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纲举目张怎么造句文案汇编71句

来源:精选文案 发布时间:2023-08-11 08:13:23 点击:59次
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纲举目张怎么造句

1、培养教育儿童要遵循客观规律,不能干拔苗助长的蠢事。

2、(1) (self-restraint;ability to control oneself)∶修养

3、  吕不韦(曾在邯郸经商)曾为秦朝的相国。他很注意研究治理国家的理论。他在“用民”一文中说道:“大凡使用人民,其上策是用义服人,其次是以赏罚治人。”  他接着写道:如果“义”不足以让人民为国家效力而死,“赏罚”不足以让人民弃恶从善,那就不能真正使用自己的人民。  吕不韦说,在禹的时代,天下有成千上万的诸侯国,到商汤时至少也有三千,这些诸侯国所以没有存在下去,就是因为他们不懂得处理人民的关系。  吕不韦又说,人民不听君主的话,不受国家的使用,是因为赏罚不严。如果说商汤和武王能够有效地治理国家,那是因为他们掌握了使用人民的方法。  吕不韦总结说,人民所以听凭国家的使用,是有原因的,这就是:“用民有纪有纲,壹引起纪,万民皆起;壹引起纲,万目皆张。”这里说的纪和纲,也就是调动人民积极性,治理国家的大政方针。  、“纲举目张”这个成语,便由吕不韦的这一论点演化而来。纲,指网上的大绳;目,即网眼。意思是说,提起网绳网眼就会全部张开。人们常用此典故比喻做事情要抓住它的关键。        

4、  中国人对“纲举目张”的追求,是一种胸怀,也是一种智慧。无论做任何事,对复杂形势和繁重任务,首先要有全局观,对各种矛盾做到心中有数,同时又要优先解决主要矛盾和矛盾的主要方面,以此带动其他矛盾的解决。如果不善于处理局部和全局、当前和长远、非重点和重点的关系,不分轻重缓急、不问青红皂白、不看是非曲直,就容易多端寡要、本末倒置、挂一漏万。只有在权衡利弊中趋利避害、作出最为有力的战略抉择,才能真正驾驭复杂局面、处理复杂问题。 (纲举目张怎么造句)。

5、秉要执本:秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本。

6、  他接着写道:如果“义”不足以让人民为国家效力而死,“赏罚”不足以让人民弃恶从善,那就不能真正使用自己的人民。

7、◎ 包容,包含:~蓄。~容。~养 。包~。蕴~。海~。

8、黑暗中走来一个人,他定睛细看,才发现是妈妈。

9、译文:提起大绳子来,一个个网眼就都张开了。

10、    纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

11、科学家根据太阳、地球和月球的运行规律,可以准确地推算出日食和月食的时间。

12、  子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 

13、(2)一望无际的大海,有时像千军万马一样雄伟壮观,有时像凶猛的巨人一样可怕。

14、研究产业发展生态化的内涵、原因和途径,具有纲举目张的效用。

15、(解释):源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

16、(解释): 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

17、(解释)把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

18、加强和改进青少年思想政治工作虽是迫在眉睫的任务,但一定要按教育规律和成长规律循序渐进的开展工作。

19、(拼音):yuányuǎnliúcháng

20、不少工厂采用先进技术,促进了产品的纲举目张。

21、只要是为社会疯狂创造价值的企业,它的收入、利润早晚会兑现,社会最终会给予它长远的奖励。

22、  习近平总书记在2015年6月对美国进行国事访问前夕接受《华尔街日报》书面采访时就曾提到过:“看待中美关系,要看大局,不能只盯着两国之间的分歧,正所谓‘得其大者可以兼其小’,中美两国经济总量占世界三分之人口占世界四分之贸易总量占世界五分之一。这两个‘大块头’不合作,世界会怎样?历史和现实都表明,中美两国合则两利、斗则俱伤。”中美两国既要看清中美关系的主流应是合作共赢,也要看到中美关系与世界的和平与稳定密切相关,不能只盯着分歧,而要把握大局,从两国人民和世界人民根本利益出发,相互尊重,求同存异,合作共赢,推动中美关系朝着正确方向向前发展。

23、解释:把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

24、  孟子说,“夫物之不齐,物之情也”,事物有千差万别,这就是自然的规律。而中国文化的特质就是:中和涵容,多元并存。正是包容多元多样的文化,才让我们的世界能够“百花齐放春满园”;正是包容各有特点的制度,才让世界各国得以求同存异、协同发展、美美与共。从政治到文化,从制度到历史,只有认识到差别,才能真正尊重别人、坚持自己。 

25、(1)面对千头万绪的工作,我们要区分轻重缓急,有条不紊地一一落实。

26、    吕不韦在邯郸经商时,他很注意研究治理国家的理论。他在“用民”一文中说道:“大凡使用人民,其上策是用义服人,其次是以赏罚治人。”

27、。就能找到你到股票市场中来是为了什么?最后你就能明白真正值得关注的核心是,你所做的所有事情它解决了什么问题,你关注的企业有没有给社会提升效率、创造价值。

28、简体部首: 氵 ,部外笔画: 8 ,总笔画: 11

29、相似词:清规戒律法律规定一律旋律自律法律心律纪律

30、13岁初中女孩自愿“种蛊”,惨遭性侵4次!她们疯狂的真相,令人毛骨悚然……

31、千辛万苦 ( qiān xīn wàn kǔ )

