1、 1938年7月2日，陈独秀辗转武汉，乘坐民权轮经长沙入川抵达重庆，暂住在重庆上石板街。在此期间，中共驻重庆国民政府代表周恩来，特地上门探望他，继董必武劝说后，周恩来再次做工作，希望陈独秀放弃个人成见与固执，写个检查回到延安去。陈独秀说：“李大钊死了，延年(大儿子)死了，……除周恩来、毛泽东，d中央没有我可靠的人了，我也落后了，年纪也大了，中央开会，我怎么办呢？我这个人又不愿被人牵着鼻子走，我何必弄得大家无结果而散呢。”陈独秀还是老脾气，直言不讳。遗憾的是，这一次，他彻底错过了重新回归中国共产d大家庭的机会。
2、《安徽俗话报》的风生水起是大时代的风起云涌。白话运动始自1898年维新派人士裘廷梁提出“白话为维新之本”的口号，学者统计，到1904年，全国有40多种白话报。其中在据俄运动热潮中创办的白话报有28种。《安徽俗话报》是其中之一。
3、在陈独秀的影响下，他的两个儿子陈延年和陈乔年也参加了革命。
4、头上的辫子易剪，灵魂中的辫子却不易剪。因而，这条道路是一条悲壮之路。辛亥前后十余年，陈独秀一肩行李、一把雨伞，足迹遍及江淮南北，到处物色革命同志。在诸多活动中，他以办报刊为核心。一九零四年创办《安徽俗话报》，编辑、排版、校核、分发、邮寄，他一一亲自动手。三餐食粥，臭虫满被，亦不以为苦。他先后办报刊数十种，“我办十年杂志，全国思想都全改观。”这并无任何自夸的成分。新文化运动前夕，陈独秀堪称新派独一无二的思想领袖，那时蔡元培、胡适、鲁迅等人的影响力远远赶不上他。在《除三害》一文中，陈氏指出中国的三害是“官僚、军人、政客”，真是一针见血，比韩非之《五蠹》更能切中时弊。而五十年代的所谓“三害”，与之相比只能算笑柄。陈氏又云：“社会中坚分子应该挺身出头，组织有政见的有良心的依赖国民为后援的政d，来扫荡无政见无良心的依赖特殊势力为后援的政d。”他开始认识到政d的重要性，然而他本质上是个性情中人，是不能为政d所容的，即使是他自己缔造的政d。
5、事实上，他祖父想多了，以后的陈独秀让这个家门名留青史。
6、本书收入作者在陈独秀研究方面最重要的24篇文章，这些文章写于70年代末到21世纪初，其中绝大多数已经发表过，并产生较大影响。通过这些文章，不仅可以看出有关陈独秀研究的许多创见，而且可以大体看到国内陈独秀研究状况在几十年来的变化。(陈独秀大传简介一生)。
7、陈独秀是一位中国乃至世界闻名的历史人物。他在历史上的地位、是非功过，早已铭刻于史。公道自在人心，从上个世纪七十年代至今，有多少志士仁人，耗尽心血，搜集史料，著书立说，拂去历史尘埃，还原事实真相。至今，虽然对陈独秀的评论仍没有定论，但一个真实的陈独秀，已经以正面人物的形象定格在民众心里。古语常说“当代不修史”，作为陈独秀后人，笔者能够活着看到今天陈学研究的成果，已经很感安慰。
8、陈独秀1932年10月被捕后，因为案情重大，南京命立即押解首都。陈独秀此后再没有回过上海。上海对于陈独秀来说，是一个五味杂陈的地方。他在这里扬起中国革命的风帆，在这里奉献了两个儿子的生命，在这里收获了他晚年的幸福。
9、该杂志于1916年9月出版第二卷第一期时，迁往北京并改名为《新青年》。进步知识分子团结在《新青年》周围，高举民主和科学两面大旗，从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。
10、 第陈独秀是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，而且还在影响着中国历史的进程。
11、梁书鑫，新闻与信息传播学院本科生低年级d支部预备d员。曾担任新闻学院团委组织部部长，现任新闻学院团委副书记、华中科技大学“胡吉伟班”班长。曾获讲好华中大故事创意传播大赛三等奖、2020年校优秀学生干部、2021年校优秀共青团干等荣誉。
12、他的行动，使母亲、大哥、陈氏家族的希望一齐破灭了。陈独秀说：“他们真想不到我后来接二连三做了使他们吓破了胆的康d、乱d、共产d，而不是他们所想象的举人、进士、状元郎。”
