1、从位置上看，点睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首，如朱自清的《荷塘月色》开篇便是“这几天心里颇不宁静。”由此写出了内心苦闷和出游的原因，引出他来到荷塘排遣烦恼。再如郁达夫《故都的秋》也是这样开篇的：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”一个“清”，一个“静”便写出了作者内心的悲凉，奠定了全文浓厚抒情的基调。它也可以置于文中，如莫泊桑的《项链》，在写主人公玛蒂尔德为赔项链而十年苦斗、备尝艰辛时，作者描述了玛蒂尔德的向往并进行了评论：“要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一种境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”作者用点睛之笔，揭示出人生遭遇的不确定性。它还可以置于文末，即“卒章显志”，如上面的《民族的脊梁》便用了此法。
2、● 众志成城战疫情(18)丨距武汉重启还有7天(为人民甘愿奉献的诗句)。
3、具体步骤如下：/导致这种情况的原因主要是……关于“感恩、奉献”的句子有哪些只有奉献才能显示出一个人的力量和才干；只有奉献才能显示出一个人的智慧和聪敏；只有奉献才能显示出一个人的美好心灵和高尚情操。总之，只有奉献才能真正实现和确认一个人的价值。一个人如果对社会只讲目的不讲手段，只讲权力不讲义务，只讲消费不讲创造，只讲享受不讲奉献，那这个人就失去了人生价值。一个民族一个国家只有倡导他的国民多为人类做贡献，这个民族才能昌盛，这个国家才能富强。因此，我们要大力提倡奉献精神，让无私奉献精神代代相传。
4、(2)我兴奋地举着火苗，感到激情澎湃，久久地、久久地凝望着小主人写作业时认真地脸庞，我知道，这就是幸福，奉献的幸福！洁白的蜡衣一节节变短，烛蜡顺着身体散落成曳地的长裙，我离开的时刻快到了。恍惚中仿佛缥缈的歌声传来：心之所想，何畏险难；云胡不喜，求仁得仁……(《我从奉献中感受到幸福》)
5、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
6、(1)“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”让我们在成长的道路上奉献给他人一份爱吧！(《在成长中奉献，在奉献中成长》)
7、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
8、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
9、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》释义：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊！
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
11、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。——佚名
12、肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。——李白《猛虎行》
13、而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
14、● 武汉保卫战我们一直在(5)|坚守在抗“疫”一线的长江人艺下沉d员
15、根据具体问题类型，进行步骤拆解/原因原理分析/内容拓展等。
16、龙有龙眼，戏有戏眼，文有文眼，画龙要点睛，撰文也要点睛。作文时，在关键地方，或一针见血地揭示出事物的本质，或用一两句话点明主旨，这就叫做“画龙点睛法”。
17、从句式上看，点睛明旨的警句多是议论句式。如《过秦论》的最后一句：“为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”作者前四段叙史实，末段发议论。这样写，能水到渠成、顺理成章地得出结论，避免了议论的空泛，增强了文章的说服力。不过，点睛句也可以是叙述、对话，甚至是描写等。
18、近年来单纯的人物事迹改编越发没有市场，只有500多的猫眼想看人数导致了首映日也只有可怜的6%排片率。虽然这部影片无法在商业市场上占据一席之地，但是可以在精神上温暖许许多多的人。
19、现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
20、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第
21、释义：今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。
22、 除了诗词，这里还有一首歌曲，邮政小哥根据其美多吉的事迹改编演绎了一首不一样的《真心英雄》。你听↓
23、其事可专堪风景，云上送暖诚相迎。美梦还得勤耕耘，端正初心真英雄。多少乡亲赞善举，信能融冰险道通。吉祥康巴谢邮政，使传天际颂美名。
24、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。(马明·西比利亚克)
25、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜关于默默奉献、无怨无悔的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
26、(明曹学佺《蜀中广记》)读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。