1、成语故事：隋朝末年，隋炀帝杨广残暴统治，荒淫无道，大兴土木，造成民不聊生，迫使农民揭竿而起，越国公杨玄的手下李密参加瓦岗起义军，取得了领导权，他在讨伐杨广的檄文中称：“即使用尽南山所有竹子制成的竹简也写不完杨广的罪过。”
2、1如履薄水：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。
3、只要你好好学习了你的学习成绩就会方心未艾的进步。
4、也许这和你所想的恰恰相反，但是这招欲擒故纵会增强它的诱惑力。
5、论证番薯一文的主要依据，是《凤冈陈氏族谱》中的《素讷公传》和黄佐所作的陈志敬墓表。族谱和碑刻，老朽以前有所涉及，但掌握的不多，以后，在业馀之暇，大力搜罗。一次在东莞石龙林氏宗祠见到一块康熙时关于林氏立祠的碑刻，内叙其九世祖与王希文在今石龙之地建几所商铺招商发展，后形成了石龙墟，后遂成为东莞经济发展的重镇。为了深入研究，就发现了王希文的《石屏公遗集》，集中有记述明代正德末、嘉靖初(1520--1522)的中葡之战，中国军队俘获了萄方横行海上的佛郎机炮，跟着在东莞仿制，以其人之道还治其人之身，取得胜利，把对方逐出东莞的屯门(今属香港)，再结合《域外周谘录》所载及其他典籍，写成《虎门白沙是我国最早仿制佛郎机炮之地》一文。
6、“懂”是一个理性的概念，懂里面包含的理性和人的经验。对于看得懂的作品无非是用诗来讲述一个简单的道理，或者用比较明确的语意来完成一个象征。在能够让人看得懂的“主题、哲理、或者故事，诗意往往被道理和主题所削弱，人们感动的是道理，不是诗意。就像在朦胧诗早期，代表人物北岛和舒婷的诗，很多打动人的诗句也因为是诗中表现的哲理或者社会道理，而不是纯粹的诗意。最近北岛在《收获》上谈到了艺术的陌生化的问题，也就是诗意的陌生化，他认为：在日常语言的俗套中，我们对现实的感觉变得陈腐、迟钝、“自动化”，文学语言(尤其是诗的语言)则通过对日常语言的强化、凝聚、扭曲、缩短、拉长、颠倒等手段，使日常语言陌生化，从而更新我们的习惯反应，唤起我们对事物对世界新鲜的感知。北岛所说的就是一个艺术的形式的问题，就是诗歌的诗意陌生化的问题。尽管在西方艺术形式理论研究早已把陌生化作为艺术创新的一种重要的途径，也已经在创新理论上得到了将近100年的响应。但是就中国目前的诗坛来讲，还是那么的不理解，那么保守和迂腐，真使人感到遗憾。(用罄竹难书造句子)。
7、良心只会自怨自怜，只是在重击之下仍旧三缄其口的决心。----陈柳环《萝铃的魔力》欲擒故纵是什么意思和造句欲擒故纵(yqngzng)
8、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
9、(造句)：练兵场上,战士们一个个生龙活虎,奋勇争先。
10、一个人缺少了自信，就容易对环境产生怀疑与戒备。所向无敌造句奥尼尔，在球场上见谁灭谁，所向无敌，尤其见了罗宾逊，更是发狠，每次都把罗打得丢盔卸甲。
11、1满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。(只能用来形容国土家园。)
12、1胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。(贬义词)
13、除非某个人玩欲擒故纵的游戏当事情变得太容易我们就会产生怀疑难道一定要很复杂我们才相信是真的吗?
