卦爻的化零为整，加以贯通连结，以建立完整圆融的思想体系。
21、儿童乃是成人之父，我愿以一颗赤子之心，贯穿颗颗生命之珠。
22、100田宏感觉自己的奇经八脉在一点一点的贯通，这是一种无比每秒的感觉。
23、反过来看，我们收录的动主名谓句几乎都可以在名谓前加上“是”。那么能不能说名词谓语不存在，是假谓语，所谓的名词谓语实际是动词“是”的宾语呢？不是不可以，但必须跟另一个重要事实结合起来看，那个事实就是动词谓语前也总是可以加“是”，如“我(是)去过西藏”“我(是)喝了酒”“她(是)做着饭呢”。②如果上述说法可以成立，那么动词谓语也都是假谓语。两个事实结合，给我们深刻的启示：汉语的谓语不是纯粹的谓语，它根本是指称语。在中国人的心目中，主语和谓语并置，两者可视为Bloomfield(1917)所说的对等项(equatedterms),主谓句是一种等式型(equationaltype)的句子。这种“中式主谓结构”可拿“一笑一菩提”(Asmile,abodhi.)作为典型代表，它是汉语特色，也具有普遍价值。正是这种主谓对等的观念导致“对言格式”的形成，也导致汉语语法结构和韵律结构的高度一致。③
24、56这种能力一部分来自个人天赋，当然也有不少人通过接受高等教育提高自己的学习能力和各种知识的融会贯通能力。
25、(部分图片来自网络，如涉及版权请联系删除)
26、迷茫焦虑之下，病急乱投医，各种药方都收集，都使用。万药齐发，乱且死矣。
27、尺(尺子 ) 本(书本、本子)
28、杜鹏程《在和平的日子里》第六章：“随着这震撼天地的声音，贯通祖国大西北与大西南的铁道，迅速地向远方伸展。”
29、沈家煊 《“二”还是“三”——什么是一个最小流水句》，《汉语语言学》第一辑(即出)，社会科学文献出版社。
30、水郭西田，紫翠氤氲，看接天长卷，震古烁今，谁续四王画稿？ 春风南国，绿红锦绣，著遍地华章，雕龙镂凤，我凭一片文心！
31、汉语的造句精神，其递系为本。这是对“递归为本”而言，递归(recursion)据说是语言结构的普遍性质。王力先生强调汉语和西洋语法相异之点“不强求其同”，首先提出汉语有别于印欧语的“递系式”。递系式中的递系项是不分名词和动词的，递系式因此不仅包括递系项为名词的兼语式，例如“迎春又命丫头点了一支梦香甜”“幸亏是宝二爷自己应了”，递系项是名词“丫头”和“宝二爷”，还包括递系项为动词的连动式，例如“我买一个绝色的丫头谢你”，递系项是“买一个绝色的丫头”，系上是“我买一个绝色的丫头”，系下是“买一个绝色的丫头谢你”。甚至还包括“我来的不巧了”和“他到得太晚了”这样的句子(不必按动补结构分析)，动词“来”和“到”是递系项，“的/得”相当于古汉语的停顿助词“也”(如“余生也晚”)，“他到得太晚了”就是“他到啊太晚了”，详见王力(1984：133-144)。按这个分析，“他到家啊夜里了”这个动主名谓句也属于递系式，“三乐和他爹长得一个样子”也可以分析为动主名谓句(“得”后可加“啊”)。上文收录的动主名谓句表明，名谓也可以成为递系式中的递系项(见“名谓又成为后续话语的主语”一节)。
32、行色匆匆 小心翼翼 千里迢迢大腹便便 神采奕奕
33、第十类：文化经典。读书苟且的最高境界，是阅读最深奥的若干书籍，制造出高深莫测身在云端的感觉。然而自身段位难以匹配相应境界，现实之中往往失意。比如小初高阶段跳过儒学读《庄子》《道德经》《易经》《红楼梦》的人，很可能书没懂，还把自己绕晕了。他们看起来鄙视尘俗，崇慕古人的高深智慧和雅致生活，但实际上内心因过度虚伪而极度虚弱。
34、93至此，沪渝高速公路将实现全线贯通，从重庆驱车17个小时可到上海。
35、虫(虫子、小虫) 云(白云、云朵)
36、左冲右撞 黑白相间 前赴后继横七竖八 上天入地
37、44你如果无法将所学知识融会贯通，那就不是真学问。
38、 靠小鸟或其他动物传播： 樱桃、野葡萄、野山参：靠小鸟或其他动物把种子吃进肚子，由于消化不掉，便随粪便排出来传播到四面八方。 松子：是靠松鼠储存过冬粮食时带走的。
39、33西一点地读书方法，好比盲人摸象，难以融会贯通。
40、6听了他对时局的分析,大家都有豁然贯通的感觉。
41、当时他“以为欧美的科学发达，要兴办实业，富国强民，不得不借重欧美科学”(《自述》)，于是，发奋努力，为赴欧美留学作学业上的准备。
42、组诗共七首，均为凭吊燕赵古迹、缅怀故地前贤的作品，七首诗各有侧重，但是有一个不变的中心命题——贤主和贤臣的遇合。《轩辕台》怀黄帝战蚩尤之故事，特别提到大战中为黄帝“蓄水”的臣子应龙，应龙被黄帝赏识，促成了黄帝战蚩尤的胜利，而现如今物是人非，再无贤主。组诗中还特别提到燕昭王与乐毅故事，羡慕乐毅被昭王赏识才华有所安放，慨喟燕惠王中齐人反间计后逼走乐毅，感叹明君一去不返。组诗的最后一首《郭隗》是七首诗的总结：“逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。”郭隗是燕昭王的谋士，深受燕昭王信任。《史记》载燕昭王为郭隗筑宫，广招天下贤才，在后世的流传中，燕昭王为招揽天下贤才而筑的建筑被称为“黄金台”，黄金台也成了典型的君臣遇合的意象。根据组诗我们能够看到，陈子昂登蓟北楼远眺，所望古迹当有黄金台，所想之事则围绕先贤与明主遇合的往事和自己的不遇。
43、第四类：成绩或学历。这是金钱的变形。盲目认为只要成绩好学历高，就优于他人一等。活着不是为了自我的精彩，而是为了比别人强。为了这个目的，不惜舍本逐末，牺牲身心健康。杀鸡取卵，此之谓也。
44、1927年，他出版的《美学概论》(丰子恺用作教材)，被誉为最早引进马克思主义探索美学之作。
45、陈望道认为这样的说法不妥，有逻辑错误，按这个规定，普通话就是北京话，如此给普通话下定义，恰恰取消了普通话。
46、103位于京沪线上的南京长江大桥系该线贯通大江南北的主要咽喉。