13、《新青年》在倡导科学与民主方面，作了开拓性的贡献。但是，却又有约在先，“二十年不谈政治”，况且它是月刊，出版周期长。于是，1918年11月27日，陈独秀在北大文科学长室召集李大钊、张申府、高一涵、高承元等开会，议定创办比《新青年》“更迅速，刊期短，与现实更有直接”的刊物，“这便是于12月22日创刊的《每周评论》。”(陈独秀大传简介一生)。
14、革命的火光在冲出一条血路的躁动中酝酿着，当蔡元培、章士钊、张继等积极侧身于暗杀事业的时候，陈独秀却体现出一份难得的冷静。如果说当年，他对于吴樾等人的暗杀行动在敬佩、同情之中持保留态度，成为共产主义者后，他对暗杀有了更清晰的反思。1923年1月31日，在《向导》周刊一篇名为《论暗杀暴动及不合作》的文章中，陈独秀写道：
15、《独秀文存》是本世纪中国最有魅力的文集之一。一九三九年，周恩来等劝陈去延安，当时中国中央想把陈弄到延安养起来，不让他在外边胡闹。但陈拒绝了。他说，大钊死了，延年死了，d中央里没有他可靠的人了，“他们开会，我怎么办呢?”结果不欢而散。中国领袖们没有读过《独秀文存》，他们没有看透陈独秀：谁也无法把他“养起来”。同样的道理，今天成千上万的被“养起来”的文人们，能指望他们写出什么样的文字来呢?
16、2019年12月5日，《中共d史研究》刊文”纪念陈独秀诞辰一百四十周年，文中写道：“纵观陈独秀一生，经历十分复杂，既有早年的辉煌，也有晚年的凄凉。他是那个时代站在中华民族和世界进步潮流前列的人物，对推动中国历史前进作出过重要贡献。他是中国近代历史上特别是中国共产d早期历史上的杰出人物，也因其一生有过许多变化而成为复杂的历史人物。讲陈独秀，就要把他放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，放在历史发展过程中全面认识，不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。对于陈独秀，要全面、历史、辩证地看待和分析他的功绩和错误，把它们作为历史财富继承下来，使之成为有益于后人不断前进的历史借鉴。
17、陈独秀是1932年10月15日晚上被捕的，他当时住在上海岳州路永吉里11号。晚上7点多钟，永吉里静悄悄的，潘兰珍上夜班，陈独秀独自一人在看报纸。就在这时，传来一阵急促的敲门声，把陈独秀吓了一跳。陈独秀这时已经被开除出d，与外界的联络大大减少。他住的这个地方很少有人知道。敲门如此之急，看来来者不善。但是，陈独秀没有退路，只好打开门。
18、按1902年中俄签订的《东三省收交条约》，俄国应于1903年4月从东北撤兵，但其不但不撤，反向清廷提出七项新要求，企图独霸东北。陈独秀先后在上海、安庆组织“据俄运动”，并在集会上大声疾呼：“全中国人既如是沉梦不醒，我等既少有一知半解，再委弃不顾，则神州四百兆人岂无一人耶！”
19、 1984-1993年间，三卷本《陈独秀著作选》相继由上海人民出版社出版。编者写于1991年12月的“编辑说明”中说：“对于陈独秀诋毁中国共产d，诬蔑工农红军和反对农村包围城市革命道路的错误言论，本书全文照录，不予删节，以供读者研究和批判”。字里行间，“批判”遗风犹在，且不无防身自保之虑。
20、生于1879年，书生陈独秀、政论家陈独秀、政d领袖陈独秀经历过20世纪前半叶革命中国大大小小的急流险滩。中国社科院近代史所研究员唐宝林先生用34年时间研究陈独秀，成近百万字的陈氏全传。2013年，《陈独秀全传》简体中文版由社科文献出版社出版，此后一直是常销书。在这个特别的年份里，鸣沙君拟分专题对该书部分章节内容进行缩写，并以连载形式在鸣沙公号推出，以飨有意回望历史的读者。今天先推出第一个专题《陈独秀的觉醒之路》之第一部分。
21、新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
22、他常以“顽石”“三户”的笔名发表文章，据不完全统计，他所发表的评论文章12篇，时事短评102篇。《热潮》只出版发行7期，上海“一二八”抗战后，便停刊了。
