1、“悟诗情”指领会诗歌所要表达的情感(思念、理想、社会现实、风景等)。
2、呵护子女，完全是出自於天性，毫无保留、毫无怨言，就像
3、临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
4、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
5、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
6、天涯咫尺，寸草春晖，漂流在外的游子走得再远，也走不出慈母的关怀。
7、这是唐代著名诗人孟郊的一首歌颂(伟大母爱)的著名诗篇。诗的前四句描写的是(母亲为临行儿子缝补衣裳)的情景；后两句，作者用(小草) 比喻子女，用(寸草心)比喻子女的心，用(三春晖)比喻深切伟大的母爱。
8、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
9、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
10、 第四幼儿园一直很重视好习惯的培养，相信宝贝们在家里做的也很棒，在这里向所有大朋友和小朋友们发出邀请：大家一起加入“每日五坚持，养成好习惯”活动中来：
11、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
12、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
13、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
14、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
15、紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
16、游子吟裏的慈母，把自己的爱心与期盼，完全溶入一针一线
17、 这首诗没有华丽的词藻，也没有雕饰的技巧，在清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
18、你是否体会到了诗人的感情呢，在这简单的日常情景中，却能感受到默默流淌的温情，你是否也被打动了呢
19、慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
20、赏析这是一首母爱的颂歌。亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
21、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
22、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
23、 (韵译)： 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
24、母爱是伟大而无私的，妈妈每天无微不至地关心爱护你们，所以小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的好孩子呦！
25、母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
26、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
27、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
28、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五言乐府诗。全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
29、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
30、赏析: 这首游子吟是藉著游子感恩之心，来表达母爱的伟大。上帝
31、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
32、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
33、儿女怎能报答得了像春晖普泽的慈母的恩情呢？
34、担心的是儿子很迟很迟才能顺到自己的身旁。
35、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
36、老师扮演大鱼，小学童们扮演小鱼，在游戏中激发幼儿的学习兴趣，加深对古诗的印象。
37、yì kǒng chí chí guī
38、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
39、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。
40、古诗词学习方法：读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情，这五个方法也是学习古诗词的5个阶段，层层递进。
41、尊师重道，老师与小学童们身着汉服，向孔老夫子行礼。
42、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
43、听诗、读诗、背诗的本质，其实是一种爱的教育，也是我们华夏民族流传千年的教育方式。给孩子早期的诗歌启蒙，不仅可以让他们领略中国文字和古诗词的音节之美，更可以锻炼孩子的吐字、用气，提升他们的语音语感，对这个时期孩子语言能力的培养非常重要。
44、 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的疼爱之情。虽然没有说一句话，也没有泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后的谁言寸草心报得三春晖，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
45、孟郊有感于母亲早年对自己的疼爱与照顾，在母亲还没到溧阳县外的小河边时，孟郊早就在渡口等待了。母亲一下船，孟郊马上过去迎接，并亲自把母亲扶上轿子，还为母亲抬轿。
46、慈 母 手 中 线，
47、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。
48、游 子 身 上 衣。
49、 第一句诗：慈母手中线游子身上衣，这句话非常好理解，慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。第二句是临行密密缝意恐迟迟归，我们先来看临的意思，近，在这是将要，意恐是担心，归就是回家。所以这句话的意思是将要出门前一针针密密地缝缀，担心儿子回来得晚衣服破损。最后一句谁言寸草心报得三春晖，寸草指小草，也指子女，心在这里有两个意思，一个是说草木的径干，在诗中则是指子女的心意，报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。这句诗的意思是有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
50、“三春晖”的意思是 (春天的阳光，比喻母爱 )。
51、作者: 孟郊，字东野，中唐诗人，与韩愈为忘年之交，五十岁才考
52、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
53、这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。
54、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
55、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
56、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
57、最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
58、翻译: 慈祥的母亲在孩子即将远行的时候，忍著内心的悲伤，一针