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持之以恒的上半句文案汇编44句

来源:精选文案 发布时间:2023-08-07 09:52:39 点击:59次
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持之以恒的上半句

1、学习经典、学习大师,就是“向上”学习;而大师们往往都很强调走进生活、亲身实践,强调“向下”学习。人的成长如同树木的生长,树冠越丰茂,根系就越发达。树小根浅,树大根深,这是很自然的道理。如果人缺乏向上的生长,也就很难领会向下扎根的重要和奥妙。

2、译文:识人有四个方法:做人讲信用,身上无官气,做事有条理,说话不吹嘘。

3、朱熹曰:“为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。”

4、村嶋老爷子也因此被日本国民喻为“煮饭仙人”

5、分享、克制、宽容、表率,这才是一个团队领导必备的素质。  

6、伴随我这段时间的习练,我的身体还有多方面的变化,我还收获了诸多好处。

7、译文:不看重钱财足以将众人聚集在自己身边,约束自己足以使人信服,度量宽阔足以得到他人的帮助,凡事率先去做,足以为世师范。

8、在缅甸语中也有与此成语意思相似的成语叫“ငုပ်မိသဲတိုင်တက်နိုင်ဖျားရောက်”,意思是潜水要潜到底,爬杆要爬到顶。 

9、这样的例子多之又多,俯拾皆是。例如,很多人小时候都有过学习画画的经历,甚至还画的不错,但是随着年龄的增长,其中很多人因为并不是深爱绘画、不适合画画,而更多的人是因为缺乏毅力、或是在绘画道路上遇到暂时的困难、或是瞻前顾后怕一旦成不了“家”而影响了其他方面的成长,于是大多数人渐渐地放弃了绘画,许多年之后,那些坚持下来并用真情作画的人成为了画家,而那些中途放弃的人则变成了普普通通的绘画爱好者,这些爱好者中实际上有太多人的绘画天赋是超过那些成为画家的人的,可惜的是因为缺乏对兴趣的真爱和坚持而放弃了,更可惜的是他们放弃绘画后所选择的职业并不一定适合自己,于是他们终日生活在并不热爱的工作和对过往兴趣的挂碍中,纠结了一辈子,后悔了一辈子,这样的精神生活实际上是很凄惨的。

10、随着毕业离校,很多人也渐渐地放弃了读。有些人,工作之后所从事的虽然还是自己在校时学习的专业,但十几年甚至几十年工作下来却没有什么进展,究其原因,就是整天忙忙碌碌地应付着各种事物,却难以静下心来时不时地读一读、学一学、悟一悟,人渐渐老了,知识也渐渐老了,心也就渐渐老了,工作和生活也就乏味了。还有些人,选择的工作与在校时所学的专业并不相关,便自暴自弃地认为自己不如别人专业,没办法与别人竞争,于是也“合情合理”地、“理所当然”地游离于专业之外,一辈子没有出息,只能给别人打打下手。这些人都是可悲而又可惜的,可悲的是他们是主动投降的,而不是别人把他们打败了,可惜的是他们没有认识到半读的重要性,没有利用半读来完善自己。其实,“没有学过”与“专业学习”相比不也就是差在学校读书的那几年吗?有什么可怕?即使一点也不会,自己若半工半读,老老实实地花上几年的功夫,境界不也就提高了吗?只要得法,几年之后不也就成为专业人士了吗?说不定以前所学的“非专业”知识还能对所从事的工作起到触类旁通的作用,还能转化为独特的优势,也未可知。在我看来,这些放弃半读的人恐怕不是不懂这个浅显的道理,而是心态急躁、精神绝望,缺乏规划、信心、勇气和毅力。龟兔赛跑的故事几乎人人皆知,可在现实中又有多少人能真正去实践乌龟的行为呢?由此看来,无论是全读还是半读,其境界都是在放弃杂念、持之以恒的行为过程中获得的。

11、(解释):水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

12、对于那些只是有点爱好且不擅长的事情,可以偶尔为之、简单为之,只当做普通的消遣,不必时时刻刻地惦记着,不必斤斤计较地争论不休,要放宽心态,适可而止,拿得起放的下,这样既调味了生活,也不至于耽误正事。

13、更重要的是,简单的事情也许只需要简单、浅薄的知识就能应付了,而复杂的、难度大的事情,一定是需要深厚、广泛的知识才能解决的,所以知识的深厚和广泛一定要超过事情的复杂和难度,这样做起来才会游刃有余——这就是薄发。

14、哭晕的理由:这是白居易给皇甫朗之写的,人至老年,有许多事情都会渐渐忘却,而唯一不能忘记的是那深藏心底的思念之情。并不是说自己老了就痴呆了!

