1、一个人自信过了头，就成了自以为是，而那个时候，可能离落魄也就不远了。(苏格拉底的下场很惨)。
2、处于自媒体时代，人人抱着手机可知天下事，但是天下事对提升我们的生活，提升自身的能力，又有多大益处呢？
3、当时，法律是热门专业，父母便“哄骗”他：“学法律吧，法律不需要开口说话的，你看看那些律师都是埋头写东西的，哪需要讲话？”
4、这个毕业生第一天入职的时候，就公司的经营战略和组织架构等各项问题，洋洋洒洒写了一封“万言书”给任正非，
5、赵括读了几本兵书，自以为打仗天下第结果上了战场之后，只能饮恨沙场；杨修自恃学识深厚，管不住自己的嘴巴，胡乱上谏进言，平白丢了性命；马谡对任何人都不屑一顾，总是高高在上，最终丢失街亭，逼得诸葛亮挥泪斩将。
6、结果录取名单没有他，后来才知道，北大招生政策做了调整，一个导师只能带一个学生，而当时那个导师底下已经有一个保送生了，所以罗翔就没机会了。
7、在回答这个问题前，我们先了解一下苏格拉底在一生的辩论中所惯用的技巧。他称自己为助产士，顾名思义助产士只帮助别人生孩子，自己却不生育。他的辩证法与助产士的共同点在于，他只提出问题，而自己却不回答这些问题，通过向别人提问题而最终把对方引向一个与自己的立场矛盾的点上。支撑他与别人谈论的动力，是一天他的朋友开瑞丰到德尔菲神庙问是否人比苏格拉底更聪明，女祭祀回答说没有，他为这个问题感到困惑，并决定亲自去检验一下神的意旨的真理性，然而在与形形色色的人交谈后，由于苏格拉底所使用的辨证法，让所有的答问者都没给出一个能让苏格拉底感到满意的答案，因此苏格拉底领悟出一个道理，别人没有智慧的原因在于他们自认为有智慧，他比别人高明与智慧的地方在于他一无所知。
8、初上讲台，罗翔特别害怕，他不断给自己加油打气：“别出错就行。”
9、雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。我想，他们中的许多人，已经没办法面对和说服自己的良知了，他们的灵魂，将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。
10、其实我们学习苏格拉底，认识苏格拉底，主要是通过他的学生，另一个大名鼎鼎的哲学家，柏拉图的著作来了解他。
11、杨修自恃学识深厚，管不住自己的嘴巴，胡乱上谏进言，平白丢了性命；
12、苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。
13、到了读博的时候，他在中青院进行函授课程时，已经能够在台上自如地讲话。
14、苏格拉底是土生土长的雅典人，是雅典的“土著”哲学家，他的学生柏拉图根据与他的交往，写了三本著作，《申辩篇》、《克里托篇》、《菲多篇》，这三本著作记录了苏格拉底从审判到服刑这一段时间的主要言论。
15、他为了自己的哲学事业，抛家弃子，其实这种悲凉，他内心是明晰的。
16、这对比现在有些人动不动就长篇大论，自吹自擂，自以为是，这份谦逊太值得，太珍贵了。
17、孔子也曾说过：“君子不自大其事，不自尚其功。”
18、柏拉图作为学生，他喜欢以苏格拉底的口气来表达他的思想，再怎么说这也是柏拉图的著作，虽然他以苏格拉底为师，但是到底是不是苏格拉底的思想呢，无法考究，至少我们不可否认的是，柏拉图的思想会受到他老师苏格拉底的影响。
19、“支持他的一切SB观点，把他培养成大SB！”
20、结果，那天刚好是钟南山院士的表彰大会，键盘侠充分运用他们学得炉火纯青的“想象力”，两件事这么一对，掐指一算，罗翔在内涵钟南山院士。
21、听完此话，苏东坡甚是得意，以为这次自己的修为胜过了佛印。
