1、要想成功，必须具备的条件就是，用你的欲望提升自己的热忱，用你的毅力磨平高山，同时还要相信自己一定会成功。
2、华为将员工按价值观分成三类。按任正非的观点，第一类是最聪明、最优秀的人，认为自己的个体价值很高，可以投身到另外的领域；第二类是很聪明、能力也很强的员工，他们认为外面的公司能够有更大的平台，于是华为也挡不住这类人的流失；第三类则是华为早期留下来的员工，任正非说，他们都是“傻子”，不傻怎么会留下来呢，毕竟华为是一步一步成长起来的，当然这些员工也慢慢地取得了成功。因为他们相信华为，所以走到现在。这些人就是和华为志同道合的人，留住他们，就是留住了未来。
3、我说服京瓷的员工们接受哲学，是一种纯粹的动机，让员工获得幸福。以这样的方式待人处事，就能度过充实而幸福人生。
4、作为公司领导人，心中所思所想，不说也会传递给员工，产生强大影响。
5、工作现场就是最好的的磨练意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的`人格，就能获得幸福的人生。希望大家铭记这一点。(稻盛和夫经典语录摘要)。
6、历史学者杨念群写过一本书，《生活在哪个朝代最郁闷》，其中有一篇文章，专门谈到了孤独。他写道：“古往今来真正孤独的心绪和感受都是令人难以忍受的，凡事叫嚷着要承受孤独的人往往要为之付出惨重的代价。”美国学者姜菲德在其所著《宋代诗画中的政治隐情》中披露，宋代诗词和绘画中包含着大量的隐喻，这些隐喻的表达大多以孤独的面目出现，却最终仍指向心目中向往的朝廷，希望有朝一日得以回归政治轨道而有所作为。范仲淹那句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”于此就有了新解。而早一些时候杜甫诗句中频繁出现的“鸿雁”，也常常表达孤独的寓意，实际上飞行的鸿雁代表朝廷的秩序，“平沙落雁”则预示着被朝廷抛弃的命运。而其“伤弓流落羽，行断不堪闻”的诗句，表现出流落江湖、远离朝廷时的内心焦虑。苏东坡被流放南方时，也有“雁没失东岭”的句子，无疑也在申诉蒙冤不平的心绪。
7、近日，无锡、郑州、扬州、济南等多个城市近期提出或酝酿提出“租房可落户”的新政。业内人士认为，若租房不能落户，租购同权便无从谈起，租房落户有助保障租赁群体权益，更多城市或跟进。
8、从想要开始真正创造的那一刻起，最重要的就是信任自己，也就是要有自信。
9、千篇一律的话，展现一本正经的对话没人听。如果互相斟上一杯酒，就会触及心弦。所以很早我就经常使用空巴(来源于日语，本意类似“喝酒的聚会”，用于企业中可理解为是一种“酒话会”，即企业全体在工作之余，通过喝酒聊天、畅想未来等形式，在非工作场所，摘掉“面具”，放松地说出自己的真心话和不满，构建领导与员工心与心的交流，实现目标共有，从而达成全员一心)。
10、我经常跟我们的年轻律师讲，为什么要宣誓，为什么要团建？孔子说过，“不知礼，无以立也”；孟子又说，“敬畏之心，礼之端也”。这个礼不是一般的形式，而是个礼节，是个礼仪，通过这个礼节与礼仪，提升我们对这份职业、这个专业、这一组织、这种文化的敬重与敬畏之心！
11、人生并非“偶然”的连续，好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们，你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧，痛苦的时候要坚持奋斗，奋斗必有硕果，奋斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚
12、即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。
13、罗振宇的跨年演讲大家都关注到了，他说到了“巴菲特的一个提醒”：“没有一个人可以靠做空自己的祖国成功。”不管这句话是不是巴菲特真的讲过，但罗振宇后面的分析很有道理：“他为什么这么说？这不是在讲什么爱国主义，而是说每一个人的成功，都是在分享一个共同体的红利。
14、要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。
15、要取得事业和人生持续的成功，有两个条件。第一你先要做一个好人，第二就是你必须付出不亚于任何人的努力。这样就会实现自助人助天助，你自身的潜力可以充分发挥、你周围的人由衷地支持你，你的成功将不可阻挡。
16、小时候看《三国演义》《水浒传》时，同伴们总是争辩书中好汉谁的武艺最高强。以本人之见，《三国演义》中首推还是吕布，其中虎牢关“三英战吕布”可谓经典之战，也正是刘关张凝心协力、聚为一体，方使得吕布不敢怠慢，虚晃一戟，落败而去。
