1、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
2、 —— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
3、这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
4、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
5、———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
6、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——(中国)华罗庚
7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
8、 尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。
9、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，必须谦虚。
10、文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
11、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
12、———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
13、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。(谦虚礼让的名人名言)。
14、－－－－松下幸之助 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
15、———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
16、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德，我们会其乐无穷。——(西班牙)
17、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——(中国)冯梦龙
18、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才能够谦逊地把问题提出，向人领悟。
19、 —— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
20、父子忍猜害，君臣敢欺诈。所适今若斯，悠悠欲安舍。
21、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。
22、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
23、援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。
24、真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——(俄国)别林斯基
25、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们唯有要求自己，遇事一定要保持真正的虚心。——(中国)邓拓
26、如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
27、成语释义：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
28、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况，对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——(中国)邓拓
29、说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
30、人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——(英国)吉卜林
31、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。
32、谦卑的人会变得高贵。(意大利)达·芬奇真正的谦虚，为最高的美德，也是一切美德之母。——(英国)丁尼生
33、有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
34、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。
35、 桃李不言,下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。
36、 —— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
37、———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
38、 一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
39、成语示例：中国又原是“礼让为国”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了。
40、江水前浪让后浪，继承人一代传一代。(贺拉斯纪念碑)
41、 燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
42、———约翰.洛克：《教育漫话有没有关于礼让的古诗词礼让为国
43、荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
44、意思是责备自己，就改正自己的缺点。议论别人，就吸取别人的长处。
45、———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
46、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——(法国)柏格森
47、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
48、 敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。
49、意思是遇事谦让的人反而得益，争夺权力的人会受到贬损。
50、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。(《礼记·大学》)
51、 奉身须节约，接物要谦虚。勿以清缸污，而於黄卷。
52、 —— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
53、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
54、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
55、正义之神,宽容是我们最完美的所作所为 —— 华兹华斯
56、我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。有没有关于礼让的古诗词礼让为国成语释义：治理.以礼所提倡的谦让精神治理国家.成语出处：《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有.不能以礼让为国，如礼何？”成语示例：中国又原是“礼让为国”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了.系乐府十二首·陇上叹作者：元结年代：唐体裁：类别：援车登陇坂，穷高遂停驾.延望戎狄乡，巡回复悲咤.滋移有情教，草木犹可化.圣贤礼让风，何不遍西夏.父子忍猜害，君臣敢欺诈.所适今若斯，悠悠欲安舍.荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁.”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀.和声细语展气质，谦恭礼让显风度“不学礼，无以立。”
57、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
58、而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
59、———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
60、如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。