22、商鞅开始了逃亡生涯。他希望逃出秦国，到山东六国寻找机会。商鞅来到函谷关前，因为关口已经按时关闭，商鞅只能寻找投宿，待天明马上出关。于是，商鞅遭遇了由他一手造成的困境。他是逃亡之人，没有政府发放的证明文件，而正是他当年规定的，店家要是收留没有证件的客人，要收到法律惩罚。所以，没有哪家客店敢收留他。历史记载，此时的商鞅十分感叹，他说到：“嗟乎，为法之弊，一至此哉！”他后悔了，他原来制定的法令竟然有如此弊端。“遁来关下无人舍，正为商君法太行”。后来的很多读史者，看到这里都笑了，认为这是造化弄人，命运设巧。
23、他常常在街上与人交谈，处处劝导年轻人，与人们讨论生活与道德，这样的一个亲和力的人，最后却死于同胞之手。
24、凡事应当适可而止，聪明中难得糊涂，深情中恰到好处，刚强中不卑不亢。
25、没想到，任正非看完之后说：“此人如果有精神病，建议送医院治疗，如果没病，建议辞退。”
26、 群体的意志和利益高于其它一切，为此可以牺牲个体的利益和权利。
27、想想自古以来，多少人就是因为自以为是、自命不凡而自断了前途，最终身败名裂：
28、这也是他难以忘怀的糗事。小时候他内向自卑，不爱讲话。
29、最后，他的朋友试图提供机会让他越狱逃跑，但是苏格拉底坚决不从。正如他拒绝在陪审团面前提及他的妻子和年幼的孩子来打动他们一样。苏格拉底坚信逃跑就是违抗和损害雅典和雅典的法制，那将是在追求一个错误的目标。法律对他的审判和死刑并无责任；有责任的是那些误入歧途的原告们，是阿尼图斯和美勒托，是他们犯了错误。因此，他服从法庭对他的判决，以此证明他对法制的尊重。
30、雅典公民代表大会对苏格拉底的审判前后投了两次票。第一次投票裁定苏格拉底是否有罪，投票结果是280：221；第二次投票裁定是否要判他死刑，投票结果是361：1从两次投票结果看，第一次的投票还比较接近，可是第二次，却是压倒性地要求处死他。为什么？因为第一次投票后他有一次为自己申辩的机会，可是在法庭上，他好为人师的毛病又犯了，问了人们很多谁也无法回答的问题，通过暴露别人的无知而显示自己很牛，再次激怒了大家，于是就有了这个结果。他拒绝用财产赎罪和逃跑，说明他愿意用生命为自己的好为人师买单，饮鸩之前还不忘对身边的弟子传经布道。这点倒是令人佩服。
31、 在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。
32、但若像这样高调炫耀、把自己当作多么了不起的大人物，反而会招来他人的厌恶和反感，最终丢了面子和工作。
33、而面对总让人下不来台的犀利女记者易立竞，罗翔也毫不畏惧，夸她像苏格拉底，至于为什么呢——
34、如果大家听过罗翔的课，会发现他有些口音，典型的nl不分的“普通人”。
35、放眼望去，每个人都在低头把弄手机，不停的刷各种资讯，热闹散去，恐怕对自身的提升却没有什么益处。
36、在罗翔自己看来，他也不过是个普通人，一个也有缺点的人。
37、过于把自己的位置放大，太得意忘形，并不会彰显人生价值。
38、从那之后，他再也没参加酒局，与酒友断了联系，把更多的时间都留给了工作，有时候写写文章、看看书，都觉得日子过得有点惬意。
39、于是，在父母的“糖衣炮弹”下，17岁的罗翔选择了中国政法大学法学专业。
40、此时，佛印缓缓开口说：“苏学士，我看您俨然是一尊佛。”
41、商鞅在秦国努力工作了十八年，秦国是在商鞅执政时期成为战国七雄的领跑者。但是，商鞅积累的矛盾也在日益增加。商鞅的真正基础其实就是秦孝公的信任与支持，而命系一人，这个政治基础是十分脆弱的。纵横之士赵良就看到了商鞅潜在的危机，他劝商鞅激流勇退。赵良说：你是依靠宠臣跟秦王联系上的，又是靠着秦王的支持获得这么多荣誉和利益的，你待民过于严苛，从来没有过什么德政用于百姓，不论是诸侯还是百姓几乎都是你的敌人，如果你如今仍然贪恋你的地位，晨光下的露水，想长久也是不可能的。然而，商鞅用一生换来的成功，让他就这么简单地放弃，当然不甘心。他肯定还抱着各种希望。
42、当天那为中年男子在小A同事那里买走三套房子。原来此人是当地知名饮店连锁餐的老板。临走前，还给了小A同事一张朋友的名片，说：“这人也要买房。”