17、所谓不可能，只是现在的自己不可能，对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来时行时”来思考。要相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。
18、近期，安全事故频发。住建部办公厅7月20日发文，决定自2017年7月至10月，对全国房屋建筑和市政基础设施工程开展建筑施工安全生产大检查。对于市、县住房城乡建设主管部门，要求做到本行政区域在建工程项目检查全覆盖。
19、老子提出一个观点：“洼则盈”，就是告诫世人要“戒盈”，不要以为自己完美无缺，也不要一味地追求十全十美，只有充分认识到自己的缺点和不足，才能不断进步。
20、他说他常用一个题目考大家：请挪动其中一个数字，0、1或者使101-102等于1这个等式成立，注意只是挪动其中一个数字，只能挪一次，而且不是数字对调。更多的人是左右挪动，而如果能够总揽全局，让每个数字都东奔西突活跃到在你的眼前跳舞，你就很快能够找到答案。他说，我们常常陷于一种横向的思维，一种左右的思维之中，而是很少有一种向上的维度。世界就像一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己方向的。
21、人生——工作的结果=思维方式×热情×能力。
22、是合伙人会议上的交“火”与交锋，而一转眼组成联合舰队在客户面前的交心与交融，胜似“上阵父子兵、打仗亲兄弟”的战场。
23、不管如何坚信哲学力量，也不可能实践得完美无缺。
24、许多人无法成为一名良好的与人交流者，主要是他们只会谈他们自己感兴趣的事情，而这些事情却令其他人感到无聊透顶。
25、同时,日本近几年来由于企业领导者的营私舞弊,导致众多拥有悠久历史的大企业退出商业舞台,使日本经济更加停滞不前。
26、彼得·圣吉就非常推崇老子的管理境界思想，他在《第五项修炼》一书中引述了道德经的内容，并评价道：老子说不好的领导者会被人们瞧不起，好的领导者会赢得人们的称颂，伟大的领导者会让大家在事情完成时说，是我们自己完成这件事的。
27、“你不留在京瓷也行，只要按照正确的人生观去生活和工作，就能拥有幸福人生。”
28、那些让人惊奇的伟业，实际上，几乎都是极为普通的人兢兢业业、一步一步持续积累的结果。
29、工作能够锻炼人性，磨砺心志。工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。——稻盛和夫《干法》
30、这也同样适用于企业。企业领导者,即经营者,其行动成败决定了企业的兴衰和员工的命运。特别是现在,由企业领导者导致的企业丑闻层出不穷,连不少赫赫有名的企业也因此惨遭淘汰。这个时代对经营者资质进一步提出了更为严格的要求。
31、首先敢于设定很高的合格线，然后反复思考推演，在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的结果。
32、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”其实，德治和法治并不应对立，而是相辅相成。故孟子曰：“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”当然贯穿于法之中的价值观是非常重要的，西汉年代的《淮南子》一书中就有“有道以统之，法虽少，足以化矣；无道以行之，法虽众，足以乱矣”之说。
33、 人是很奇怪的，一旦被逼入进退维谷的镜地，反倒想开了，轻松了。
34、“我并不是毫无根据地强制大家接受哲学。我从年轻时就认为，人生虽然变化不定，但是人可以度过充实和美好的人生。怎么做才能实现这个愿望我一直在不断思考：人生因思维方式的改变而改变。
35、中国人民大学教授葛荣晋写了一本书叫《道学二十讲》，其中一讲特别诠释了道学与管理的关系。他认为，“侮之”是低层次的管理，一般都是“草商”所为，既不懂以法治人，也不懂以德感人；既不能任人唯贤，也不懂科学决策。而“畏之”的管理则提高了一层，不过管理者傲视群雄，被管理者唯命是从，大多是“法商”之所为。很显然，“亲之誉之”的管理又上了一个大大的台阶。如论语所言，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，说的就是如此形成强大的向心力和凝聚力，该等管理者被称为“儒商”。“不知有之”是管理的最高境界，乃“道商”所为。老子自己就说：“功成事遂，百姓皆谓我自然，治大国若烹小鲜。”也可谓孔子所言：“随心所欲而不逾矩。”
36、请为自己的每一步小小的成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。
