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孔子论语经典语录及解释文案汇编45句

来源:精选文案 发布时间:2023-08-14 09:38:06 点击:59次
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孔子论语经典语录及解释

1、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

2、恶衣恶食:粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

3、赏析:国家有道,太平之时,就要出来做官。国家无道,动乱的时候,就应当隐居起来。(孔子论语经典语录及解释)。

4、孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。"

5、(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘《论语》

7、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《季氏》)

8、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

9、子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(孔子论语经典语录及解释)。

10、(译文)在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

11、(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

12、译文:孔子说:“君子襟怀坦白,小人则经常愁眉不展。”

13、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?  

14、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

15、《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。”

16、译文:我喜欢吃鱼,也喜欢吃熊掌;如果让我选一个,我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命,也热爱仁义,如果让我选择其我会舍弃生命而取仁义。

17、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘《论语》

18、子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”

19、  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

21、第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

22、孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”

23、译文:天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。

24、  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

25、(他这种聪明,别人能做到,而他这种装傻,别人便难以做到了。)

26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

27、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)

28、(释义)孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

29、(释义)花言巧语、伪装和善,(这种人)是很少有仁爱之心的。

30、子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

31、解读:品行端正的人,心胸守着正理,坦荡宽舒;品行不端的人,心怀鬼胎,一天到晚感到不安。

32、解释:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

33、翻译:孔子说:三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。

34、第五则: 孔子说:"几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。"

35、译文:孔子说:“聪明的人不会疑惑不定,仁德的人不会忧心忡忡,勇敢的人不会畏惧不前。”

36、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

37、(讲解):(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

38、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

39、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

40、四和十和十四和四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿:谁说四十是“细席”,他的舌头没用力;谁说十四是“适时”,他的舌头没伸直。认真学,常练习,四十四。

41、(孔子语录)君子喻于义,小人喻于利。--出自:孔子《论语》

42、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

43、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》——释义:孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。

44、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

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