43、 审判苏格拉底一案的陪审团由五百人组成，先是由原告和被告分别为自己辩护，并进行举证。之后陪审团举行第一次投票，决定被告是否有罪。
44、孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。
45、做人，越懂得放低自己的地位、谦逊和善，往往就越有福报。
46、想想康德与黑格尔，好像还是那么个道理。康德打了一辈子光棍，但他的理论总是充满了迷人的魅力，而黑格尔有着幸福美满的婚姻，他的理论就没那么可爱了。哲学家和爱情之间的关系很微妙，似乎一个幸福的家庭总是很难出哲学家的，而有一个泼妇老婆，或者干脆打一辈子光棍，倒是可以让一个男人成为脱离行下世界的形上伟人。
47、台下哄然大笑，他继续讲：“人性是贪婪的，刑法上有个理论叫期待可能性。你怎么能期待一个人在没有人发现的时候克制住自己的贪婪？从朴素的正义来看，无期徒刑就是太重了。”
48、柏拉图估计也是看到老师的老婆这么霸道了，觉得爱情是哲学的天敌了，不仅没有结婚，而且还在《会饮篇》里大赞男男之间的爱情，那种肉麻与崇高简直比上帝还要纯粹。当年曹老师讲这一段时，甚至还说了句“哲学让女人走开”。他一辈子没有结婚，把自己完全献给了哲学，一生都在不断地阐述自己形而上的理论，甚至还不断地想要付诸实践，最终跟孔子一样，搞得灰头土脸，狼狈地回到老家，安安分分地著书立说。
49、苏格拉底之死是西方文化史上意义深远的事件，仿佛一则寓言，一个谜。他策划了自己的死亡方式，以一场浩大的审判，以法律正义的名义判处自己死刑，把自己生命的余烬，凝成一个死亡之谜，给后人留下了一道人文学科的“哥德巴赫猜想”。苏格拉底好像在为自己申辩，可是他又有意在死亡之中觅求真理，他的死仿佛是道德与法律的合谋。
50、商鞅当然没有谋反，他知道这是政治敌人在陷害自己，他甚至也能预料结果如何。曾经被自己打击过的公子虔一派，现在开始对自己进行政治清算了。怎么办？是听任政敌陷害，还是争取一线生机？商鞅如今跟苏格拉底面临同样的困境，生死两个极端需要选择。苏格拉底争取死亡，而商鞅决定争取生存。
51、之所以会有这么多人喜欢听罗翔说段子、“讲道理”，或许只是因为，他时刻都在提醒我们，我们只是普通人，做普通人就好，圣人就留给神仙来做就行。
52、 有人会问，对于像苏格拉底这样一位大哲学家，雅典人似乎没有表现出应有的对权威人士的尊敬，仅以区区罪名，即判以极刑。
53、自己虽然是个老师，可以前还是学生时，罗翔对自己的学习从不上心。
54、法国画家雅克-路易·达维特，1787年创作了油画《苏格拉底之死》。阳光照进监狱，死亡之神在空气中盘旋。在亲友学生一片愁云惨雾、掩面哭泣的时候，只有苏格拉底还在滔滔不绝地演讲，他要把他为什么如此选择告诉人们，一只手高扬着，表达着他宁死不屈的意志，另一只手轻轻地接过盛着毒酒的碗。人性的高扬，比阳光更热烈。两千多年后，达维特显然理解了苏格拉底之死的意义。
55、苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。
56、而这两个以“思想家和教育家”身份闻名于世的大师，人生非常相似。
57、小A听了又急又悔，当初就不应该自以为是的判断别人的身价。
58、25岁考北大博士生时，上午考完很累，考完后便搭着公交车准备回去休息。
59、这悲剧当然很令人、特别令哲学人愤慨，苏格拉底的徒弟柏拉图就非常愤慨。柏拉图觉得政治太坏了！他想到的办法是让哲学家成为统治世界的霸主！之后，柏拉图曾有机会在一个城邦实验自己的理想国，但是呢，「哲学王」被公民给撵出去啦！
60、被网友骂完后，罗翔关了微博，又开始了日复一日地更新讲课视频，与学生谈热点，讲故事。
61、柏拉图在他的《斐多篇》中描绘了苏格拉底喝下毒药后的最后时刻，苏格拉底摸了一下自己，说等要离抵达心脏，他就完了。他已经开始变冷……说出了最后的话，”克里托，我还欠阿斯克勒比俄斯(希腊神话中的医神)一只公鸡，千万别忘了替我还上“……这就是我们这位朋友的结局，我认为他是他时代中所有人中最优秀、最睿智、最公正的人。