14、 D.一个工作不足半年，就利用职权挪用挥霍公款达950万元之巨的蛀虫，仅被判处无期徒刑，(罚不当罪)，难平民愤。
15、铁舞 著名诗人、作家，高级讲师，上海城市诗人社总策划。
16、 (B“胸无城府”为褒义词;C“独占鳌头”指第一名，此处不合语境;D“相濡以沫”喻在困境中相互救助。)
17、2黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
18、可任你才情惊艳，威压万古，所向无敌也敌不过时间之刀，最终灵魂腐朽，化作冢中枯骨。
19、HYCOM模式在国外的研究方兴未艾，而在国内的应用尚处在起步阶段。
20、东莞有几位老朽以为是东莞历史名人，是老朽一贯崇拜，是学习的楷模。
21、1敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。
22、张宗橚在此段后加按语说：“‘小乔初嫁’宜绝，‘了’字属下局乃合。”此一段，把老朽在备课中的问题解决了。原来词有两种读法，一从谱读，一从意读。苏东坡天资足，往往打破词谱的局限，这是他的创造。自此老朽以为《词林纪事》一书很好，因此用一个月的业余时间，边阅读，边对照资料，将此书读完。觉得此书将唐、五代、宋、金、元五个朝代的词的本事，后人评论，汇为一书，以免翻检之劳，但挂漏殊多，所引之书，或张冠李戴，或随意删节，所引之书的错误，未暇辩证。刚好，此时《文艺学习》杂志发表了词学专家夏承焘教授评论《词林纪事》的文章，文内所言此书的缺点，与老朽的肤浅认识却多暗合。夏教授在文末说：“原拟作《＜词林纪事＞笺证》，而教务、著述綦忙，无暇及此。”老朽读毕，即奉函夏教授，说明不揣浅陋，欲作《词林纪事》补遗证误之举，求夏教授指点迷津。夏教授接拙札后，就复信，鼓励一翻之后，介绍去见居于佛山的友人张风子先生。其时老朽任教于广东省广宁县宾亨中学，1958年暑假，趁回莞之机往佛山拜访张风子先生。张先生原为惠州人，现随子居于佛山，年已六十开外，老朽当年只有二十三岁，张先生不以年少无知而见弃，却热情勉励，详列书目，并将自己已发表论宋词的大作赐归。
23、 下列各句中，括号里的成语使用不正确的一句是(C)
24、 D.人民的力量大如天，团结起来，可以(移天易日)。
25、经受了祖祖辈辈的贫困的中国人，物质上的严重匮乏所造成的集体潜意识贫困，都要在这短短的10年里复仇，社会被压抑的求富心态如海啸般的席卷整个民族。社会集体偏食，金钱拜物教盛行，在平衡刚刚被打破之际，丢掉生命本体中重要的精神享受而走向物质的极端是可以理解的，但是这种现象是不会长久的，更不会永恒。金钱能够给人带来物质的享受和拥有金钱的享受，但是，这种享受是有限的，物质对人的生命方式的引诱在更多的情况下是构成对生命的陷害。金钱不是万能的。我们从一个38岁拥有38个亿的年轻人的夭折，从一个商业上极其成功的画家英年早逝，可以看穿金钱的意义。和生命相比，金钱等于零。
26、191980两年，中国农史、植物学界学者对外国传入番薯、玉米、花生、辣椒等作物的传入时间、路线、传播等，进行了一场大辩论。尤其是号称我国第二次粮食革命的番薯传入(我国第一次粮食革命，是北宋真宗年间占城稻的传入。占城在今越南南部，占城稻，即今常见的粘米。)，更为重视，经论战，渐趋一致，番薯的传入，以万历二十一年(1593)福建长乐人陈振龙从吕宋传入“朱薯”(即番薯)为最早。这时，老朽把《凤冈陈氏族谱》所载，北栅调查所得，东莞金洲小捷滘陈志敬墓的探究，并陈墓墓表的拓片、陈墓前三十五亩土地的照片等一齐端出，显示番薯的传入、引种，以东莞陈益于万历十年(1582)从越南传入，扩种于东莞小捷滘为最早。承专家们的垂爱，接受鄙意。1981年末，经华南农学院(后改名为华南农业大学)老教授梁家勉先生提议，经组织与东莞协商，老朽奉调华农任教。入华农以后，整理成《我国进番薯的最早之人和引种番薯最早之地》一文，在《农业考古》1982年第二期上发表。
27、这个犯人的罪恶罄竹难书，群众对此义愤填膺。
28、 (曲突徙薪：有一家的烟囱很直，旁边堆着许多柴火，有客劝主人改建弯曲的烟囱，把柴火搬开，不然有着火的危险，主人不听，不久果然发生了火灾见于《汉书。霍光传》。比喻事先采取措施，防患于未然;虎视眈眈：是贬义词起死回生：指挽救其他事物。)
29、 B.就只在选煤的地方，(走马观花)看了一遍。
30、 (3)文学虽有普遍性，但因读者的__不同而有变化，读者倘没有类似的__，它也就失去了效力。
31、 (漫不经心：有“随便”之意，宜改为“漠不关心”耳濡目染：多指较长时间的影响，宜改为“耳闻目睹”。浮光掠影：水面上的反光和一闪而过的影子。比喻观察不细致，没有深的印象;又指文章言论的肤浅，无真知实学比喻印象不深刻)
32、 C.战士们趴在壕沿上，虎视眈眈地望着北营。
33、2沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
34、在高贵的诗歌面前，物质只是浑身珠光宝气却没有文化和内涵的衣架子，让人难以恭维。
35、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
36、1颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。(贬义词)
37、虽然在歌迷面前对演唱会细节三缄其口，但力宏还是透露舞台上会置放两台两人最爱的三角形钢琴，届时他们会一起合奏、合唱，以组曲方式擦出音乐的火花。
38、04大刀王五的部下是个个骁勇善战，所以打起仗来，所向披靡!
