1、那天,李亚鹏按惯例在飞机快降落时开始发传单,因为这时大家都已经睡醒了,不会打扰到他们的休息。当他客气地把传单送到一个男子的手中时,出人意料的一幕发生了:那个男子竟然当着所有人的面,看也不看,啪的一声把传单扔到了地上,摆出一副不屑一顾的样子。李亚鹏怔住了,他当众受到这样的羞辱还是第一次!他怒火中烧,很想上去与他理论一番,终于还是忍住了。只见他深深吸了一口气,努力平复了一下情绪,捡起了宣传单,心想可能是人家现在心情不好,不喜欢被打扰,自己做的是慈善事业,就不能大度点吗?于是,他微笑着对那个男子说:“对不起,打扰到您了。”而且照例向他微微鞠了一躬,然后继续礼貌地派发传单——这下轮到那个男子被怔住了。(古代宽容的事例)。
2、不幸的是年轻的妻子患了重病卧床不起,泰戈尔心急如焚。他四处求医寻药,并亲自煎药送到妻子跟前。为了减轻她的痛苦,他整夜坐在床前为妻子扇扇子,一直护理到最后一天。妻子的早逝,使泰戈尔陷入极度悲痛之中,他把全部的爱都放在了失去母亲的孩子身上。妻子去世后,他承担起既做父亲又做母亲的双重责任。他精心照料孩子们。一次女儿生病,他亲自抬担架送医院,一走就是几十里。为了让孩子们得到更多的父爱,他常和孩子们捉迷藏玩游戏。也正是在对孩子的爱中,他发现了童心之美,写出《新月集》中优美的儿童诗歌。
3、官渡之战后,曹操烧毁之前部将和袁绍通信的信笺,宽恕有二心的部将从而安定人心;(古代宽容的事例)。
4、宽容是最美丽的一种情感,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,朋友,熟人容易,因为,他们是我们爱的人。然而,宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人则是最难的。
5、舜登基之后,用天子的仪仗,乘车回家去拜见父母。这时糊涂的瞽叟才知道舜是一个孝顺的儿子,深自悔愧,从此改过向善。舜还不念旧恶,把弟弟象封为有鼻的诸侯。象见哥哥如此仁爱,心中十分感动,也洗心革面,成为一个好人。
6、 吕蒙正作为一朝宰相,对下属是个宽厚的长者,并注重提拔奖掖后进之人,可对皇上,他从不拍马逢迎。
7、祖逖闻鸡起舞和击楫中流──可以论证修身健体、严于律己和不忘复国等。
8、拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅,批评士兵的事经常发生,但每次他都不是盛气凌人的,他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然理解,而且充满了对他的热爱与感激之情,这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力,成为欧洲大陆一支劲旅。
9、 鲁庄公听说公子小白当了国君,十分生气,就派兵攻打齐国,结果大败而还。在齐国压力之下,鲁国杀了纠,把管仲送回齐国。
10、当我们拜佛时,就会从佛像中看到宽容、平直和开怀。在拜佛之中,我们自己也就熏染上宽容、喜悦的福气。在礼拜弥勒佛时我们会受到甚深微妙的启发:生活之中肚量最为重要,它给了我们广大的思想空间和无尽的欢欣。布袋和尚说:
11、蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。
12、管仲听了这些话,十分感动,说:生我的是我的父母,而能真正了解我的却是鲍叔牙!从此以后,他们俩结成了生死之交。
13、 和尚无奈,便向仆人问明了庄园老爷的名字,然后冒着大雨,全身湿透奔回了寺庙。
14、俗语云:人敬我一尺,我敬人一丈。又云:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。真能做到坦然而忍,坦然而舍者,无论于己于人,均已柳暗花明。
15、宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”
16、但是让我非常非常感动的是,还有朋友对蛋蛋妈不离不弃,甚至还会有打赏和留言,在这里,蛋蛋妈携蛋蛋对大家的厚爱表示由衷的谢意!!!
