1、说好了的念念不忘，此刻却被扯的只剩下单薄的言语。
2、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。
3、20岁的我们，唯一的资本只有那可怜的青春。
4、乐器、摄影等爱好，先用最低的成本尝试一下，1个月后确定自己可以坚持，再入手昂贵的设备。
5、当你的物品非常精简时，根本不需要收纳。比如当你只有两支笔，你就不会想着要买笔筒把它们收起来。
6、 如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
7、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
8、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
9、 所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。
10、 在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。(断舍离的精髓句子)。
11、当你难过的时候，我希望我能在你身边，尽全力让你笑起来。
12、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
13、断舍离认为，在扔东西的时候，要把对不起，谢谢这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。
14、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。
15、当你得到时，倍加珍惜；当你失去时，留作回忆；放不下的东西就不要轻易拿起，不想放弃的东西不要轻易放弃；很多时候，无需刻意而为，随缘便可自在。
16、我：“我觉得我们不要再多说什么了，话我说完了。”
17、 经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。
18、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。
19、启动自动整理的机制断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。
20、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。
21、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
22、不断可种都重复心种觉分法，可以避免整往地我时物品时所造成的货混乱。
23、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
24、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。
25、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
26、我：“嘘嘘嘘，这是我自己买的，跟你妈用的一个牌子而已，我告你们，不要用这个来威胁我！我不怕！我这个人最有气节，你们收拾好了我订一些垃圾食品你们看好不好？”
27、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
28、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
29、不是每天都用的物品尽量放到柜子里，防止落灰，房间也不会显得凌乱。
30、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。
31、三种扔不掉物品的人：脱离现实型，固执以往型，忧虑未来型。
32、不同阶段，物品要断舍离，关系也更要断舍离。因为，你一直在自己的路上往前走，不适合的物和人都可以放弃。
33、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
34、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
35、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
36、 根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。
37、我们的快乐，源于内心的真实，做最好的自己；我们的不幸，皆因浮躁着灵魂，攀比着他人。每个人都有长处，亦有软肋，艳羡别人的风光，追寻身外的幸福，尽属愚者之举。世间没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无无须自轻自贱。生命之要义，要倾听自己心灵的声音，做个不雷同的人。
38、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
39、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
40、 只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
41、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
42、购买替换装的产品，减少包装的浪费，比如替换装的洗衣液、洗手液。
43、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。
44、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。
45、要记住，能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人，只有你自己。
46、意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。-《逍遥游》
47、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
48、于是我把他们俩叫来，严肃的说：“你们俩个，现在，立刻，马上，把沙发上的玩具全部收拾干净，只要我能看见的东西，就全部扔掉。”
49、最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
50、在买东西的时候反复思量，让物品物尽其用，并且确保它能把它的功效发挥到极致，一直到用完。
51、总觉得以后可能会用上的物品，其实根本不会用，比如一次性筷子。
52、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
53、也许很久以后你才会懂，像我这般倔强的人，是要鼓足多大的勇气，才会求你别丢下我，又是憋着多大一股劲儿，才会彻底把你赶出我的生活。
54、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。
55、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
56、三种扔不掉东西的人：逃避现实型，执着过去型，担忧未来型。
57、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
58、和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
59、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。
60、生命告诉我们生来孤独，而灵魂却是告诉我们生来自由，生活只是让我们尝遍百味。
61、“她生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送她就了事了”。
62、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。
63、 断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。
64、看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快欢乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！
65、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。
66、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。
67、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。
68、我儿子：“对，窗台，电视下面的柜儿，桌子底下，洗衣机上。”
69、最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。
70、觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
71、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
72、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
73、没有什么是必须囤货的，比如纸巾、面膜，超市就是你的仓库，需要了随时可以买。
74、新的整理术，不仅仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。
75、 每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
76、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。
77、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。
78、人生面临的选择十分之多，无从谈起的过去，无法预料的未来，都抵不过一个仓促的现在。
79、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
80、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
81、 断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。
82、不断可种都重复心种觉分法，可以避免整往地我时物品时所造成的货混乱。
83、 断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。
84、物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置，才能展现美感。
85、三种扔不掉东西的人：逃避现实型，执着过去型，担忧未来型。
86、三种扔不掉东西的人:逃避现实型--不愿待在家里执着过去型--对过去幸福时光的留恋担忧未来型--致力于投资未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的破烂分三类:不用的东西--会念咒的束缚人的淤泥还在用的东西--一滩混乱的淤泥充满回忆的东西--散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集。
87、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。
88、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
89、 要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
90、 仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。
91、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。
92、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
93、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
94、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
95、 他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自我忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
96、等老衲看破红尘之后才发现，红尘之后还是红尘。