1、课文介绍的是神奇的克隆，开头却从孙大圣在紧急关头拔下毫毛，再吹一口气变成了一群和自己一模一样的孙悟空写起。这样写的好处是：用生动有趣的例子，引起读者的兴趣，引出下文对克隆的具体介绍。
2、以上都是由于色彩不当而造成的成语误用。要注意的是修辞上的褒词贬用或贬词褒用，不属此列，它是作者为了取得某种效果而故意用的一种修辞方法，一般情况下，往往加“引号”以加以区分。
3、专心致志地艺术能够辅助你成为一个杰出地交易者。也就是说，支配出时间来仔细地思考、计划、琢磨、调查、研究、分析、衡量和选择你地交易。(用专心一志造句)。
4、当今地球村时代，英语作为一门国际语言与交流工具，适当了解掌握实属必要。不过鉴于语言学习的规律以及各学堂的条件，若一时力所不及，暂时搁置也无妨。而若开设此科，则应通过文章解读背诵的方式以掌握尽可能多的常用词汇语法，为日后的口语突破创造条件。所以我们选择《新概念英语》作为教材，在日常教学中正是如此展开。
5、(出自)：西晋 陈寿《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”
6、他专心致志地学习，没有什么东西能使他分心。
7、一子得官三品禄，未饶疏傅有黄金。(王禹偁《贺将作孔监致仕》)
8、唐文治先生生于晚清之世，对于前人读文方法耳濡目染。此一段话足以说明至少一个时期以来，读书人于诗歌尚能依律咏唱，但于古文，则按读时文的腔调去诵读，故“毫无生气”。自曾国藩及其师友及门人等桐城派作家们开始，读古文则一反“萎靡不振”之风，“气翔于虚无之表”，有了气势识度与情韵趣味。他又进一步说：
9、姜先生说：“盗版勿绝”大概是说“盗版不绝”的意思，“勿”同于今天口语“不要”，钱氏“以叙实而作禁戒之词。其为不妥，可知矣”(《百一集》上册447页)。不仅在此，他在《读〈管锥编〉随笔》一文里还不厌其烦地摘录钱著以“勿”代“不”的例子，并拈出钱先生批评别人“不知训义而妄作”、“不顾训义而好奇”的话，意在“以子之矛攻子之盾”(《百一集》下册478-479页)，言下不胜洋洋得意。
10、古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。
11、多年来一直喜好尝试写些“古文”，或游记小品、或酬答赠序，收之箧中，不欲示人。当下人人皆习惯以语体文写作的时代,灯火阑珊处,偶有个别抱残守阙、踽踽独行，捻须吟哦以文言写作者,在众人的目光里似乎有些迂腐气。然则大言不逊敢于标榜以文言写作而且写的是“古文”，心里到底有多少底气呢？自己竟然也不十分清楚！回头看我近年来的“古文”写作实践，所写的文稿大抵多半文半白地，遣词造句及古汉语语法尚待训练，左庄马班、韩柳欧苏之旨未晓，遑论“古文”作文之“法”？曾求教于乡里汪先生懋躬，先生说：“读‘尊’作，有些古文的味道在其中。但缺的是桐城家法所谓“气味、声色。”我唯唯深以为然。
12、过去的研究发现，愉快(joy)的情绪能够促使我们去玩乐、扩展我们的极限、变得更有创意；而且这样的效果并不只局限于社会性的或是物理上的行为，也包含了知识上以及艺术上的行为(2)(3)；而对某事感兴趣(Interesting)则促使了我们去探索外在世界、学习新知识、经验，并且从中扩展自我(4)(5)(6)(7)；满足感(Contentment)则是促使我们去品味当下，让我们对自我和对这个世界有了一些新的观点(7)；荣耀(Pride)则让我们愿意在未来把我们的收获分享给大家(8)；而爱情(Love)，则是这些正向情绪的融合体，让我们经验到了安全感和亲密关系(7)；让我们愿意和爱人分享上述的这四种正向情绪。
13、我一边逗着小狈，一边心不在焉的回答着他的问题。
14、有些人会以为，只要我们变得够好，那我们就不怕挫折，没有脆弱了，但是那是不可能的想法。正向心理学不是要你变得无坚不摧，而是能够接受自己的脆弱，接受自己即使变得再坚强，都还是会有生命不可承受之轻。因为，追求完美本身就是一件遥不可及的梦想。关于这一些，我会推荐你去看《脆弱的力量》这是一本很棒的书，能够带领着你去看待自己的脆弱与无助，从而变得坚强。
15、如果你是到发射现场采访的记者,将会怎样向全国人民报道神州5号发射这一盛况呢？用几句话写下来。
16、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
17、此次蒙朱立侠博士传授“唐调”，倘有心得一有益于为古文辞，则如开篇所叙，懋躬先生所说不我欺也。
18、从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
19、我明白燕雀安知鸿鹄之志的道理，但是就是不明白你的事情跟我有什么关系。
20、燕雀安知鸿鹄之志，我的心思你们怎么能够明白啊。
21、希拉里？克林顿和约翰？爱德华兹，两位怀鸿鹄之志的民主d人，要求冈萨雷斯辞职；
22、心无旁骛，(xīnwúpángwù)：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
23、出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
24、时间 夕阳落山不久 天空的霞光渐渐淡下去了 夜色加浓
25、造句：脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。
26、成语的褒、贬色彩不同的。例：“半斤八两”与“平分秋色”。“半斤八两”比喻彼此不相上下，多含贬义。如：“论本事，他们俩可算半斤八两，都不怎么样。”“平分秋色”比喻双方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敌。如：“他的技艺很好，可与名家平分秋色。”这是褒义的。但应该注意的是，有些成语根据对象、场合不同，可能有不同的褒贬色彩，复习时应加以防范。如“标新立异”作中性时，可解为“独创新意，立论与人不同”;作贬义时，则可解为“为了显示自己，故意另搞一套”。又如“呼风唤雨”，作褒义时，可比喻群众具有支配自然的伟大力量;作贬义时，则指反动势力的煽动。有很多成语具有鲜明的褒贬色彩，运用时不能根据句子感情倾向的需要选取成语，就会损害表情达意，或令人失笑。
