1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2、 高三(8)班 王宗翰(锲而不舍金石可镂)。
3、他还“包揽”学校黑板报，自己找一切机会摸索绘画技艺。买不起宣纸，就用黄表纸，不吃墨，只能凑合用，少年孙和平还是画得乐此不疲。
4、孙和平工花鸟，长期仰慕著名国画大师娄师白。“娄先生14岁成为齐白石先生入室弟子，服侍左右25年，继承齐白石艺术技法特色，并有所创新。娄先生善画花鸟瓜果，尤以画小鸭子为最，画作简练中洋溢出生机勃勃之感，真难以有出其右者”。
5、 尚勤奋，善思考，乐创新；尚宽和，有思想，有原则；尚优雅，有教养，有情怀。有情怀，保有对身边人，对班级，对学校，对社会，对国家，对世界和对自然的尊重与热爱！
6、孙和平常说，在国家画院进修期间，得到邢少臣、吴悦石等先生教诲良多，获益匪浅。“邢少臣先生提出带有前瞻性的绘画理论，中国画当中的可雕塑性，即雕塑性写意。要求画面整而不碎，聚而不散，追求画面空间感与体积感，更是精、气、神完美体现。”
7、汉武帝有言，盖有非常之功，必待非常之人。这“非常之人”，并非是具有三头六臂的“超人”，也不是无所不能的“完人”，而是“叩石垦壤，挖山不止”的愚公们。上世纪60年代，河南林县人民在极度困难的条件下，凭着钢钎铁锤，在太行悬崖上凿出了一条长逾70公里的“人工天河”，创造了“当代愚公”的奇迹。据计算，如果把这些土石垒筑成高2米、宽3米的墙，可纵贯祖国南北，绕行北京，把广州与哈尔滨连接起来。河北塞罕坝林场的建设者们，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙土上植树造林，用双手造出了112万亩人工防护林，创造了荒原变林海的壮丽奇观，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。他们的业绩和经验，无不告诉我们这样一个浅显而隽永的道理：山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能胜利。
8、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
9、辽宁省东北育才学校2021届05班 王若鑫
10、泰山半腰里有一段平路叫“快活三里”，一些游人爬累了，喜欢在此歇歇脚。然而，富有经验的挑山工一般不在此久留，因为久歇无久力，再上“十八盘”就更困难了。一篇《艰苦奋斗再创业》的文章，用泰山“快活三里”的故事告诉人们登山不能久歇，必须一鼓作气；创业不能停顿，必须乘势而上。习近平总书记曾深刻指出：“功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易，执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易，承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易，重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。”这四个“不容易”是历史经验的深刻总结，更是对当今和未来的警示鞭策。清朝建立之初，兴利除弊、励精图治，开创了长达近150年的“康乾盛世”。可惜随即志得意满，结果由盛转衰，被列强欺凌，留下一段铭心刻骨的屈辱史。历史的经验警示我们，越是取得阶段性胜利的时候，越要“逆水行舟用力撑”，谨防“一篙松劲退千寻”；越是事业干到最艰难的时候，越要“咬定青山不放松”，方能迎来“柳暗花明又一村”。(向贤彪)
11、江阴市委统战部副部长、市民宗局局长邹宇伟讲授《以d的二十大精神为引领全面推动江阴民族宗教工作高质量发展》。
12、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。
13、(内容)：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
14、11月16日上午，中青班学员先后来到南通市市域治理现代化指挥中心现场教学点和南通市五山地区滨江片区，重温习近平总书记视察路线，看滨江从散乱污“生产岸线”变江清景美“生态岸线”的现实场景，悟南通d员干部认真落实“共抓大保护、不搞大开发”的生动实践。
15、 临近高考，高三年级的同学们都在努力复习，抓紧时间备考，希望能够考出自己理想的成绩，考入理想的大学，完成这最后一次的冲刺。学弟学妹们十分能理解他们的心情，便组织了这次“为高三送祝福，给他们加油鼓劲”的活动。