39、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。(艾：治理，惩治)
40、05在编写这本书的过程中，我发现秦始皇的暴政真是罄竹难书。
41、20安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
42、1989年之后，新型劳动关系逐渐引起人们的关注，而相关的研究也随之方兴未艾。
43、又一次，课本中有“罄竹难书”一词，杨宝霖口头解释后，板书：“罄竹难书——罄，尽；竹，竹简(即后世的纸)；书，动词，写；合起来是写也写不完之意。”他以为汲取了上次的教训，将词的本义、引申义都讲清楚了，谁知学生却做出这样的句子:“父母的恩情罄竹难书。”杨宝霖又悟出，一些典故，不能只作字面解释，而不讲其语源。翌日，他便补讲清楚：罄竹难书，罪恶写也写不完。
44、 14依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是(A)
45、2闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。
46、 (因人成事：是指依赖别人的力量办成事件粉墨登场：今多比喻登上政治舞台，含讥讽意味。蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的去向。比喻细微的端绪或形迹)
47、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。
48、1危言危行：讲正直的话，做正直的事。(褒义词，汪要望文生义)
49、 B.现实生活中，有许多人身居要职，(胸无城府)，思想顽固僵化，甚至阻挠改革潮流。
50、我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。
51、应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌的了。
52、 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是(B)
53、 (4)德国一项调查结果__，如今德国儿童的上网比例已高达37%。
54、(同心协力)心：思想；协：合。团结一致，共同努力。只要我们同心协力，就一定能战胜困难。(一拥而入)拥：拥挤。形容很多人同时闯进来体育场的大门刚一打开，球迷们就一拥而入。(完璧归赵)本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。现在我把这本书完璧归赵，请你查收。(怒气冲冲)冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。(理直气壮)理直：指理由正确、充分；气壮：气势旺盛。"理直气壮"指因理由充分而能挺直腰杆说话，形容说话很有道理，底气十足。他的话理直气壮，说得大家不知如何回答。(聚精会神)聚、会：聚集。形容注意力非常集中。教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。(神机妙算)形容善于估计形势有很强的预见性诸葛亮草船借箭，真是神机妙算啊！(自言自语)自己和自己说话在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语。(不假思索)假：借助；依靠。思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。他复习得很全面，对于老师提的问题，他都能不假思索就回答出来。(千钧一发)形容情况十分危急。就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车。(别具一格)别：别处的，独特的。他写的这本书构思巧妙，别具一格。(精兵简政)简：使简化有些单位必须精兵简政，不断提高工作效率。(迫不及待)迫：急迫。待：等待。及：到。急得不能再等待了，形容心情急切。他那迫不及待的样子，引起了一阵哄堂大笑。(五光十色)形容色彩鲜艳，花样繁多。一到夜晚，五光十色的灯把厦门装扮得更加美丽。(胸有成竹)原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经有成熟的思考和完整的计划。这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。(小心翼翼)翼翼：严肃，谨慎的样子。他小心翼翼地把花瓶擦干净，轻轻地放在书桌上。(雨后春笋)形容新生事物大量涌现。