23、他和俞秀松、李汉俊等，还与上海工商联谊会合办《伙友》周刊。其宗旨如他在发刊词中所说：“诉说伙友们现在的苦恼；研究伙友们将来的职务。”后来，工商联谊会违背办刊宗旨，且于第六期出版后，宣布与陈独秀断绝关系。
24、陈独秀原本对这些世俗的亲戚关系并不上心，但高君曼时尚的装扮、灿烂的笑容、新潮的思想和不凡的谈吐还是让他耳目一新。于是，高君曼借着各种机会与陈独秀单独接触，或促膝谈心，或小径漫步，在密集相处中，陈独秀被她新式女性的一切行为惊喜着。在高大众眼里，妹妹的到来也许能给这个家庭带来生机，她从不怀疑丈夫和妹妹的交往会出现任何问题。可感情是一把燎原的火，稍有风助，则不可遏制也难以浇熄。
25、 第陈独秀是中国共产d主要的创始人之一。如果没有陈独秀，就没有中国共产d在1921年的成立。
26、 《小学识字教本》是陈独秀在南京老虎桥监狱中就着手编写的。从字面上看，容易被误解为是一本儿童识字课本，其实不然。它是拥有很高中西文化素养、特别是国学雄厚基础、博古通今的学术性力作，是总结我国几千年和他几十年来文字研究的一项重要学术成果。它是“教本”而非“课本”，是有意为中小学教师普及国民文化教育提供教学蓝本，具有很高的学术性、实用性。以他自己的话说：“《小学识字教本》用处可大了，中国过去的小学家(研究《说文》的人)，都拘泥于许慎、段玉裁的《说文解字》和注释，不能形成一个文字科学，我现在用历史唯物论的观点，想探索一条文字学的道路……我发现前人在这方面有许多谬误，我有责任把它们纠正过来，给文字学以科学的面貌……我要言人之未言。”
27、南京沦陷前，陈独秀与潘兰珍漂泊到四川江津，寄居在一个友人家里。陈独秀没有收入，生活十分拮据，蒋介石曾经派要员前来邀他担任国民政府劳动部长，陈独秀一口回绝，说：“蒋介石杀了我许多同志，还杀了我两个儿子，我和他不共戴天！现在大敌当前，我不反对他就是了。”
28、陈独秀中国共产d的主要创始人之新文化运动的旗手，"五四"运动领袖之一。他的言行和思想对当时的中国社会变革和青年觉醒有着巨大贡献，甚至对当今的社会及青年，仍然有着巨大影响：
29、6月6日，陈乔年被押赴刑场。陈乔年不知道，这就是他兄长牺牲的地方。一声枪响，年仅26岁的陈乔年倒在血泊中。
30、1932年10月16日早上，潘兰珍带着一脸的疲惫，匆忙赶往回家的路上。她买了一份《中央日报》给他的“老头子”王先生。报纸上《通缉令》的面孔映入潘兰珍眼帘：“天哪，这不是阿拉老头子吗？”潘兰珍此时吓出了一身冷汗。她与陈独秀生活已有两三年，做梦也想不到，她的“老头子”王先生就是大名鼎鼎的共产d领袖陈独秀。《通缉令》上与陈独秀一起被国民d通缉的还有瞿秋白、周恩来等人。
31、恽代英曾写信给《新青年》说：“我们素来的生活，是在混沌的里面，自从看了《新青年》，渐渐的醒悟过来，真是象在黑暗的地方见了曙光一样。我们对于做《新青年》的诸位先生，实在是表不尽的感谢了。”
32、陈独秀第一次到上海是1903年。因为在家乡进行反清活动，陈独秀受清政府通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1903年4月，陈独秀与张继、邹容剪了督学的辫子以后逃到上海，恰逢上海拒俄运动兴起。陈独秀在上海取经以后没有多耽搁，立即返回安徽策划拒俄运动。7月，陈独秀到上海，协助章士钊主编《民国日报》，次年初返芜湖，创办《安徽俗话报》。1912年1月，陈独秀曾经为赈灾到上海。
33、从这段述说中可以看出，陈独秀从小是一个很聪明的孩子，也是一个很倔强的孩子。他从《三字经》读到《左传》，这些中国传统文化的知识，对他以后做人做事都是非常有用的。
34、如何来理解这位有着跌宕起伏、曲折离奇政治生涯的革命家，富有开创精神的思想家，杰出的语言文字学家呢？上海人民出版社为你提供从不同视角出发的多种图书，多角度解读陈独秀如何以其旷世之才、书生之气和傲人风骨在中国革命史和中国文化史上留下巨大的印记和丰厚的遗产。
35、传传就是我，我就是传传。我们的目标是努力做新闻界d史宣传的顶流形象代言人。