27、造句：语文课上，同学们都在聚精会神地听老师讲课。
28、乳白 执行 华侨 裹挟
29、出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
30、◎人家是如何把抽屉拉出的？我旁边一位梳短辫的姑娘，正专心致志地在查卡片。
31、成美在运动中所展现的实力竞争力和专心致志已获得回报。
32、成语造句：王朔《过把瘾就死》：“我正在专心致志看菜谱，对前来收拾桌子的.服务员点了几样菜。”
33、28成语Daily：暗度陈仓29成语Daily：众望所归
34、车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。
35、专心致志(zhuānxīnzhìzhì)：意为用心专聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，极。志：意志。
36、造句：至于内里这位宝小姐，真正是小人得志，弄得个气焰熏天。
37、出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
38、造句：专心致志有助于我们在脑海中形成有关终极目标的清晰画面。
39、(释义)致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
40、目不转睛，(mùbùzhuǎnjīng)：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
41、心无二用，(xīnwúèryòng)：指做事要专心，注意力必须集中。
42、造句：我们对人要真心实意,决不能虚伪待人。
43、小人得志(xiǎoréndézhì)：指人格卑下的人人取得了权势。
44、心无二用 ( xīn wú èr yòng )
45、小明不但专心致志的听讲，而且完成作业一丝不苟。
46、这时，弈秋叫两个学生对下一局，看看他们究竟学得怎样。起先，那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付，可渐渐地就显出差距来。那个专心致志的学生攻守从容有序，而老是三心二意的学生只有招架之功，却无还手之力了。弈秋一见；语重心长地对两个学生说：虽然下棋只是一种小小的技艺，算不得什么大本事，但不专心致志地学习，也是学不好的啊！"成语专心致志的故事2成语名称：专心致志
47、我以为只要专心的守着一个人，那一个人，迟早都会看到，会明白。但我好像错了。
48、在浩瀚的成语之中，望文生义的现象随时都可能发生，我们不得不加以留意。
49、零五网编辑认为答案是：用体细胞比胚胎细胞更先进一步,因为乳腺细胞作为一种体细胞已失去了全能性。
50、如果你现在遇到了很大的挫折，暂时没办法往正面想，那就给自己一点时间休息一下吧。可以找一些懂你的朋友聊聊(关于倾听，可以参考这一篇)，也可以寻求心理师的专业帮助。但是有一个例外，如果你有了一些忧郁症的症状，多谈你的挫折与负面情绪，只会让你变得更忧郁而已，这时候我会建议你去看心理医生，别怕，因为根据正向心理学家Seligmen的说法就在此时此刻，美国大概也有1/4的人正在跟你经历相同的忧郁情绪；忧郁症就像感冒一样，每一个人一生中都会经历过几次的。但是，这并不是说你就不必去处理你的那些负面情绪，而是要等到你情绪平静一点，才能好好的面对它们；就好像我们都知道，如果能从分手当中学会些什么，对未来的感情是有帮助的，但是没有人会在分手第一天就开始反思、检讨，因为那只会让你更难以自拔而已。
51、清香、纯净疏淡、白里透黄、黄里透绿、润泽透明、冰清玉洁
52、语文考试开始了，同学们都专心致志地埋头写着。
53、造句：我全神贯注地看博客，爸爸叫我，我都没听见。
54、桐城姚鼐更是说声音对于作诗古文来说是必经的门径：
55、提前识字或同步识字有助于读经，只用指读法识字是非常笨拙低效的。六岁前识字，会念就行，六岁后不但要会念，还要会写，并了解基本义，字卡识字可作为一个很好的辅助，显然囫囵吞枣识字法不能解决此问题。若未能在十岁前解决此问题，一旦过了十多岁，这个简单的功课将变得异常艰难。考察古代私塾启蒙之法，要么在家完成识字，入私塾直接读经学，要么到私塾后自蒙学识字始，渐及经学，凡此两种，皆可为今日读经教学之鉴。
56、人有五指，长短参差，人不曾想过令其一般齐整，只要相互配合，各尽其能即可。于教育亦同理，所以在具体教学实践中当尊重每个学生的个性差异和学习特点，安排与其能力相应的学习任务与考察标准，使得每个人都能尽其可能，收获属于自己的成功，享受属于自己的喜悦。阳明子所谓：凡授书不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可挼以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际；务令专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。
57、专心致志，(zhuānxīnzhìzhì)：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
58、出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人，目不转睛，不觉两泪交流。”