1、《自相矛盾》选自《韩非子·难一》是一则文言文寓言故事，讲的是一个人同时夸耀自己所卖的盾和矛，因互相抵触而不能自圆其说的故事，告诫人们说话办事要实事求是，不要言过其实，前后不一。(韩非子的寓言故事翻译与原文)。
2、连一连，把齐威王和田忌赛马的对阵图标画出来。说一说：孙膑为什么要让田忌这样安排马的出场顺序？
3、原文：管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰："老马之智可用也。"乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸而有水。"乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
4、评分:共5分。第(1)(2)小题各1分;第(3)小题3分,人名1分，事迹2分,具体事迹或概括事迹均可。
5、由于他的特殊经历和天性中独具的那份敏锐和柔情，余光中的作品饱含着对故土的依恋，勾起了几代华人的莼鲈之思。
6、暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
7、二《湖心亭看雪》阅读练习及答案(2020年山东省德州市中考题)
8、一个国家也有恶狗，有道德有才干的人，身怀绝佳的治国方略与理想，想去帮助、开导大国君王，而那些大臣就像恶狗一样，龇牙咧嘴挡道咬人。这就是君王受蒙蔽受控制，而有道德有才干的人，不能得到重用的原因啊!韩非子的古代寓言故事篇2：鲁相嗜鱼(原文)
9、示例二(选用材料方面)甲文作为呈上表文，内容表达讲究“真实”：阐述主张以朝政现实为依据，有的放矢，言简意尽，说服力强。乙文作为揭露时弊、警醒世人的政论文，追求观点和表达的“创新”：从虚拟或假托的故事中找到社会现象的喻体，通过相似比较使抽象深刻的事物道理变得形象浅显，又十分具有典型性。
10、楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破。”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有穿不透的东西。”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。
11、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。
12、提示：第一段话，通过放大人们的感受，突出了人们心理上的时间的漫长，等待的焦虑；第二段话，罗列一组表示时间漫长的词语，说这么漫长的时间“一转眼就过去了＂突出时间变化之快。
13、如今，强大的齐国，就是您的水呀!如果您永远有齐国的荫庇，还筑这小小薛城的城墙干什么呢?假如您失掉了齐国的保护，即使把薛城的城墙筑得与天一样高，又有什么用呢?”
14、读了《守株待兔》这则寓言，我想对种田人说：你要努力工作，对意外的收获不要存有侥幸心理。(韩非子的寓言故事翻译与原文)。
15、花甲——旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花，形容干支名号错综参差。指六十岁。
16、D．肃宗已即位灵武/真卿数遣使以蜡丸裹书陈事/拜工部尚书/兼御史大夫/复为河北招讨使。
17、楚国有个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有什么东西能刺破它。”又夸耀他的矛说：“我的矛非常锋利，什么东西都能刺破。”有的人说：“用你自己的矛去刺你自己的盾，会怎么样？”那个人回答不出来了。什么都不能刺破的盾与什么都能刺破的矛，不可能同时存在于世上。
18、 讽刺了那些墨守陈规，不尊重客观事实的人。
19、评分：答对一种得3分，主张占2分，缘由占1分。本题共3分。意思对即可。其他答案
20、充数：凑数。⑵齐宣王：战国时期齐国的国君。
21、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
22、韩非子主张的思想就是“依法治国”，这也成为了秦始皇统一六国，独霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制，后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系，建立了中央集权制。
23、连一连，把齐威王和田忌赛马的对阵图标画出来。说一说：孙膑为什么要让田忌这样安排马的出场顺序？
24、未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。彼显有所出事，而乃以成他故，说者不徒知所出而已矣，又知其所以为，如此者身危。
25、开元年间，考中进士科，又考中制科。调任醴泉尉。升任为监察御史，出使河、陇。安禄山刚露出反叛的苗头，颜真卿预料他定会叛乱，假托久遭阴雨，于是修补城墙疏通护城河，挑选丁壮，充实府库。每天与宾客泛舟饮酒，来解除安禄山的疑虑。安禄山果然认为他不过是个书生，毫不在意。安禄山反叛，河朔一带全部沦陷，唯独平原城守护完备。玄宗对左右说：“朕不认识颜真卿是怎样的人，而他的所作所为竟能如此！”
26、罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
27、C．对于同一教育新闻的报道，几家媒体的受众不同，报道的侧重点也不、一样，比如《中国教育报》就突出强调教育“减负”已被提到日程上并要正视的问题。
28、③冀复得兔( ) ④而身为宋国笑( )