15、(解释):水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

16、读的方法有很多。泛读,能广泛涉猎,博采众长,导引思路;通读,能了解全貌,鸟瞰纵览,印象完整;跳读,能取精去浮,梳理经脉,掌握重点;略读、浏览,能节省时间,略观大意,聊有所得;精读、研读,能透彻理解,熟读精思,深入浅出;再读、复读,能加深理解,强化记忆,温故知新;写读,能手脑并用,记录感想,延展灵感;摘抄,能储集精华,时常翻阅,熟能生巧;朗读,能声情并茂,熏陶情感,情境交融;品读,可纵横对比,奥妙入胜,恍然有悟;素读,能放弃杂念,不求甚解,悠然心会;随读,能避免主观,听其说尽,实事求是。

17、这个境界首先强调的是积累,而且是深厚的积累。之所以强调深厚,当然就不是简简单单的积累。

18、三天打鱼、断断续续、朝三暮两天晒网、半涂而废、浅藏辄止、朝梁暮陈、有始无终、一曝十寒、一暴十寒、虎头蛇尾、浅尝辄止、半途而废扩展资料持之以恒的近义词:滴水穿石

19、这次身体的不适,也促成了我再次进入混元养生法的习练。

20、人生恰恰像马拉松赛跑一样,有坚持到最后的人,才能称为胜利者。——池田大作

21、想要到达这个境界,就不仅仅是博闻强识、才艺兼备那么简单了,学者要在各个方面都达到厚积薄发的境界,建立一个有自我品位、自我形态、自我特色的立体知识空间,还要有一套独到的学习和思维模式,能将这些知识编经织纬、自由贯通,正如朱子所言:“举一而三反,闻一而知乃学者用功之深、穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”可见,在这个境界里自由翱翔,知识渊博、想象丰富、灵感激越、智慧通达、个性鲜明这几者是缺一不可的,缺了任何一点,将无法找到表面上完全不同的知识之间存在的共性,也无法将一个领域的知识自由地迁移到另外一个领域里去。

22、至于我,读的方法主要有五点:读经,深广,理会,心解,交流。

23、哭晕的理由:很多人小时候听到这句话,很是崇拜拿破仑...但没想到还有后半句,不过,他的后半句没有实现,当今的中国正如前半句所预言的,已然醒来,令世界瞩目!

24、真正厉害的人,哪怕身边都是人品不端的人,也不影响他进德修身。

25、承担市委第七巡视组巡视反馈意见整改任务牵头单位负责人、区委巡察工作领导小组成员等参加会议。

26、“情”是情感、情怀、情致、情性。情感是心情的感动,不动真情就没有真实体验,不动真情就缺乏心理反应,不动真情就没有喜、怒、哀、乐、爱、憎,不动真情就无法感触七情六欲并超乎七情六欲;情怀是感情的心境,畅抒情怀如同天朗气清,情怀高尚的人卓尔不群、怀瑾握瑜、爱而有节、宽怀自在、知行知止,于是便能舒扬智慧、当苦如歌,才能有能力有毅力去求真悟道;情致是心情的驿站,带着美好的情致读书和交流,能使情感相互渗透,既能感动对方,也能陶冶自己,各种微妙精髓都能互通互达,各种感慨滋味都能互诗互咏,没有挂碍,没有烦苦;情性就是性情,是人之本性、人之性格、人之情意,是区别于他人的个性和风格,带着与众不同的性情,才能读出别开生面的内容。

27、“真”是真心、真实、真理、真才、真知。真心能使人纯洁无杂念,心意恳切而不瞻前顾后,敢于选择且一如既往;真实能使人不虚假,尊重客观,客观判断自己,客观判断事物,不为虚妄的表面现象所迷惑;认识并坚持真理,能使主观和客观达成一致,坚定自己的选择,持之以恒地投入身心;有真才,就是有足够的才智和能力,才能若不够,志向越高就越是空妄,无论怎么求也不会得到期望的结果,还不如降低要求降低身段,或及时选择更加适合自己的其他爱好,这样反而更实际些;求真知,就是要重实践,不纸上谈兵,不停留于空想,行胜于言才是求得真知的要义。

28、烈炎灼昆冈,乃辨金石坚。金石有恒性,销铄讵能迁。

29、释义:只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的,符合规格,就能合辙。)。

30、坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新。——雨果

31、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。——泰戈尔

32、在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒,充分意识到自己的力量。——陀思妥耶夫斯基

33、曾国藩之所以能够取得如此大的成就,和他的处事方式是分不开的。

34、曾国藩出身一般,资质一般,但是他却通过自己独有的法门,不断精进。

35、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭

36、要是没有技巧,一旦触怒别人,那就是费力不讨好了。

37、译文:家道中落源于过度奢华的生活,人生的失败源于生活的安逸享乐,而为人太过骄傲,自视甚高则会让人嫌弃讨厌。 

38、二是在习练过程中,我发现多年来我早晨起床后,口干发苦、嗓子就像冒烟冒火的症状也明显减轻。到目前,上述症状已经基本消失了。

39、这样的人,才能戒掉焦躁和悔恨,内心安乐平静。

40、(示例):同学们在日常学习中,应该有滴水穿石的精神。

41、理会,就是理解会意,是过程,也是结果,最终就是懂得、领会、理解作者的原意。

42、一是经过一段时间习练,我感觉身体明显好转,饭量增加,运动起来也不感到劳累,各方面恢复了正常。每次习练后背部位都能明显感觉发热,劳宫、涌泉、承浆等主要穴位气感明显,特别是手术刀口部位周边有明显气感和血液的流动。身体的气血逐步打通后,刀口周边颜色也逐渐恢复正常,我感觉这是习练后对我手术部位的逐步修复。

43、在求知中顺藤摸瓜比在种植中顺藤摸瓜还更有趣味。在种植中顺藤摸瓜,在同一种藤上只能摸到同一种瓜,而在求知中顺藤摸瓜,往往能摸到各种各样的“瓜”,经常会有意外收获,知识会在顺藤摸瓜的过程中自然而然地获得,自然而然地扩充,一点也不会感到疲劳和乏味。

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