62、在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。
63、一个人如果过于狂妄，最终只会引火自焚。《任正非正传》一书里写过这样一个故事：
64、没想到吧？墨子和苏格拉底竟然是同一时期的人。
65、在本段中，我将考察一种市面上颇常见的论点，透过分析呈现出它的思维模式和困境：这种论点除了要面对人们的恐惧和不安外，更激发起了另外一种难缠的情感。这种论述认为，反对死刑，是因为死刑可能产生误杀；由于误判，让人处在生死之间的区别，就只是纯粹基于运气。我无意评论「防止错杀」的论述合理与否。让我感兴趣的是那神祕的词——运气。
66、毕竟，没有一点人生阅历，知识含量的人，很难理解罗翔老师的梗。
67、那时罗翔才真正知道，“我的偏见有多么可笑和愚蠢。”
68、此外，苏格拉底发现自己与五百人会议分歧严重，他是五百人会议其中的一个成员。8位军事指挥官被指控在亚吉努萨群岛附近的一次海战中玩忽职守。雅典军队虽然最后赢得了这场战争，但是他们也付出了高昂的代价，损失了25艘战舰和4000名士兵。8位被卷入这场损失惨重的战役的将领被要求受审判。但是五百人会议不是一个一个地确定每一位将军的罪责，而是被命令一次性投票表决这8个人是否全体有罪。起先会议抵制这一动议，认为它违反了正常的法律程序，但当检举人威胁说除了将军们还要起诉会议成员时，只有苏格拉底还坚持原来的意见，其他会议成员都屈服了。将军们后来被认定有罪，其中已被监禁起来的6人被立刻执行了死刑。
69、每个人都有自己的长处，也有自己的短板，若太把自己当回事，过于自以为是，最终吃苦的还是自己。
70、当面对外界的夸赞，罗翔直言，不敢把一切功劳都归于自己，他只是草船借箭，引导大家找到自己心中的正义，让大家被自己心中的正义感动，他不配拥有荣光。
71、他对法律知识的解读，让冰冷的知识多了几分温度，充满了几分人文关怀。
72、罗翔的外公也是一个老师，儿时他常抱着罗翔到学校里玩。
73、只是在沟通与交流的时候，把握度、听意见、接受不同的声音，还需要我们在这些方面继续努力。
74、“你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人就是一坨屎。”
75、就连哲学的奠基人苏格拉底，当别人称赞他时，他也只会说“我唯一知道的就是我自己的无知。”
76、罗翔到底有多火，大家到底有多喜欢他的课呢？
77、做人，越懂得放低自己的地位、谦逊和善，往往就越有福报。
78、“我说话会显得瞧不起任何人，一句话就直接把别人给刺过去了。”
79、有中国政法大学、北大的光环，罗翔沾沾自喜，觉得自己高人一等。
80、苏格拉底去了，到他的神那里去了。“哪一条路更好，惟有神知道”。千年的步行者们越走越远，但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。
81、刚工作的时候，各地学校抢着让他来讲课，可他谁也没瞧上，嘴上常说“whocares？”
82、09级的学生说，选罗翔的课简直跟神仙打架，“学生至少要提前半个小时去占座，不光教室走道坐满了人，讲台也被围住。”
83、在学校教书多年，他不仅蝉联“最受本科生欢迎的十大老师”，还入选“法大首届研究生心目中的优秀导师”。
84、2020年9月8号，罗翔在微博分享自己的读书笔记：“要珍惜德行，却不要成为荣誉的奴隶，因为前者是永恒的，后者却很快消失。P157”。
85、苏格拉底本质上还是学者，他到处演说，接受学生，以推广自己的理念为宗旨，不屈不挠。希腊城邦的民主制度经过改革以后，扩大了社会基础，更多的人可以参与到希腊城邦的管理之中。民主基础扩大了，但是相伴而来的新问题也出现了，执政者素质下降，利用职权大搞个人利益成为普遍现象。希腊面对世界的傲慢也在腐蚀着城邦世界的良好关系。这些都成了苏格拉底忧心忡忡的问题，他大声疾呼，提高政府素质，改善民主制度。他看到了现有制度潜在的危机，但是也被很多人看成是自己既得利益的威胁者。于是，他终于被法庭判为有罪。
