1、哲理：院墙之内，佳人高荡秋千，笑声飞扬，“墙外行人”心荡神往，驻足留连。但一墙相隔，难通情愫。“墙里佳人”荡罢秋千，笑声渐失，墙外“行人”以为“佳人”无情，顿生无限烦恼。这一“奇情四溢”的场景极富理趣：人与人之间，贵在理解沟通，倘若一厢情愿自作多情，必然自讨没趣、自寻烦恼。
2、真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
3、青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇
5、这么一来,事情果然出现了转机。本不再吃苹果。汤姆灵巧地用刷子来回刷着——不时地停下来退后几步看看效果——在这补一刷,在那补一刷——然后再打量一下效果——本仔细地观看着汤姆的一举一动,越看越有兴趣,越看越被吸引住了。后来他说:
6、此诗的突出特点是：全诗用形象思维和比兴手法，写读书的乐趣和重要。读书本是很理性的事，在这里却形如美景，情趣盎然。首句把"半亩方塘"比作一本书，因书为长方形，故有"半亩"之说。把书打开，就好像打开一面镜子，既雅趣又新颖。二句借用"天光"、"云影"这些为人们所喜爱、欣赏的自然美景，喻写书中丰富的内容，情趣更浓。三句一个"问"字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出缘由：为有源头活水来。这个"活水"比喻得奇妙：知识来源于实践，来源于生活。
7、哲理诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。有些诗有多层含义。如王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”就有两层理解：首先，落在一个“楼”字上，一个人能力是有限的，必须借助外部条件，只有站得高才能望得远；第落在一个“登”字上，世界是无限的，天外有天，要达到更高的目标，必须发挥主观能动性，不畏艰险，勇于攀登，努力登上险峰才有无限风光。又如王安石《元日》“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”二句，其诗意是说，元日初升的太阳照耀着千家万户，为了吉祥如意，人们总是用新桃符(新春联)换下旧桃符(旧春联)。这两句诗，揭示了新事物终究要代替旧事物的客观规律，给人以哲理的启示。但从全诗来看，更主要的是反映了初登相位的作者，对革除旧制，实行新政的坚定信念和愉快的心情。
8、黑塞，德国作家、诗人，代表作有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。
9、清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。(这首诗歌每句都适合做标题)”“生材贵适用”和“物各适其天”，一从施用上讲，一从本性上言，其理相通。
10、“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金。”(刘禹锡《浪淘沙九首》)
11、长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)在一处失去的，将会在别出找出来。
12、③陈嘉映著.海德格尔哲学概论(M).北京：三联书店出版社.2005:
13、这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，意思说，只要有可以向上攀登的路，更高的山，人也能攀登上去。诗句是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件，有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果。适用于借助外物，奋斗、前行等。(说明实践出真知的诗句)。
14、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
15、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)
16、早在宋代诗人程端蒙就曾写下“驾言各勇往，实践仍精思”的诗句来告诫人们实践的重要性。当时间匆匆流过在当代，习近平总书记也在社会实践团座谈时谈到对我们当代青年的期许“选择到社会最需要，到d、祖国和人民最需要的地方去，要从小事做起，最后做成大事”。如果说中国青年在不同时代有着不同的时代精神践行形式，那么在中国特色社会主义新时代，在实践中体会责任就是中国精神之于新时代青年的体现形式。“艰辛之人生，实践长才干”。尤其是我们学生，往往只是重视了理论知识的学习却忽略了实践出真知的重要性。于是我主动找到了一份在我们当地国土资源局的假期兼职工作。以求从真正的实践中体会到当代青年真正的责任与担当。
17、---卡尔·波普尔“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚(中国)我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
18、陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”(《示子聿》)；
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原.《离骚》(不畏艰险，追求真理)
20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知意思是竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
21、龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。
22、下面词语中书写完全正确的一项是( )。(2分)
23、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。——王鼎钧
24、——卢梭真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家——巴尔扎克如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
25、(1)下面句子与“我既然不得不干这活儿,又有的是时间,有什么必要介意呢?”意思不同的一项是( )。(4分)
26、郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”(《题画竹》)；
27、——毛泽东(中)行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
28、原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵。
29、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来.——鲁迅(中)
30、为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？——王若飞
31、适用主题：直接放在段落开头，传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。秉持初心，坚定不移。
32、这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑，颔联从自然景物入手具体介绍这一办法：让时间证明一切。颈联转入到历史人物，进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸：如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去，他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们：看待事物不要过早下结论，否则容易被假象迷惑而不能分清是非。
33、“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”(杨万里《过松源晨炊漆公店》)
34、“终日堂前学画眉，几人曾道胜花枝。试看三月残春后，门外清阴是阿谁？”(李山甫《柳》)
35、有人说，图书馆就像一座知识的宝库，那里有无穷无尽的精神食粮。它似乎将整个宇宙都囊括在内，以一种平面的方式，立体的视角，向我们娓娓道来那来自整个宇宙的奥秘。我们每个人或多或少都会受到来自图书馆的养分的滋润，图书馆那种博大的襟怀也深深地感染着我们每一个学子。
36、语文教学实践的内在动力在于实践主体的精神活动。精神价值高于物质价值，“思维者的精神是物质在地球上最美的花朵”(恩格斯)。所谓阅读和写作的知识如果没有与实践主体的精神对接，那就等同于路边的石子。知识只有经过实践主体的参与，融入主体精神之后，才能实现其价值。所以说，语文教学的实践性特点决定了学生只能在阅读中学会阅读，在写作中学会写作。
37、社会实践虽然结束了，但我意识到作为一名大学生，与一线环卫工人相比，我们是多么幸福的一群人，有遮风挡雨的教室，其他工作的人有朝八晚六的稳定的工作时间，而他们呢？他们每天起早贪黑勤勤恳恳的在打扫着街道，美化着我们的城市，我们作为城市的一员，为了营造更舒适的生活环境，我们应该平时严格要求自己不要破坏街道卫生，我们会经常抱怨别人随手扔垃圾不讲公德，但我们也随手扔垃圾的时候却忘记了环卫工人们的辛苦。所以，要严于律己，从做好自己开始，做力所能及的事的，保持好街道卫生，美化好城市生活环境。
38、台上三分钟，台下十年功。钟不敲不鸣，人不学不灵。
39、“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”(清代阮元《吴兴杂诗》)
40、
41、应用点拨：人不应当迷信权威，而应当“善于质疑，敢于质疑”，质疑是创新的源泉和起点。
42、0世人常因冀望遥远难及的幸福，忽略了眼前的小乐趣。
43、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)词句用巧妙地比喻写/"愁/"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。
44、适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。