17、从此,“王安石一言救东坡”的事,便成为历史上“文人相亲”的一段美谈。
18、曹冲称象──可以论证少年英才、聪明过人、独辟蹊径破难关等。
19、早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。
20、 郭子仪从不把打仗破敌当作升官发财途径,他坚决要求辞去太尉等之职,只保留招抚观察使一职即可。他上奏说,自兵乱以来,纲纪破坏,时下与人比高低、争权势已成风尚流行,他希望朝中兴行礼让,就由自己开始实现。
21、上古争于道德,中古争于智谋,今世争于力气。瓜秧固为小事,可它在重视仁德的世道里,竟然可以改变许多人心,并且达到睦邻友邦的奇效。
22、毕加索对冒充他作品地假画,毫不在乎,从不讲究。看到有伪造他的画时,最多只把伪造的签名涂掉。
23、经得起考验或冲击,才能铸就固若金汤的大坝。既能接纳跟从者,也能包容反对者,那么真理与智慧的旗帜,只会越发高傲地飘扬。
24、继母说得卡耐基心里热乎乎的,眼泪几乎滚落下来。
25、我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
26、阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特·德·温森多是一个非常豁达的人。
27、据说周礼曾经规定“三年之丧”,即父母去世后,子女要服丧三年,孔子对此说法极为推崇,他认为:夫三年之丧,天下之通丧也。君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。用我们现在的话说,就是子女为父母服丧三年,是天下通行的丧礼。君子守丧,吃美味不觉得香甜,听音乐不觉得快乐,住在家里不觉得舒服,所以君子就不应该在守丧期做这些事情。按理说如此权威的发言是无人敢驳斥的。但孔子偏偏有一个很另类的学生,他的名字叫宰予,就是那个因为在大白天上课睡觉被孔子骂成狗血喷头的学生,大概也是孔子骂过的唯一学生。我们知道孔子是典型的温文尔雅的君子,一般是不会骂人的,但对宰予的骂那可是声色俱厉,可想孔子对他有多么厌恶。朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。这就是孔子骂宰予的话,用我们现在的话说就是,腐烂的木头是没法雕刻的,用粪土垒砌的墙面是没法涂抹的,对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?起初我对于人,听了他说的话就相信他做的事,现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的所作所为。这是由于宰予的事而改变的啊。由此可见孔子对宰予有多么的讨厌啊!
28、蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
29、孟阳女(生卒年不详),战国时期魏国人。嫁给大夫魏芒卯时,就做了三个年幼孩子的母亲。
30、陶先生于是又掏出一颗糖:你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。
31、 只有我们每个人从自身做起,回归和恢复传统文化,按照“真、善、忍”的道德理念做人,才能拥有光明美好的前程!
32、清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。
33、魏都大梁的郊野,绿树丛中掩映着灰砖院墙。院墙内,房脊高耸,水榭楼台,曲栏环抱,这就是大夫魏芒卯的家。
34、虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫你说话的权利。这句话很多人都知道,它里面就包含了宽容的民主性内核。当然了,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。对一件事情提出我们的不同意见,最好是在秉持理性、善意态度的基础上,面对不同的对象不妨采取不同的方式,就像邹忌讽齐王纳谏一样,也许那样会让对方更好接受一点,至于恶劣谩骂的方式最好不采取,不过当事人对发出不同声音的人,最好应该虚怀若谷,至少也是克制的态度,不采取,甚至不听也罢,但如果打击报复那就说不过去了。
35、明代的张居正在京城做大官,有一次收到家里一封信,原来自己家和邻居为一堵墙发生争执。他当即回信:“来信只为一堵墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家里收到他的回信,就让出了三尺,邻居也让出了三尺,就成了六尺巷。
36、 人生本来就是活也苦,死也苦,有钱没钱都痛苦,但很多人就不明白这一点,遇到一点违缘就怨天尤人:“老天太不公平了!为什么我这么倒霉,所有的不幸全落到了我的头上?”却不知轮回的本性即是如此。
37、 齐桓公选了个日子,亲自把管仲接到宫里,管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。管仲讲得头头是道,齐桓公听得津津有味,两人连续谈了三天三夜,齐桓公十分高兴,就把所有国家大小事情交给管仲去处理,称他为“仲文”。
38、蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
39、包容,原谅,不计较。《宋书·郑鲜之传》:“我本无术学,言义尤浅,比时言论,诸贤多见宽容。”
40、在佛教中,宽容的事例比比皆是。佛教中讲忍辱,实际就是宽容的广义概念。在汉传寺院,我们一进入寺门就会见到一尊大肚弥勒佛,他是佛教宽容的形象代表。弥勒佛的全称是“当来下生弥勒尊佛”。他代表着充满希望和喜悦的未来。弥勒菩萨在中国的应化道场是浙江奉化雪窦寺,据说他就是契此和尚,又称布袋和尚。他整天背着大布袋到处度化众生,尽管弘法艰难困苦,但依然自得其乐。弥勒佛的形象就是依布袋和尚的样子塑造的,他的形象表达了深奥的内涵:笑容表现了愉悦的心情和对未来的希望,方耳象征着福气,大肚表示宽厚能容。
41、孟获又连续和诸葛亮一战再战,一连打了七次,被擒七次。最后一次,孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说:丞相不愿意再见孟获,下令放孟获回去,让他整顿好人马,再来决一胜负。
42、 孟获想了很久说:“七擒七纵,这是自古以来没有过的事情,丞相已经给了我很大的面子,我虽然没有多少知识,也懂得做人的道理,怎么能那样不给丞相面子呢!”说完跪在地上,流着眼泪说:“丞相天威,我们再也不反叛了!”
