1、今人习《孙子》者,但诵空文,鲜克推广其义。治力之法,宜遍告诸将。
2、君依于国,国依于民,刻民以奉君,犹割肉以充饥,腹饱而身毙,君富而国亡。帮人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重侧民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。
3、凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本。
4、混过了隋末乱世的一方枭雄,从死人堆里爬出来的百战猛将,不知道积了多少辈子大德才被封为王爷的人,竟然这么憋屈的从一代名将,变成了无头男尸。人啊,还是要有自知之明。
5、冯立,虽然你在东宫屡次挑唆李建成杀了我,虽然你在玄武门之变时还杀了我的亲信猛将敬君弘,但是念及你的忠心,你的自首,官复原职吧。
6、贞观十六年(642年),后来皇太子李承乾不学习德行和术业,魏王李泰的宠爱一天天增长,朝廷内外众官,都有些疑虑和议论。李世民听到后很厌恶这些议论,对侍臣说:“当今朝臣忠诚正直的,没有人能超过魏徵,我派他辅佐皇太子,用这杜绝天下的怨言。”李世民任命魏徵为太子太师,知门下省事如旧。魏徵自称有病推辞,李世民下诏回答说:“汉朝的太子以四老为辅佐,我现在依靠您,也是这个道理。知道您患病,你卧病也可以保全太子。”
7、出自《魏郑公谏录·卷对刑法宽猛》。(译文)君主很难做事,法律如果过于苛刻,恐怕伤及好人。法律如果宽松,就不能肃清奸恶之徒。(李世民名言)。
8、朕昔受委专征,民间遂有此曲,虽非文德之雍容,然功业由兹而成,不敢忘本。
9、李世民罢了房玄龄的官时,她为房玄龄喊冤叫屈,让房玄龄重出江湖。
10、贞观十一年(637年),李世民东巡洛阳,住在显仁宫,因州县官吏供奉不好,大都受到了谴责。魏徵告诉李世民当初隋炀帝杨广曾在此让附近的百姓上贡,贡品吃不完就扔掉,十分浪费。
11、李世民下诏厚葬魏徵,但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活简朴朴素,豪华的葬礼不是亡者之志为由拒绝。裴氏只有小车装载魏徵灵柩,李世民召文武百官出城相送,并亲自刻书碑文。
12、比如,一位老总在年会上讲了这样一番话:“……唐太宗李世民有一句名言,叫:‘智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎。’充分发挥每一位员工的长处,有效整合大家的优势形成合力,推动企业整体工作不断向前发展,这也是我们的宗旨。
13、长乐公主李丽质因长孙皇后所生,李世民对她特别钟爱,将她许配给长孙无忌之子长孙冲。贞观六年(旧唐书魏徵传为贞观五年)开始准备嫁妆,唐李世民对众臣说“长乐公主,皇后所生,朕及皇后并所钟爱。今将出降,礼数欲有所加”。大臣纷纷表示“陛下所爱,欲少加之”,于是进言请求双倍于永嘉长公主,李世民欣然同意。然而魏徵对此表示反对。因为永嘉公主乃是长乐公主的姑姑。此举逾越了礼制。李世民回宫把此事告诉了长孙皇后。长孙皇后得知此事后感叹魏徵能“引礼义抑人主之情”,并对他大加赞赏。特地派人前去赏赐给魏徵绢四百匹、钱四百缗,并传口讯说:“听闻你正直,现在见识到了,希望你一直保持,不要改变”。在李世民并未有所表示的时候,长孙皇后直接对魏徵加以赏赐,并暗示自己会给予支持,可谓给魏徵注入了强心剂。也正是因为有长孙皇后这样的靠山,魏徵的正义直谏才会这般顺利。 不久魏徵晋升爵位为郡公。
14、我们试想一下,普通人对于别人的指责尚且接受不了,何况一国之君呢?如果常被指责,不仅削弱了君主的自信心,而且也淡化了君主头上的光环,威严和神圣荡然无存,试问这何以服众?之所以东征高句丽,也还是出于想要超过隋炀帝,避免其后尘的考虑,这就使得其难以理性地对待客观条件,所以失败也就是理所必然了;之所以充实后宫,实际上与隋炀帝是一样的,我们不能用“马太效应”来看待这一现象,认为李世民开创了贞观盛世,就一定是不好色的,隋炀帝国破身亡就是好色的。问题的关键不在于皇帝好不好色,关键在于如何处理好其与政治的关系。
15、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古
16、这可不是任正非没有李世民的胸怀,而是这大学生根本没有魏征那样的能力。且不说他能不能料事如神,如果他的万言书,能跟魏征的文章一样精彩,任正非想不重用他都难。
17、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰
18、出自《魏郑公谏录·卷对人君所务宽厚》。(译文)作为君主的原则,只在于对人宽容仁厚,不但是行刑杀戮,即使是鞭挞都不忍心做啊。
19、明王纳谏,病就苦而能消;暗主从诀,命因甘而致损。
20、(译文)损害自己的身体的,不是因为外物所致,都是因为过分地追求欲望而酿成大祸。
21、(译文)人民是国家的先决条件,国家是国君的根本。
22、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
23、朕昔受委专征,民间遂有此曲,虽非文德之雍容,然功业由兹而成,不敢忘本。
24、(译文)人要照见自己,一定要有明镜。一国之主要想知道自己的过失,一定要借助于忠臣。
25、魏征(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县,也有说在河北晋州)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
26、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——魏征;
27、译文:春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
28、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基
29、我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》
30、唐武德二年(619年),李密被王世充击败,魏徵随李密归降李唐。而李密部将李勣尚且占据着李密原来管辖的领土,东到大海,南到长江,西到汝州,北到魏郡。 李密投降李唐,李勣自己占据这么大的地方不知何去何从。魏徵毛遂自荐,请求安抚山东,到黎阳,魏徵作书与李勣,劝李勣投降。李勣于是派遣使者至长安,将献城的功劳都归给李密,然后押运粮草到李神通那里。
31、今中华强盛,徒兵一千可敌夷狄数万,夷虽众,有何惧哉!
32、大业十四年(618年),王世充袭击仓城被李密击败,王世充转攻洛口,又被李密击败。魏徵却对长史郑颋说:“李密虽然多次取得胜利,但是兵将也死伤了不少,瓦岗又没有府库,将士们取得战功得不到赏赐。还不如深沟高垒,占据险要,与敌人相持,待到敌人粮尽而退时,率军追击,这才是取胜之道。洛阳没有了粮食,王世充无计可施就会与我军决战,这时我们却不跟他交战。”郑颋对魏徵的话不以为然,说这是老生常谈的。魏徵说了一句:“这是奇谋深策,怎么是老生常谈呢。”拂袖离去。
33、“水可载舟,亦可覆舟”的字面意思是:水可以载着舟行驶,同样也可以让舟覆灭。实际上,这句话将百姓比作水,将君主比作舟。百姓就好像是载舟的水,天子就好似水面上的一片舟。这句话比喻一样事物往往存在两面性。
34、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔
35、意思是:君主犹如船,百姓犹如水。水能承载船行走,也能将船掀翻。
36、为君极难,法若急,恐滥及善人;法若宽,则不肃奸究。