37、在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。
38、自己就是工作，工作就是自己，达到这种程度，才是全身心地投入工作。
39、稻盛和夫先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为。工作，每个人都要经历的一道选择题，可以选择脚踏实地、忘我奉献，也可以选择投机取巧、消极怠工，更可以选择好逸恶劳、不劳而获。当面对这道选择题时，我们必须明白，这不仅仅只是决定了你对工作的态度，更决定了你对待生活、对待人生的态度。
40、有的是因为公司对他们关心照顾不够的问题，80%的人都是因为自己很偏执。“等一等，是你自己的人格扭曲了吧！对，就说你了。”然后开始说教。
41、——遇上难以克服的困难，认为已经不行的时候，其实不是终点，而是重新开始的起点。
42、工作就是我，我就是工作。工作不是为了生存而工作，而是为了提升人的心志，工作是每个人的天职。
43、徐贲继续说：“我们要倾听的是另一种良心鼓声，一种能让我们与他人同行的良心鼓声，这个鼓声来自每个人的内心，但它并不孤独寂寞，因为我们能够相互听到来自他人的心灵回响。回声一旦响起，你会感觉到这是朝你而来。这个回声来自人们在社会中为共同的善而不断进行的心智交流……”
44、当然这里的“毛”只是一种比喻，它可以拓展到一个脚趾、一条腿、四肢，乃至整个生命。作者评析说，墨子有点像“左派”，追求社会公正，主张奉献，走到极端就是让个人为天下奉献牺牲。杨朱则相反，像个“右派”，以个体利益为本位，自由优先，只顾自己，走到极端则是为了自己的利益，可以牺牲天下的一切。
45、努力工作的彼岸是美好人生。稻盛和夫经典语录与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。
46、经营者也是人，要不断去接近，哪怕只是一小步，人生就会有很大不同。做思考和不做思考的人，是完全不一样的。
47、忧愁的是IBM产品规格书上的品质标准要求非常高，比京瓷高出了一个数量级；尺寸的精度要求也超出京瓷当时标准的十倍以上。
48、我把“心不唤物，物不至”作为自己坚定的信念。
49、我自己以前就是这么做的，我直接用松下、安冈、中村的语录，到后来自己也能阐述哲学。
50、稻盛和夫每日一谈II 在语言不通时，如何获得信任和尊敬
51、一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生，第一步，他应该拥有一个“大得有点过头”的梦想，拥有一个超越自身实力的愿望。
52、7月29日，厦门市模具协会第四次会员大会隆重举行。贺林俊杰再次当选会长，原秘书长张可均改任模具协会顾问，原市经信局技改处长陈水磨聘为模具协会秘书长，市经信局副局长邓建华被聘为模具协会特别顾问。
53、是忽闻同事有难时我们的组织坚信良知从而面不改色、千方百计不懈应对的坚定，还有团队成员的众志成城、相助守望。
54、孔子和他的学生们，就是一群志同道合者，从而成为能够且始终凝聚在一起的谦谦君子，“切切偲偲，怡怡如也”。他们各有所长，如颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓的“德行”；宰我、子贡的“言语”；冉有、季路的“政事”；子游、子夏的“文学”。当季康子问“可使从政也与”时，孔子如数家珍：“由也果”、“赐也达”、“求也艺”，“于从政乎何有？”
55、这样的利他机会，是盛和塾塾生们赐予我的，在这里我要向大家中心的感谢。
56、工信部开展2017年产业集群区域品牌建设试点申报
57、钱是怎么赚来的？其实钱并不是赚来的，而是帮助别人解决问题后给你的回报。你发现没，那些越想赚钱的人，越是赚不到钱。抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转。你现在应该思考，自己能给别人带来什么，能帮别人解决什么问题，什么时候，你想明白了这句话你就开始真正赚钱啦。
58、对于孩子们来说，最重要的是：在学校里学习什么?我想最重要的是学习“创造性”，学会“勤奋”，学会“如何正确地做人”。找到能够传授这些素质的优秀的老师，开辟自己灿烂的人生。
59、我有一个这样极其单纯的信念。这是我一贯奉行的做人处事的哲学。所以，即使听说可以获取巨额投资利润我也告诫自己“不可贪得无厌”，这一理念始终支撑着我，从来不曾动摇过。
60、他进而分析：“当顺利发皇的时候，中国人人都是孔子主义者，失败的时候，人人都是道教主义者。孔子主义者在我们之间努力建设而勤劳，道教主义者则袖手旁观而微笑。”
