1、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。
2、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
3、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》(孔子名言名句大全是解解释人要勤快)。
5、当宏观面出现拐点时，要选择最差行业中业绩最差的股票。
6、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 (见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
8、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
9、◆子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
10、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
11、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。
12、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
13、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。——鲁迅
14、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
15、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
18、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
19、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
20、(解读) 流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
21、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
22、翻译：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点
23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
24、058 学而不思则罔，思而不学则殆
25、第五句“立身以不妄语为本”。妄语就是指不分场合、不分对象、不经过大脑脱口而出以及一些十分不着边际的话语。语言是一把双刃剑，不该说的话千万不要说，说错话还不如保持沉默。
26、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。 (如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？)
27、(解读) 做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
28、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
29、041 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
30、有智慧的人类可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周，多少匆忙的行人，眉眼间带着一座座监狱在奔走。
31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》
32、孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
33、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
34、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
36、▲无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
37、生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。
38、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
39、(解读) 雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
40、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
41、孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
42、(释义)孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”
43、解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、(译文)孔子说：宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
46、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
47、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
48、理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
49、孔子说：“只知道读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。”
50、孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
51、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》
52、在金融运作方面，说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。
53、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
54、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？关于孔子的名句发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
55、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
56、(解读) 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
57、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。经典哲学名言录经典哲学名言
58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
60、孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
61、(译文)孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?
62、(解读) 君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
63、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅
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65、(解读) 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
66、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》
67、翻译：子贡问说：“孔文子为什么能得到‘文’这个谥号呢？”孔子说：“敏而好学，不耻下问当然称得上‘文’这个谥号了。”
68、写作积累｜10大常考主题的作文素材全了，期末考试高分必备！
69、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
70、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
71、孔子说：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”——《子罕》
72、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
73、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
74、无欲速，无见小利。欲速则不达;见小利，则大事不成。
75、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。)
76、064 空空如也，我叩其两端而竭焉
77、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
78、孔子说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
79、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
80、最重要的是人品。金融投机需要冒很大的风险，而不道德的人不愿承担风险。这样的人不适宜从事高风险的投机事业。
81、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
82、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
83、解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。
84、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
85、(释义)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
86、春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻;听着谆谆教诲，人们如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色;春雨，使图画洋溢生机。
87、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。