1、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
2、早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。
3、在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。(楚辞名句赏析解读)。
4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞卜居》(楚辞名句赏析解读)。
5、天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》
6、我不能改变自己志向去顺从世俗，当然会愁苦终身而不得志。
7、《楚辞》是伟大诗人屈原和其弟子宋玉的诗歌总集。诗中反复陈述诗人政治主张和对理想的追求、祖国的热爱。《楚辞》中最著名的作品为《离骚》，是屈原代表作，亦是是我国古典文学中一首最长的诗歌全诗共373句2490字，表达了大诗人屈原的浪漫主义精神。
8、(译)孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
9、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。宋玉《登徒子好色赋》
10、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。——《九章·思美人》
11、(解读)沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
12、楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注：即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响
13、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。渔父
14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
15、出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。太息：叹息。我掩面垂泪而长叹，哀叹人民的生计是如此的艰难。这句话是屈原在被流放途中所写，抒发了诗人的悲愤之情，表达了对广大人民悲惨遭遇的哀伤。
16、月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《楚辞离骚》
17、(解读)我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
18、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(屈原《九章·涉江》)(解读)这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。
19、赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁，喝山泉，住在松柏林中。
20、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌·山鬼》
21、罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。
22、天命反侧，何罚何佑。齐桓九会，卒然身杀。——《天问》
23、大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为？屈原《楚辞》
24、“风急”，夔州位于长江之滨，三峡之首的瞿塘峡之口，素以水急、风大著称。
25、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》
26、蒙曼读经典08水浒传的正确阅读方式——放弃偏见
27、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。屈原《楚辞》
28、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
29、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原《渔父》
30、盖：表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。
31、余心之端直兮，虽僻远其何伤？《楚辞九章涉江》
32、若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然：相当于“好像……的样子”。
33、(译)孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵，对我来说，(那些富贵)就象(天上的)浮云。”
34、早晨从南方苍梧出发啊，傍晚就到达了昆仑山上。
35、(译)孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
36、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》
37、(解读)前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。
38、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
39、怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？
40、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。《楚辞卜居》
41、技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。
42、楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
43、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
44、虞山王毅叔远甫：常熟人王毅字叔远。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。甫：通“父”，古代对男子的美称，多附于字之后。
45、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
46、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山鬼屈原《楚辞》
47、清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为悠然自得是真。
48、出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。曼曼：即漫漫，遥远。修：长。人生道路是如此的艰难漫长，为了实现远大的理想，我将上下努力的去追求，探索。
49、天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，十分悲凉；清清河洲，白白沙岸，鸥鹭低空回翔。首联两句，对举之中仍复用韵，且句中自对，无一虚设。这是诗人登高看到的景象，构成一幅悲凉的秋景图画，为全诗定下了基调。登高而望，江天本来是开阔的，但在诗人笔下，却令人强烈地感受到：风之凄急、猿之哀鸣、鸟之回旋，都受着无形的秋气的控制，仿佛万物都对秋气的来临惶然无主。
50、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
51、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——《离骚》
52、詹尹乃释策而谢曰：夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。出自《楚辞卜居》与天地兮同寿，与日月兮齐光。出自《楚辞涉江》苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！出自《楚辞涉江》吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。出自《楚辞涉江》忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。出自《楚辞涉江》与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！出自《楚辞涉江》余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。出自《楚辞涉江》尧、舜之抗行兮，了杳杳而薄天。《楚辞九章哀郢》鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。《楚辞》
53、(解读)身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
54、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
55、龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)(解读)所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。
56、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以弊光兮，随飘风之所仍。屈原《楚辞》
57、石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。
58、善不由外来兮，名不可以虚作。(《楚辞·九章·抽思》)
59、(译)子夏说：“每天都学习一些自己所没有的知识、技能或所不懂的道理，每月都不忘记所学会的东西，这样就可以称为好学的人了。”
60、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
61、生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》
62、这一句，相信很多学校的教室就悬挂着以此为激励的标语。是极为励志的《楚辞》金句。要说正能量，这一句古往今来不知道激励了多少有志之士。这一句可以说是中华民族最宝贵的精神之一。过去，现在，将来，我们都要有这种精神。
63、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
64、老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的`思想，又怎能挫败我远大志向。
65、后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。——《九章-橘颂》
66、哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。宋玉《楚辞九辩》
67、(解读)与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
68、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》
69、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
70、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。——《九章·抽思》
71、嫏嬛书房，闹中取静，古典雅致。蓄力于中华文脉的传承传播，倡导元典阅读、书香生活方式(空间设计、陈设、图书选配、书房课程)，传播“书房文化”、传承经典著述。续书香门第之文脉，促进新时代“新人文”风气陶冶与养成。
72、(译)子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。”
73、秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊!萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。
74、只要我的心端正坦荡，即使身处僻远又有什么妨害呢？
75、 船的背面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。
76、(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
77、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。《楚辞离骚》背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。《楚辞离骚》宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《楚辞离骚》鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？《楚辞离骚》屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。《楚辞离骚》伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。《楚辞离骚》进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。《楚辞离骚》不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。《楚辞》
78、(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。
79、良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。珍惜难得的欢乐时光，该享乐时就痛痛快快地享受。
80、(译)孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“(这正是)老师您的自我表述啊!”
81、千古奇书：《菜根谭》全集|咬得菜根，百事可成