61、回忆过去，我与大家度过了幸福美好的时光。1983年启动以来，36年来我与大家走遍日本，出访世界，团团围坐，亲密无间。
62、《吕氏春秋》“自知篇”说得更直接：“败莫败于不自知。”
63、——即使一天的进步微不足道，但经过十年的积累，一定可以孕育出巨大的变化。
64、必须天天反省自己,拼命努力去实践正确的为人之道,通过这种努力,就可以一点一点磨炼自己的灵魂,提升自己的人格。我认为,这一条对实践哲学是最为重要的。
65、 宏伟的事业，是靠实实在在的微不⾜道的⼀步步的积累，获得的。
66、不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。
67、吕红兵律师从过去的不平凡和未来的不确定性说起，描述凝聚的“种种场景”，探讨凝聚的“三重原由”，剖析组织凝聚力建设的“三项重点”，论述在此过程中应该处理好的“三个关系”，并强调贵在“知行合一”，进而努力追求“美美与共”的凝聚状态。
68、所谓投资，对我而言就是投下资金，通过自己额头流汗，辛勤工作获取利润，而非不劳而获。
69、我一直给我们的年轻律师说，大家既非“才高八斗”，也非“倾国倾城”；既不是“建林之子”，也不是“马云之妺”；无才可恃，无颜以当；无爹可拼，无钱可烧。因此，只有扎扎实实、脚踏实地，做好本职工作。如果动不动对客户，“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；时不时对职业，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。那么，肯定就是一事无成，不是在找工作，就是在找工作的路上。
70、我自己采用空巴。你们要结合自己的情况，采用适合自己员工的具体方法。
71、我一直也有个感受：因为责任，所以热爱。责任会诱发热爱，并使热爱一发不可收拾；而热爱本身又平添了更多的责任感。两者交织，相互促进，彼此融合，使得追求卓越成为一种习惯。还是稻盛和夫说的好：“要想度过一个充实的人生，只有两种选择，一种是从事自己喜欢的工作，另一种是让自己喜欢上工作。”苏格拉底也说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个目标努力工作时，就突然地到来了。”
72、1924年出生。自大学毕业后，曾在政府机关、工厂及商社里任职。1948年加入日本能率协会任营销顾问，作为干部教育专家，曾在多家企事业单位、公共团体等从事调查、咨询以及培训方面的工作。他有关干部能力开发、企业经营的系列专著均引起轰动，影响波及欧美，成为畅销不衰的管理经典。
73、稻盛先生认为：对于经营哲学，不仅自己要实践，还要与全体员工共有。然而很多时候，哲学在基层渗透不下去，有的员工很抵触。造成这种现象的根本原因，是经营者自己还没有理解“为什么要讲哲学、如何讲哲学”。
74、苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。
75、7月25日，工业和信息化部办公厅下发《关于开展2017年产业集群区域品牌建设试点申报工作的通知》，产业集群区域品牌建设试点的工作对象是国家新型工业化产业示范基地等具有明显产业聚集特征的产业园区(集群集聚区)。
76、住建部印发《建筑施工安全生产大检查方案》 要求在建项目全覆盖
77、如果你选错了婚姻，那你一定要选择一个正确的生活方式；
78、我要告诉你们，只要满怀希望，持续不断地努力，人生之路一定光明。“当你烦闷时，当你对前途感觉困惑时，我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好，坚持不懈地努力。这样做了，你前进的道路一定会展现。
79、 ⼈得能⼒绝不是⼀成不变的。始终要把跨栏的⾼度设置在⽐现有能⼒⾼两三成德⾼度。
80、文章特别点评了子路：“《论语》中若无子路，就如同《水浒》中没有了李逵。”子路是仲由的字，仲由又字季路，鲁国卞人，就是我们老家泗水县的泉林卞桥人，被誉为“孔门十哲之一”，子曰的“片言可以折狱者，其由也与”，便夸的是他！
81、纵观历史,我们发现以国家为首的集团—无论是怎样的集团,其盛衰均取决于该集团的领导者。中国古代经典中有“夫国以一人兴,以一人亡”之言,人类历史也可以说是一部由领导者谱写的篇章。
82、再说与他人。《道德经》有句话说得好：“圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆。”我们可以这样理解，“方”，是说做事一定要遵守规则或规矩，但也要通人性和人情。“圆”，则是说做人要宽容忍让、圆通融通，但绝非世俗小人的圆滑世故、八面讨好、左右逢源的丑陋心态。于是，我们既不要随波逐流、随风摇摆，也不要咄咄逼人、强加于人。
