1、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
2、成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。
3、把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
4、不懂得谦卑，不懂得尊重别人，到头来伤害的还是自己。而那些真正做大事业的人，会像水一样至柔至刚，不争一时的长短，得理也会饶人。
5、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
6、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。(十句顶级禅意句子)。
7、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
8、善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
9、漫漫人生路上，当我们遇到困难、挫折的时候，修正自己的心念，就能改变自己的命运。没有一成不变的世界，只有一成不变的自己。
10、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
11、红纸一封书后信，绿芽十片火前春。——白居易
12、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。——柳永《雨霖铃》
13、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
15、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚烂，落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
16、 行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
17、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语《佛经》
18、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
19、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
20、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
21、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。
22、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
23、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
24、时间和拥抱，谁给得起。一直给，不离不弃。一支烟，一场上下电梯，一枕黄粱的梦。
25、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
26、 这联特别有趣，有趣在哪儿？它不仅仅是两句诗对仗，“清晨”对“初日”，“古寺”对“高林”，“入”对“照”，更重要的是什么呀？它的一句之内，两个名词之间，也是相互对应的。你看第一句“清晨入古寺”，清晨和古寺是不是对应关系？当然是。“清晨”是新鲜的，“古寺”是古老的，这是拿新和旧相对呀。第二句“初日照高林”，还是名词之间相互对应。“初日”是初升的太阳嘛，它刚刚爬上山峰，看起来很低吧。那“高林”呢，“高林”是高大的林木啊，看起来仿佛比太阳还高，这是拿高和低相对。问题是我们也知道，清晨它是一个时间概念，亘古以来，已经有多少个清晨反复出现了。因此，清晨再新鲜也永远比一个寺院更古老。同样太阳再低，也比最高的树还要高。所以这个对比本身是不合理的，可是呢，虽然不合理，但是我们都能够理解，而且仿佛就看见了当时的景象。一大早，诗人已经走进了古老的破山寺，旭日东升，金红色的阳光洒向寺院，也洒向寺院周围高高的山林。整个山寺一片清新、一片光明。“清晨入古寺，初日照高林”，两句话既体现出诗人愉快的心情，而又含而不露地赞美了破山寺的古老、庄严和辉煌，起得自自然然而又相当漂亮，这是首联儿。
27、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
28、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
29、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。
30、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
31、向往安逸牢靠，不思进取，就会像那些青蛙，危机便已伏下，时代变迁，新的规划到来，就会失去立身之本。
32、一花一世界，一佛一如来——源自：《华严经》
33、不论什么因缘走到一起，我们都要珍惜、善待。
34、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
35、一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
36、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
37、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
38、凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
39、左宗棠：精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
40、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
41、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
42、1佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
43、欲为第一火，痴为第一暗，瞋为第一怨，此三在世间。——《正法念处经》
44、如果你不能得到预订的房间，一定要想方设法让对方把你排在候补名单的第一位；如果你的目的没达到，也一定要想办法做第一候补人。
45、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
46、一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
47、10夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
48、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
49、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
50、 菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
51、10得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
52、口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
53、空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。
54、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？
55、听古曲，听情而非听"音"，曲非不动情，只因未到动情处。
56、生活不是你死我活的战争，积极主动妥协，就能化解问题。那个先伸出手的人，拥有更多的幸福，掌握更多的主动权。
57、《般若波罗蜜多心经》色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
58、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
59、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
60、我虔诚地站在轮回前，等待下一段尘缘。方生方死，方死方生，空守千载。再见之时，流年何踪?
61、我爱你时，你才那么闪耀；我不爱你时，你什么都不是。这句话不但适用于爱情，也适用于人生。
62、菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献；人间事莫图适意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。
63、我们常常说要积福修行，其实，给家人做饭，就是最好的修行，就是爱的供养。
64、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
65、真人版唐诗微电影《春望》，一首感人至深满怀家国情怀的经典古诗
66、 红纸一封书后信，绿芽十片火前春。——白居易