43、 自古以来,知错能改是一种品德,廉颇将军能够幡然悔悟,“负荆请罪”,则更是出于至诚了,受到人们的称赞。而蔺相如在与廉颇的矛盾冲突过程中采取了忍让、求同的态度,以国家利益为重,置个人荣辱于度外,他的道义至上的君子风度更是后世效法的楷模。(《史记》)
44、当然30多年之后,在学术上历尽坎坷的叔本华终于撼动德国哲坛而一举成名。1820年两位哲人在柏林大学的这段特殊的经历中,人们固然感佩叔本华的斗士精神,然而黑格尔身为哲学之王的宽宏大度,尤让后人赞叹不已。
45、假如人人都常怀宽容之心,那就没有化解不了的仇恨,没有消融不了的矛盾,没有排除不了的误会.
46、著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。
47、 仆人说:“我不能擅自做主,要进去问问老爷的意思。”仆人入内请示,一会儿出来,说老爷不肯答应。
48、他父亲一边向她介绍卡耐基,一边说:“亲爱的,希望你注意这个全县最坏的男孩,他可让我头疼死了,说不定他会在明天早晨以前就拿石头扔向你,或者做出别的什么坏事,总之让你防不胜防。”
49、那么,这七天的作用,绝对不亚于我们之前上的小学,中学,大学;
50、 庄园很大,守门的仆人见是个和尚敲门,问明来意后,冷冷地说:“我家老爷向来与僧道无缘,你最好另做打算。”
51、 廉颇知道这话后,就赤着背,背负着荆条,由宾客引导到蔺相如家的门前请罪,说:“我是个粗陋卑贱的人,想不到您宽容我到这样的地步啊!”从此二人前嫌尽释,比肩事主,成为生死与共的朋友。这也是“负荆请罪”典故的由来。
52、 一纸书来只为墙,让他三尺有何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
53、皇帝用手指着一个箱子说:“那些都是他进言的小札子。”
54、1944年冬天,苏军已经把德军赶出国门,成百万的德国兵被俘虏。每天,都有一队队德国战俘面容憔悴地从莫斯科大街上穿过。当德国兵从街道走过时,所有的马路都挤满了人。苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间。围观者大部分是妇女,她们当中的每一个人,都是战争的受害者,或者是父亲,或者是丈夫,或者是兄弟,或者是儿子,都让德国兵杀死了。她们每一个人,都和德国人有一笔血债。
55、 诸葛亮笑着,把孟获放走了。几天后,孟获果然带兵来挑战,结果又战败被俘。孟获还是不服输,诸葛亮又放了他。
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57、可就在所有人都认为苏东坡凶多吉少,难免一死的时候,退隐山林的王安石听到了这个消息,他非但没有记恨,还给写信对皇帝说,哪有国家正在用人之际,反而为些小文字惹的麻烦去杀那有学问才华的士子的道理呢?
58、楚庄王宴席中不追究唐狡调戏许姬的行为,最后唐狡为报恩在战场中拼命救出楚庄王;
59、 学会宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。生气的根源不外是别人言行侵犯,伤害了自己的利益和自尊心等,于是勃然作色,怒从心头起。此种心理反应无非在惩罚自己,而且是为了他人的错误,拙然不值。
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61、管仲是春秋时齐国人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济世的才能。年轻时,与鲍叔牙一起做生意,赚了钱分帐时,管仲总是多拿一些。大家都很生气,鲍叔牙说:管仲不是一个贪小便宜的人,他多拿是因为家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。
62、不久后的一天,李亚鹏在外地工作时,他们基金会的办公室忽然给他打来了一个电话,说收到一笔10万元的捐款,可是却没有署名,汇款单上只写了“对不起”三个字,让人莫名其妙。可是,李亚鹏却知道这钱是谁捐的。
63、程颐不以为然地说:“范尧夫曾向皇帝进荐许多忠言良策吗?”