改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现。(攻无不克)克：攻下。攻打城池，没有攻不下的。形容英勇善战，百战百胜。他领导的科研小组，十几年来以攻无不克的气势，解决了一个又一个难题。(琳琅满目)比喻眼前出现了许多精美的事物。那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇。(举世闻名)举：全。闻：传遍。全世界的人都知道。形容非常著名。中国的万里长城是举世闻名的伟大建筑。(顶天立地)形容形象非常高大，气概豪迈。他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。(初出茅庐)茅庐：草房。原比喻刚露头角。初次出来做事,现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上，缺乏经验。他虽然初出茅庐，工作起来却是有条有理。(千方百计)方)方法。讲)办法。想尽和用尽各种办法。老师千方百计调动我们的学习积极性。(波澜壮阔)澜：***浪；壮阔：雄壮而又宽大。指水面辽阔。比喻声势雄壮，规模宏大，景象非常壮观。面对波澜壮阔的大海，他十分激动。(津津有味)津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味的样子。他正在津津有味地看着一本漫画书。(赞叹不已)指赞叹不止，不间断的赞叹。连声赞赏不止。看到他写了漂亮的毛笔字，大家赞叹不已。(争先恐后)争：争着；先：前面；恐：唯恐；后：后面。比喻争着向前，唯恐落后。发令枪一响，运动员们争先恐后地在跑道上飞奔起来。(沁透心脾)原指吸入芳香气味、新鲜空气或喝了清凉饮料等时，感到舒适和愉快。也用来形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。花儿开了，飘来了一阵阵沁透心脾的香味。(如饥似渴)比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。同学们如饥似渴地努力学习。(焕然一新)焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。(兴高采烈)兴：兴致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高兴的神情。庆"六一"的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。
55、抽象诗概念是否成立？抽象诗是文学还是艺术？抽象诗的审美能否普及？这些争辨都已经无足轻重，重要的是“有与无”，中国文学史上还没有如此决绝、独特、尖锐、完整出现过的新的诗歌概念和系列形式。一个带血的婴儿摆在我们眼前，我们的文学谱系，是给它襁褓，还是扼它于摇篮之中？也许，如今的它犹如诗国的曾母暗沙，潜藏在海面下，长满了水藻，荒无人烟，但是，正如中国的版图上视曾母暗沙为国家与民族的尊严。没有抽象诗的诗国版图，也是不完整的。原创必定有“丑”，探索不论成败，复旦大学图书馆、复旦大学中文系乘“创新与民族文化自信”之势，联合举办“抽天开象——许德民抽象诗研讨会”，以学术之诚，奉文学之尊，抽象诗概念至今十五年，迎来盘桓千年的文字浩瀚中一次文学史意义的学术洗礼。
56、 A.考上大学后，他给自己尊敬的老师写了一封(缠绵悱恻)的信，以表达自己的感激之情。
57、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。(褒义词)
58、抽象诗歌，没有了主题，没有了诗人规定的理性的道理和意义，没有了具体的情感直白，也没有了道德和政治的说教，没有了明确的传统的语言指向，没有了简单的“懂”，变得比朦胧诗更加朦胧，变成真正的纯诗，变成了绝大多数的人“看不懂”的诗。
59、 (1)徐悲鸿将中西美学精华__为一炉。
60、这恶霸犯下的滔天罪行真是罄竹难书，最後总算受到法律制裁。
61、差强人意，原指还能振奋人的意志，表示大体上还能使人满意。出处：《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’
62、 (1)在激烈的决赛中，我乒乓健儿经过艰苦拼搏，终于__了对方的攻势，获得了冠军。
63、元兵攻破南宋首都临安，年幼的宋恭帝投降，元兵继续南下，文天祥在江西起兵抗元，东莞榴花村民熊飞，起兵赴丈天祥麾下，中途被元兵拦截，战败，熊飞回莞，元兵追至，熊以伏兵在铜岭(今有榴花塔之山)大败元兵，杀死元先锋，收复东莞、广州，与新会县令曾逢龙结合，北上收复南雄。元元帅吕师夔大兵度庾岭，曾逢龙战死，熊飞退守韶关，部下刘自立开开城门降元，熊飞巷战而死。这种“国家兴亡，匹夫有责”的精神，永远值得崇拜。
