1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--《兰亭序》
2、忘记亲情的人不会有爱国主义情感：那些忘记自己在会走路之前是在摇篮里度过时光的人，那些对身受其养育之恩的母亲冷漠无情的人，是不会有崇高的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校里充满一种尊敬母亲、父亲、祖父、祖母、外祖父、外祖母的气氛(这是一种对母亲、父亲的伟大劳动表示尊敬、关心的亲切气氛)，那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁，长流不息。——苏霍姆林斯基
3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也.
4、人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
5、行稳致远，明朗清亮——贺“行明教师读书会”活动一周年(苏霍姆林斯基关于观察的名言)。
6、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
7、要让孩子看到、珍惜、爱护人的心灵美：让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
8、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
9、仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。——高尔基
10、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。 任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。 企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。 失言就是一不小心说了实话。 真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。 人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。 恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心最好的进攻就是进攻自己。 人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。 成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。 竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。 钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。 把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。 真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。 一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。 婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。 “危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。 “总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。 三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
11、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
12、不论如何强大的公司,都不能安于现状,务必随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化
13、不论如何强大的公司，都不能安于现状，必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
14、透彻的观察力永远如擦亮的明镜，你是否可以看透问题，并拨开团团迷雾，寻求正确的谜底？——滕馨榕
15、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。 罗勃朗宁
16、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。
17、现在男女之间的恋爱，总是答应太快，结果分手也快。人性的规律是容易得到的就容易放弃。凡是通过努力得到的，不管是感情还是物品，都会使人顿生珍惜之感。所以在感情上，当有人追求你时，需要有一些矜持，即使心里很爱她/他，也需要给追求者时间和难度，这样两人走到一起才会珍惜感情、地久天长。 俞敏洪
18、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。
19、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
20、在观察中寻找奥秘，在奥秘中寻找快乐。——丁朗艺
21、从观察中找到乐趣，从细节中找寻答案。——程桥璐
22、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
23、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
24、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。 弗罗姆
25、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。
26、在观察中寻找奥秘，在奥秘中寻找快乐。——丁朗艺
27、经验是一点一点观察得来的结果。——英·莎士比亚
28、当口头上说的是一套而行动上是另一套的时候，这就会毒害年幼的心灵，助长漠不关心的思想。 —— 苏霍姆林斯基
29、把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。
30、不论如何强大的公司，都不能安于现状，必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
31、角度不同，立场不同，这才是世界的本来面目。而我们在人性的本质方面，又有共性多于个性的地方，观点的碰撞并不妨碍我们成为相互尊重的朋友。
32、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
33、学，然后知困；教，然后知不足。在教学生涯中有了问题意识，让小课题研究伴随左右，那么在教室里、校园中，我们就会时时用“深意”的目光在探寻，并且能乐在其中。
34、 细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
35、马的眼神像一潭深泉，透彻而又深不可测。我一直觉得马可能是一种会说话的动物，就像《西游记》中的白龙马一样，它是通人性的，懂感情的动物。
36、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
37、行明•家校共读︱当我们同在一起——对“知彼解己”的一些思考
38、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
39、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。