64、儿子看着母亲远去的背影,嘀咕道:“真是只老虎。”
65、 曹操却微微一笑,开口说:“把这些信统统烧掉。”
66、战乱时期,他的驻地丰收的庄稼到处可见。做为上司,他为人宽简,善于培养人才,他提拔的部下中有六十多人,后来都因功位至将相。郭子仪福泽绵长,集富贵寿考于一身,子孙显贵安泰,人们都说是其宽仁得到的福报。史书对其评价:“天下以其身为安危者殆三十年”,“猗欢汾阳,功扶昊苍。秉仁蹈义,铁石心肠。四海静乱,五福其昌。为臣之节,敢告忠良。”(《资治通鉴》)
67、一席话说得人们无地自容。王伽命令解去犯人身上的枷锁,让差役们解差回家。王伽对李参等犯人说:“好了,现在你们不必再受枷锁之苦,差役们也不必陪你们遭罪。你们可以自行赴京,但一定要在规定的日期到达京都。否则,我只有替你们一死。”
68、 管仲死后,齐桓公让鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:“我这人善恶分得太明,恐怕难以胜任。”齐桓公为了让鲍叔牙当丞相,就把自己宠爱的三个小人赶出了宫门,鲍叔牙才当了丞相。
69、隋文帝杨坚听说后,十分惊奇。他召见王伽,赞扬他的做法。他还召见犯人和他们的妻子儿女,赐宴款待并赦免他们的罪行。
70、清朝康熙年间,桐城出了个张英,中了进士,当了“宰相”(文华殿大学士)。他很能体察百姓疾苦,什么地方发生水旱风虫灾害,他都恤贫怜苦,原原本本报告给皇上。
71、其身不正,其影必斜;其心不正,其技必逊。纪昌为技术而技术,为私念而生杀机,自然不可能无敌于天下。所以飞卫,只看他对负义之徒的大气,即知其深不可测的射技。
72、出门休惹黄尾狗,越墙莫损兰花盆。天寒不及披衣送,趁着月亮赶豪门。
73、人一旦将心比心,即已找到感化人心的要径。世间没有冥顽不化者,关键是精诚所至、善念所至的程度。
74、拿破仑却不恼怒,他和蔼地对他说:"朋友,这是你的枪,你们艰苦作战,又走了那么长的路,你打瞌睡是能够谅解和宽容的,但是目前,一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困,就替你站了一会儿,下次必须留意。"
75、 吕蒙正出身贫寒,年轻时中了状元,后入职宰相,刚任宰相时,有一次上朝,文武官员纷纷向他打招呼问候,这时有一个官员在后面指着吕蒙正对别人说:“这小子也配当宰相参议政事吗?”吕蒙正却装作没听见的样子,依然和同事们说说笑笑地走了过去。他的同事们看在眼里,都为他忿忿不平,纷纷要求查这个人的姓名和职务,吕蒙正急忙制止大家说:“如果一知道他的姓名,就一生都忘不掉了,还不如不知道的好。”同事皆佩服他的雅量。吕蒙正从不把别人的过失记在心里,官员们都愿意接近他。
76、项羽、刘邦鸿门宴──可以论证滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。
77、孔融让梨──可以论证谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。
78、在此关键时刻,仆固怀恩暴病而死。郭子仪见此情景,就单人匹马去见回纥主将,晓之以理,说服了其与唐军联合,在灵武大破吐蕃,使各路攻唐大军闻风丧胆,逃之夭夭。当时人都非常敬佩郭子仪,就连回纥、吐蕃也称他为神人,因为他曾施恩于很多人。
79、 蒋琬为相期间,遵诸葛亮遗风,明察善断,循法治国,不喜阿顺,不听谗毁,赢得了众人的敬服,史载其“方整有威重,成承诸葛亮之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一。”(《资治通鉴》)
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81、古代有一个擅长射箭的人名叫甘蝇,他弓箭一搭,走兽就趴下一动不动,飞鸟就从天上掉下来。有一个人叫飞卫,听说这件事后,来向甘蝇学习射箭。经过学习之后,甘蝇说他青出于蓝而胜于蓝。