64、李磊：我很赞成吴亮的意见，德民的抽象诗不能简单的用诗的范畴来界定或考察，我们去阅读、审视或者体会他的这些文字的时候，可以把他的这个圈子放的大一点，甚至放到当代艺术的范畴来研究，可能会激发出更多的火花。我是把德民的抽象艺术或者说他的抽象画和抽象文字放在一起来看，因为德民是一个非常好的抽象艺术家，他在抽象绘画领域里有很高的成就，因此我们可以把德民的抽象画看成是文本或文字的抽象化。
65、 (翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段安土重迁：在家乡住惯了，很不愿意搬迁。安之若素：遇到不顺利或反常的情况等安然相处，像平常一样对待。)
66、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。
67、1暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。(贬义词)
68、 敢于正视,方能砥砺自我。卡夫卡在《变形记》中以格里高尔之眼,正视了金钱社会中亲情的不堪一击。东野圭吾在《白夜行》中以唐泽雪穗之眼,正视了人性的险恶与卑劣。吕克·贝松在电影《这个杀手不太冷》中以马蒂尔德之眼,正视了青春的艰辛与迷茫。伟大的艺术家敢于正视灵魂世界的精神难题,直面自我软弱的本能,审视人生,砥砺自我。
69、 B.有这么一些人，他们对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却(漫不经心)。
70、 (神气活现：为贬义词破镜重圆：指夫妻之间间不容发：中间放置不下一根头发，形容相距极微;比喻情势危急到极点。不可理喻：针对“态度蛮横，不讲理”而言，此处不合语境。)
71、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
72、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。
73、 李天靖：许德民说，抽象诗是中国的，也是世界的。“抽象诗的出现，将时间和空间遗忘的字组，从文字的‘地矿‘里开采出来。抽象字组没有五千年的深埋而变得锈迹斑斑，它依然有着鲜亮的、活泼的个性和无穷的文字张力、魅力。它光彩夺目。”《抽象诗》诗集的第一首《寄血供黑》的第一节：这样写道：“囱改火切/纸做笔细/阻青节蓝/大喻浓影”。你读后会感到愕然，但它的意义重大。抽象诗的诗体从中国3000多年的《诗经》，到唐诗、宋词、元曲，直至百年新诗的划时代的诞生奇葩，彻底地颠覆几千年来诗歌的传统。
74、 这种构段方式的思路是:先提出自己的观点;然后叙述事例,采用重复中心词的方式,夹叙夹议,完成对观点的论证。此种构段方式还有一种变式,即“观点+事例+总结”,其区别是在文段最后进行总结。如:
75、(解释)：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
76、1深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
77、随着互联网的普及以及信息技术的不断发展，电子商务的热潮方兴未艾。
78、王子瓜：我想说两点。首先是关于“装置艺术”的问题，我想从整体上对许德民老师抽象诗的“装置艺术性”进行一次阐释，探讨一下这种装置艺术式的诗歌的意义究竟在哪里。作为装置艺术的抽象诗不仅具备一定的艺术革新价值，它的存在本身对新诗整体还具有一种启示性。在抽象诗与新诗的关系中我就发现了这样一种变化，这种改变究竟是什么呢？
79、所以，当读到所谓“看不懂”的诗，你不要轻易的否定诗歌，而是问问自己为什么不能从这样的诗歌中来感知语言，为什么自己非要看“懂”，等你完全看懂了，诗歌什么也没有了，没有悬念也没有空间，那么这样的诗歌还有什么意义？艺术不需要人人都“看懂”，诗歌也是一样，好的诗歌，你永远也“看不懂”，就是说你永远也无法用一个简单的理解来将整首诗一眼看穿， 而是诗歌本身语言的含义和张力，是不断变化的，是用一个角度无法“看懂”，你必须用你自己的对文字的敏感和特殊语言的能力，来想象你自己心中的诗，那才是现代诗歌阅读。
80、从非理性的角度来说，死亡是快乐的，死亡是生命最辉煌的洗礼，死亡是生命最精彩的谢幕。如果我们能够逾越死亡的理性的、道德的、肉体的痛苦，而进入死亡的非理性的、宇宙的、精神的快乐，以这样的观念来理解生命，来感知生命，那么生命的本体是什么呢？
81、芙：明白明白，我们全都明白。成语何其多，除了一些常用的成语我们已经准确的掌握了他们的意思，但是还有一些不太常用或者看起来是这个意思实际上刚好相反的成语。我先来考大家一个，这个“妄自菲薄”是什么意思？