1、在中国，龙经历了四个较大的发展阶段：图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。
2、古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
3、(出处):唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
4、1一会和尚担水吃，两会和尚抬水吃，三会和尚没水吃。
5、(出处):北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
6、小汽车，滴滴滴。马莲开花二五二五二八二九三十一；三五三五三八三九四十一；四五四五四八四九五十一；五五五五五八五九六十一；六五六五六八六九七十一；七五七五七八七九八十一；八五六八五八八八九九十一；九五九五九八九九一百一。
7、龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志.清陈恭尹《送雪公归耕苍梧歌》：“毛摧羽落君莫叹,龙屈蛇伸自终古.”
8、 “好心无好报，头螺沾猪糠”是一句黎话俗语，传说它的由来是这样的。
9、龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
10、牛角对羊角，还是角打角。 牛系农家宝，出力只吃草。
11、龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞。龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞:比喻什么样的人就跟什么样的人结交朋友。
12、龙多不治水，鸡多不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。
13、我们中华民族的农耕文化和土地血脉相连，大地能生长五谷，养育人类，有着无穷的力量。人们对土地的崇敬与感恩，就自然而然地造就了土地神。土地公最早来源于社神，早在商周时期就有祭祀社神的风俗啦。
14、龙蛇混杂、龙伸蠖屈、龙神马壮、龙生九种、龙生九子