16、古诗词来源：《荀子·劝学》。作者：荀子(荀况)。年代：战国时期。
17、诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
18、①〈书〉金属和石头，比喻坚硬的东西。精诚所至，～为开(意志坚决，能克服一切困难)。
19、例如，在强调学习必须持之以恒、用心专一时，他不但用了一些并列的比喻，也用了好些相反相成的比喻，他列举了“骐骥一跃，不能十步”和“驽马十驾，功在不舍”。
20、以前作为一个学生要读书的目的，第一就是要做一个有用的人可以干大事，第二个就是要考取大学，不再种田，第三个就是能在学校里头和同学玩，比在家里更有意思，第四个就是说养成自律的习惯，不再感到空虚。当然现在这个年龄爱读书的目的跟以前就不一样了，现在是要朝着自己心里的梦想努力，自己的目标就是要修身齐家，上求下化，总之现在还是在追梦当中。读书是一种修行，读书使人成长，读书使人漂亮，读书使人年轻。虽然很多人觉察不到，可是当你看一个读书和不读书的人面容都不一样，正所谓腹有诗书气自华。所以我现在人虽然老，但是心可以不老，今天努力读书，明天还是有可能去追我的梦。所以我和大家一起来共同读书，参与到读书会来，我想更快乐！好就讲这些，谢谢大家！
21、《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。
22、问：老师您好！想要名利心不那么重，该怎么做呢？
23、《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
24、有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。
25、又三年，孙和平入中国国家画院进修，师从邢少臣、吴悦石等先生。在恩师、著名画家邢少臣眼中，孙和平底子好、悟性高，“稍加点拨便能领悟，举一反进步之神速令人瞠目。这一切都归于勤奋刻苦”。
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27、“战胜了所有对手，却输给了时代，”大润发创始人黄明端离职了，他从未想过击败他自己的不是沃尔玛、家乐福这样的同类行业巨头，而是与零售业看似毫无关联的阿里巴巴。
28、在文章中，作者有时又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
29、但在现实生活中，很多人都缺乏这种锲而不舍的精神。以有些人目标的确立过程为例，不少人看到一幅名画，想学绘画；听了一曲钢琴曲，又想学音乐；看了一场芭蕾舞剧，又改变了自己的想法，想学舞蹈……这样的结果往往是什么也没有学好，原因就在于他们没有一开始就打定主意，坚持下去。见异思迁，浅尝辄止，这就是他们难以取得成功的致命伤。试想，做任何一件事都不愿多下工夫，怎么能取得成功呢?
30、所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能到达)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。
31、⑤答：坚持一件事，有几个原因：对事情的价值很清楚；有清晰的.切实可行的目标；有一定的自控力——自控力可以通过刻意训练而增强；从中感受到快乐。最后一点虽然很重要，但不应将此作为首要条件。很多事情都需要经过努力坚持以后，才能够感受到快乐。
32、 真心希望他们将来能够达成自己的梦想，考入理想的大学，将来为祖国的发展贡献出一份属于自己力量。高三年级，加油！
33、人之所以能肩负重任、自强自立，正是靠的脊梁；一个民族，一个国家要自强不息、奋发前进，同样要靠一大批“脊梁”支撑和推动。敢担当、能负重，有硬度、有韧性，能抗压力和打击，无论在任何艰难困苦的场合都能忍辱负重、百折不挠、奋斗不止，乃是“脊梁”精神的写照。无数优秀的共产d人，正是这样的“脊梁”。从“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”的焦裕禄，到“拼命也要拿下大油田”的王铁人；从在悬崖绝壁凿出“生命渠”的黄大发，到甘愿做一粒种子的钟扬，在他们身上所体现的“敢教日月换新天”的壮志豪情、“咬定青山不放松”的顽强意志、“越是艰险越向前”的奋斗精神，正是共产d人能够战胜一切艰难困苦的制胜法宝。其背后是情怀与梦想的支撑，是初心铿锵有力的搏动。
34、收看人次超10万！江阴市公开选调海内外优秀青年人才宣讲会顺利举办
35、本周，中青班赴泰兴市和南通市开展现场教学，感悟基层d员干部坚强笃行的初心与使命，学习市域治理现代化过程中的创新实践，感受沿江生态修复保护的有为担当。