86、很多时候你的自吹自擂，在别人眼里也不过是跳梁小丑般的哗众取宠罢了。
87、但两个人在教学方法上差得挺大。苏格拉底喜欢用对话和反问的方式引导学生自己得出结论；墨子的教学方式比较特别，没有启发和对话，全是服从和劳动。墨家的学生都是德智体美劳全面发展的牛人，文能写字骂人，武能拎刀打仗，不好惹的很。
88、课上，罗翔提出这个案例之后，眼镜低下来，用目光扫射了一圈教室的人，问：“如果是你，你会不会取这个钱？”
89、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
90、福楼拜曾写道：“大地有其边界，人类的愚蠢却没有尽头。”
91、结果还是显示了我的愚昧。虽然我是学哲学的，事实上我对哲学家以及他们的学说理论并不太清楚。至于他们的生平，也只是零零散散知道一些而已。关于苏格拉底和他老婆的故事，我是看了拉尔修的《名哲言行录》之后才知道，庄牧师的诙谐玩笑是有出处的。我暗自为自己的愚昧自打嘴巴。
92、俗话说得好：“自信是一回事，但是盲目的自信只会带来灭亡”。
93、后来通过申诉，他才被成功补录，考上博士，可那段时光对他来说，太伤自尊了，“人开心的时候就得意忘形，结果摔了个狗吃屎。”
94、他z讲话，别人就会笑话他：“长得丑，连话都讲得不利索，你还有什么用？”
95、当记者针对此事采访他，问他为什么没想过停下来，遭受了这么多骂名，不委屈吗？
96、如今互联网时代，要毁掉一个人很简单，先把他捧上神坛，然后找到一点点小瑕疵就可以把他踩下来了。
97、苏格拉底还认为，法律同城邦一样，都来源于神，是神定的原则。法律最初体现为自然法，自然法也就是自然规律，它纯粹是一种神的意志或神有意的安排。后来城邦颁布的法律称为人定法。虽然人定法不像自然法那样具有普遍性，而具有易变性，但是，由于人定法来源于自然法，人们接受和服从人定法的指导就意味着人们接受和服从自然法的约束，也就是服从神的意志。一个城邦的理想状态必须是人人从内心守法的状态，这既是苏格拉底一生的理想和信仰，也是他最后慷慨以身殉法的内在动力。
98、生活中总有些人，他们觉得自己什么都懂，什么都比别人强，简直就是行走的百科全书。浑身散发优越感，总觉得自己比别人强。恰恰是这种人，成不了大事。
99、但由不同文化层次、智商、情商等差异群体组成的互联网中，也不可避免地存在着天生的弊端。
100、“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”
101、只有清楚我们了解的甚少，抱有这种谦虚的态度，我们才能在无知的大脑中装下更多的常识和知识。
102、写完之后，他“满意”地等着回复，想着自已聪明的头脑和独到的见解，肯定会得到领导的欣赏和重视。
103、所以真正聪明的人，都会理性地面对自己，他们懂得自己只是一个一日三餐的普通人，没有呼风唤雨的本事，也没有未雨绸缪的能力。
104、没钱也可发财的11种方法，看懂了就能钱生钱，建议收藏多看几遍
105、声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与小编联系，我们将及时更正、删除，谢谢。
106、苏格拉底被誉为哲学的奠基人，他博学多识，在古希腊很有声望。他将自己的学问教给前来求学的学生，别人称赞他时，他却总说“我唯一知道的就是我自己的无知。”
107、他始终提醒自己，勿让外界的声音遮住了自己的缺点，别让别人的声音盖过了自己的节奏。
108、每个人都有自己的长处，也有自己的短板，若太把自己当回事，过于自以为是，最终吃苦的还是自己。
109、就连当初填报志愿，选专业，他说他只想选那些不需要多说话的专业。