1、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
2、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。
3、选自《庄子·人间世》。不要用耳朵去听取，而是应当用心灵去感受。
4、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——出自战国庄子《庄子·外篇·知北游》
5、假如对一个没有读过书的人谈论诗词歌赋，不仅你会觉得“对牛弹琴”，对方也会觉得你“不说人话”。
6、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
7、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
8、——《庄子·人间世》物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
9、——《庄子·知北游》天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
10、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》
11、夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。
12、 相与于无相与，相为于无相为。《庄子·大宗师》
13、选自《庄子·渔父》。喝酒求的是快乐，不必挑选什么杯具；居丧为的是致以哀伤，不必拘泥于什么礼节。
14、 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子·齐物论》
15、夫千里之远，不足以举其大;千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益;汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
16、当别人同意你并夸奖你的时候，虚荣心就得到了满足。
17、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
18、“鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹”(鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林?鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流?)–––––––知足，是儒家、道家共同的思想，也是农业社会的反映。
19、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子天地》
21、鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹
22、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
23、 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!
24、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
25、“胡说八道”是哪八道？“六亲不认”是哪六亲？
26、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》
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