32、(出处):汉·王充《论衡·程材》:“举纲持领,事无不定。”

33、其后,女佣发现狗只不翼而飞,于是报警求助。

34、(1)这对难兄难弟历经千辛万苦,终于回到他们的家乡。

35、(拼音): qīng zhòng dào zhì

36、战国·吕不韦《吕氏春秋·用民》:“壹引其纲,万目皆张。”

37、(出处):汉·班固《白虎通·三纲六纪》:“若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”

38、领导纲举目张的一番讲话使员工听得心服口服。

39、  吕不韦总结说,人民所以听凭国家的使用,是有原因的,这就是:“用民有纪有纲,壹引起纪,万民皆起;壹引起纲,万目皆张。”这里说的纪和纲,也就是调动人民积极性,治理国家的大政方针。

40、(解释):纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

41、  中国的传统文化中,处处体现着“和而不同”的理念。比如,从文学上看: 

42、  “纲举目张”这个成语,便由吕不韦的这一论点演化而来。纲,指网上的大绳;目,即网眼。意思是说,抓住了提网的总绳,渔网的网眼就会自然张开。类似的话在文献古籍中多次出现,比如三国西晋时期傅玄的《傅子》中有“秉纲而目自张,执本而末自从”,东汉郑玄的《诗谱》序:“举一纲而万目张,解一卷通篇明。”隋朝的王通也说过:“举一纲,众目张;弛一机,万事隳。”人们常用这一典故来比喻做事情要抓住它的关键——抓住了根本,其余的细节就会自然跟从。 

43、  “和而不同”的出处,是《论语·子路》,其具体的上下文是: 

44、恩格斯在这篇文章里揭示了人类起源和人类社会产生的规律。

45、(出自)战国·韩非《韩非子·外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”

46、释义:纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

47、天津20例确诊,15名儿童!感染后截肢的68岁大爷哭了:奥密克戎,绝对不是重感冒!

48、    汉·郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明,于力则鲜,于思则寡,其诸君子。亦有乐于是与。”

49、(1) (culvert pipe)∶砌涵洞用的管子

50、  用民有纪有纲,壹引起纪,万民皆起;壹引起纲,万目皆张。 

51、出自战国·吕不韦《吕氏春秋·用民》:“壹引其纲,万目皆张”。

52、造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。

53、    解释:打开一卷《诗经》就可以明了其他所有篇目,既节省了大家(参考史书和整理诗的类别和产生时期)的力气,又可以使大家毫不费力地明白《诗经》中阐述的道理。众多的君子们,看到《诗谱》应该也很开心吧?

54、(举例造句):剥削阶级的幸福观,是源远流长,影响仍然是相当深广的。★秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》

55、(近义词): 源源不绝、源源不断、源源而来

56、(出处):《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”

57、    尽管工作千头万绪,但只要能抓住关键,就能纲举目张,带动起方方面面。

58、虽然经历了炮火的洗礼,桥上的石狮子还是完整地保存了下来。

59、(出处): 宋·刘安世《尽言集·论韩玠差除不当第三》:“轻重倒置,有害政体。”

60、(cover;contain) 包容、覆盖

61、举报前婆婆吃空饷后,27岁媳妇恳求彻查前夫全家:姑娘,其实你恨错了人

62、造句如果你的同事都面面相觑,说明你的增长战略是不完整的。

63、(举例造句):有句古语,“纲举目张”。拿起纲,目才能张,纲就是主题。

64、(2) 人与人之间,人与社会之间,发生着千丝万缕的联系。

65、(举例造句):因此便想到一个提纲挈领的法子。★清·李宝嘉《官场现形记》第六十回

66、(1)我们在日常生活中更是与月亮有千丝万缕的联系。

67、4 音乐教师必须要充分挖掘音乐教材所具有的育人内涵

68、  当琴与瑟齐鸣,琴便如冷月一弯,飘逸出尘,瑟便如彩云满天,华丽铺张。二者协奏,相得益彰,如彩云追月,如阴阳和鸣。所以才从此有了“琴瑟和谐”这个成语。 

69、  在中国文化的思维里,始终存有一种大处着眼的意识,强调要把问题放到大局中去思考、定位、摆布,提倡人生建立一种放眼大局的价值观念。“唐宋八大家”之北宋政治家欧阳修曾说:“得其大者可以兼其小”,要想成就大局,就不能陷于局部。如果只看眼前、只论得失、只记自我,就可能纠缠在具体的事务之中不得脱身,从而因小失大;相反,如果能看到大势、大局和大道,以大胸襟、大眼界包容小问题、小矛盾,所谓的“小”也自然能处理好了。所以在我们的传统文化中,提倡的是家国情怀,注目的是天下苍生,褒扬的是集体主义,强调“天下兴亡,匹夫有责”,要“国而忘家,公而忘私”。 

70、张老师积极改进教学方法,努力探索教学规律。

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