83、心理学家马斯洛晚年从事于杰出组织的研究，发现它们最显著的特征是具有共同愿景与目的。马斯洛注意到，在特别出色的组织里，任务与本身已无法分开；或者说，当个人强烈认同这个任务时，定义这个人真正的自我，必须将他的任务包含在内。共同愿景会激发出勇气，这勇气会大到令自己都吃惊的程度。
84、为什么美好心灵的哲学能有这样的力量？因为这个世界上流淌着宇宙的意志，引导一切事物向着美好的方向前行。
85、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪恶之心。
86、一个品牌能够获得广泛的认可是一个非常系统的工程，需要一定的岁月积累，我一直认为一个品牌只有做到三代人都在使用，才能获得良好的口碑，才能稳固市场的地位，这个品牌才能在消费者心目中扎根。
87、经营者要率先成为实践的人，但是有的员工冷眼旁观，觉得只是在说漂亮话。
88、“我拼命做眼前的工作，认真解决眼前的问题，但总见不到成果，见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力，“努力已达极限，比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度，你或者会获得灵感，就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。
89、四川丹棱县力争3年内完成全域“清洁能源替代”
90、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：感悟人生哲理名言
91、任正非就有一个“萤火虫”论：华为的光辉是由数千微小的萤火虫点燃的，萤火虫拼命发光的时候，并不考虑别人是否看清了他的脸，光是否是他发出的。没有人的时候他们仍在发光，保持了华为的光辉和品牌，默默无闻毫不计较。任正非于是感言：“他们已在创造历史、华为的光辉历史，我们永远不要忘记他们。”
92、——经营的第一要诀，要让员工被你的魅力所吸引，只有佩服你，信赖你，才能和你同甘共苦。和员工建立这样的人际关系是经营的第一要诀。
93、☞ (陶业要闻摘要)2017年7月26日(第48期)
94、作者指出，共同愿景会唤起人们的希望，特别是内生的共同愿景。工作变成是在追求一项蕴含在组织的产品或服务之中、比工作本身更高的目的，这种更高的目的深植于组织的文化或行事作风之中，它使组织跳出庸俗、产生火花。事实上，组织成员所共有的目的、愿景与价值观，是构成共识的基础。
95、今天,基于自己40多年的企业经营体会,我想给大家讲一讲“企业伦理与领导力”这个话题。
96、专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。
97、将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去。
98、在实践中，华为公司对领导者倡导“让属下成为英雄，让自己成为领袖”，既重视有社会责任感的人，也支持有个人成就感的人；既要把社会责任感强烈的人培养成领袖，又要把个人成就感强烈的人培养成英雄。
99、稻盛和夫先生告诉我们：苦难就是考验，已经不行的时候，才是真正的开始。面对工作中的种种困难，我们唯有坚持，我们唯有迎难而上，我们唯有绝不退缩，我们才能见到风雨后的彩虹，我们才能登上成功的顶峰。
100、说到这，大家应该明白，这正是今天我发言的核心词：凝聚。这也就是今天我们年会的主题词：“凝聚：凝心追梦，聚力奔跑！”
101、将今天一天作为“生活的单位”，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。
102、越是高层次的哲学,在让年轻员工学习理解时,越要采取谦虚的态度。讲些豪言壮语,好像自己全都理解了,全都实践了,但这种态度在年轻员工看来,不过是留下了笑柄。
103、之所以能够持续到今天，完全在于愿意倾听我讲话的塾生们的存在。
104、在企业里实践哲学,希望与员工共有这种哲学的时候,还有一点,就是倡导哲学的经营者的姿态很重要。
105、在开始阶段，可以模仿我，把我所讲的哲学根据自己的理解原原本本向员工传述。立刻血肉化，迅速付之实践。鹦鹉学舌的情况，占了一大半。
106、 沿着企业文化这条线抓诚信体系建设，沿着业务这条线抓经营管理工作。
107、会上，88岁高龄的稻盛和夫先生以“如何对员工讲述经营哲学？”为题发表了演讲，并坦言：“这是最后一次作为塾长给大家讲话”。
108、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机!