1、知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。(墨子语录经典感悟)。
2、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠”——墨子《秦时明月之万里长城》
3、一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
4、古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“(墨子语录经典感悟)。
5、不痴不聋不作翁，平生与世马牛风。无材无德痴顽老，尔来对客惟称好。——陆游(32字)
6、在他死之前，他还说了一句名言，“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”说诸葛亮告诉陛下，他死之后一切的财产都归陛下，不给家人孩子都留下任何财产。不然就辜负了陛下，有负陛下。
7、利人乎即为，不利人乎即止。《墨子·非乐上》
8、无德之人常嫉他人之有德。——培根(15字)
9、有能则举之，富不侮贫，无能则下之，贵不傲贱。
10、天下兼相爱则治，交相恶则乱。——《墨子·兼爱》
11、人主不公，人臣不忠也。 东周·战国名人名言
12、一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
13、不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。
14、见贤而不急，则缓其君矣。非贤不急，非士无与虑国。非无安居也，我无安心;非无足财也,我无足心也。甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。---以上《亲士》
15、后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
16、买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
17、千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
18、非我而当者，吾师也；是我而当者．吾友也；谄谀我者，吾贼也。 东周·战国名人名言
19、战国·墨子《墨子·七患》。粟(su素)：谷子，这里泛指各种粮食。待：应付。这两句大意是：仓库里没有积蓄备用的粮食，就无法对付灾年的饥荒。自古以来，水旱之灾在所难免，因此平时就要注意积贮。这样即使灾害来临，也会有备无患。这两句可供引用论述储备粮食对于国计民生的重要意义，也可用于说明积蓄钱财及其它物品的必要性。
20、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 东周·战国名言语录
21、民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
22、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
23、恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。
24、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
25、墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。
26、这里就给大家讲个关于墨子教学生的典故！这个典故叫“快马愚人”。
27、《中说》是隋代思想家王通(584-617年)的哲学著作，为王通和门人的问答笔记。因门下弟子私谥其为“文中子”，故又名《文中子说》。该书体例仿《论语》语录式，文中的“子曰”为文中子王通所说。
28、2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
29、该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
30、爱不爱，看感觉。合适不合适，看生活。很多时候，你对一个人有感觉，会深深爱上。但谈恋爱容易，过日子却难。你以为爱上了就会幸福，但爱上一个人，才是烦恼的开始。真正幸福的日子，从来不是因为相爱，而是因为相合。所以，你要的不是一个爱人，而是一个合适你的爱人。
31、墨子说：故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不d父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。
32、原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。)——墨子《修身》
33、病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。
34、可这世上，从来没有“早知如此”。 ——《人渣反派自救系统》
35、 不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。
36、 良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
37、今惟毋以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，邢政必乱。
38、8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》
39、自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。
40、人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。
41、是故国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”爵位不高，则民弗敬;蓄禄不厚，则民不信;政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。---以上《尚贤上》墨子的名言警句兼相爱，交相利。(既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。)——墨子
42、若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；
43、为师对你的期望，是你活着，醒着，强大着。——沈清秋
44、墨子说：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
45、无君臣、上下、长幼之节，父子、兄弟之礼，是以天下乱焉。
46、宋仁宗时，欧阳修和范仲淹等人因反对宰相吕夷简废郭皇后之议，被宰相诬为朋d而遭贬谪。庆历三年(1043年)，宋仁宗重用范仲淹，政敌再次以“朋d”的罪名进行攻击，于是欧阳修作《朋d论》一文呈献仁宗皇帝，文章层层对比论证以理服人，告诉宋仁宗只要能斥退小人的假朋d，进用君子的真朋d，天下可久安。
47、若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
48、卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。
49、王桀(177-217年)，汉末文学家，“建安七子”之一。其政治思想基本上属儒家，间杂有法家刑名之学。在《仿连珠》一文中，王桀隐然以管仲自比。
50、到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。
51、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。
52、没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。
53、 “你的。” ——《人渣反派自救系统》
54、良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。
55、贤者举而上之，不肖者抑而废之。《墨子·尚贤中》
56、6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》
57、五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。