1、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
2、木心确实是有能力的，但是他的水平与鲁迅等大师相比，世人如今对他的追捧和夸奖有些言过其实了。
3、11)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。--木心《素履之往》
4、3)能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。--木心
5、我们所处的宇宙是无情的物质环境在这客观上无情、主观上绝望的环境中人的最高的快乐是肉体的官能的刺激是性欲的追求和满足这满足的一刹那足以与宇宙的虚无绝望相抗衡仅此一刹那无所谓存在不存在无所谓虚空不虚空无所谓绝望不绝望
6、若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。
7、“干点实事，吃爱吃的东西，做喜欢做的事，恋爱失恋，用力拥抱生活，哪样不比问‘活着有什么意义’这样抽象的问题强，活着，不是最自然的事情吗？还需要问一下为什么，有什么意义吗？”(木心走错的一生)。
8、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
9、❤️ 因为在乎，所以痛苦；难过了，悄悄走一走；伤心了，默默地睡一觉。
10、 然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗？你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗？上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗？如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
11、幸福就是，美食在锅，家人在左，爱人在右，团团圆圆。(配年夜饭全家照)
12、你要得到它，先放弃它；你要**它，先拥护它。
13、客西——四川口音，初见令人叹一声“小伙子多帅”，穿着很体面，伯父供养他，因为双亲已去世——伯父在美国，富豪，无子女，将立客西为继承人。
14、我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底，成长是一种幸福。
15、总该先通信，然后赠书，否则就显得张皇浮躁。
16、一切痛苦或欢乐，失望和悲哀，当它成为回忆的时候，就有了雾里看花的朦胧之美。
17、与女雕塑家重逢后，饮得不多，谈得更少，彼此忙于工作。生活琐事，毫无兴趣啰唆。我的本行，她是不问的；她的雕塑事业，我有一点点好奇心，就评论起古今的雕塑家来。真奇怪，她推崇的几位，我漠然；我赞赏的几位，她近乎反感。我学会哈哈大笑，她学会闷闷不乐，话题急转为“你再来一杯咖啡，还是红茶”。时或同看电影，也曾于散场后漫步在夜的街头，对那电影的导演、演员的艺术表现，所见略同，互为补充；不期然涉及剧中人的善恶贤愚，岔路渐显，甚而争论，分手时各自做出一副不介意的样子。有一次看了《梅丽公主》，我同情皮恰林，她却认为他是全然不良的，我为之辩解了一阵，她说：“那多半因为你是一个男人。”
18、24)我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。--木心
19、15 ，深不过真情，凉不过人心，美不过回忆，伤不过别离。
20、 湖心岛的阅读季，我们将从木心先生的文字开始，希望更多人重拾生活的趣味，感受生活的温度、品味生活的细腻质地。
21、尼采说，十九世纪，上帝死了。我说，二十世纪，人类死了。
22、文学是一字一字地救出自己书法是一笔一笔地救出自己
23、如此则弟子逾三千，贤人倒并非大约有十来个，渐渐显出他们对艺术的爱，以及对我的诚。
24、❤️该闭嘴就闭嘴，该沉默就沉默，拿出实力比说什么废话都强。
25、我的幼稚而好奇的一念是：福楼拜怎么也会经识到这个奥秘的感觉，是谁对他中断了同情？
26、 从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
27、 孙郁(中国人民大学文学院院长，原北京鲁迅博物馆馆长)：读几册木心作品集，像一番奇遇，自叹天底下还有这样的文字在，似乎是民国遗风的流动，带着大的悲欣直入人心。
28、是齐弘，我不以为忤，憨娈可人，而且这是何等大事呵。