1、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德(文明礼仪名言15条)。
2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。-----陆游
3、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣拉罗什富科
4、君子见到利益就要想到由此而可能引起对名声的损害，见到不好的事就要想到由此而可能带来的指责，贪恋情欲就要想到由此可能产生的耻辱，生气恼怒就要想到由此控制不住而可能发生的祸患，君子应终生为遵守好这一条而战战兢兢。
5、日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明——迪斯累利
6、文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生；精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。梁启超
7、 加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。
8、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
9、君子认为仁德最为珍贵。富有天下四海之内叫做富有吗？只有拥有仁德才叫富有。贵为帝王天子叫做尊贵吗？只有拥有仁德才叫尊贵。
10、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
11、曾子有问，子曰：“先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲；陈之德义，而民兴行；先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。”
12、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。--西班牙女王伊丽莎白
13、 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科
14、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
15、(解读)别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
16、获得知识的途径在于追究事物的原理。追究事物的原理后才能获得知识，获得了知识后才能意念真诚，意念真诚后才能端正心思，心思端正后才能修养自己的品德，修养好自己的品德后才能整治好自己的家庭，整治好自己的家庭后才能治理好国家，治理好国家后才能使天下太平。
17、0礼义生于富足，盗窃起于贫穷-----汉王符
18、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
19、 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
20、生财有道生之者众，食之者寡为之者疾，用之者舒
21、 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
22、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫
23、行动在前，说话在后，不仅是一个学习方法，也是为人处事之道。少说多做，也是今人做事的原则。
24、“居上位而不淫，临事而栗者，鲜不济矣。先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”《大戴礼记·曾子立事》
25、君子重视信息，就能使德行高超明达；善于运用信息，就能使事业宽广宏伟。德行的高超明达，事业的宽广宏伟，不取决于别的，取决于意志的加强罢了。
26、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
27、 向老师说声“好”，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。
28、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
29、(解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
30、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
31、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
32、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
33、毛虫毛而后生，羽虫羽而后生，毛羽之虫，阳气之所生也。介虫介而后生，鳞虫鳞而后生，介鳞之虫，阴气之所生也。唯人为倮匈而后生也，阴阳之精也。毛虫之精者曰麟，羽虫之精者曰凤，介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙，倮虫之精者曰圣人。龙非风不举，龟非火不兆，此皆阴阳之际也。兹四者，所以役于圣人也。是故圣人为天地主，为山川主，为鬼神主，为宗庙主。
34、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
35、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
36、(译文)喜欢一个人又能知道他的缺点，憎恶一个人又能知道他的优点，这样的人天下少有啊！所以有谚语说：“溺爱子女的人看不到他孩子的坏处，贪心的农夫看不到他庄稼的茂盛。”
37、(启示)成由勤俭败由奢，“富不胜乐”是人们应该常常记起的。
38、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。陈毅
39、国家不应把财利作为根本利益，而应把仁义作为根本利益。
40、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。德必报，怨不仇。赵谦德行广大而守以恭者荣。德厚者流光，德薄者流卑。高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！礼，不妄说人，不辞费。礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙。塞万提斯礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克礼仪周全能息事宁人。儒贝尔礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。左传礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。《管子》礼义生于富足，盗窃起于贫穷。汉王符礼者，人道之极也。荀子利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔谦恭有礼，人人欢迎。托马斯。福特让，德之主也，让之谓懿德。左传让者，礼之实也。朱熹人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗乔艾琪渥斯人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。詹拉洛威尔人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。荀子人有礼则安，无礼则危。《礼记》人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。仁之发处自是爱。朱熹如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任培根善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄。赫尔岑生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪爱默生世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。拿破仑希尔谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。为善则预，为恶则去。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。信则人任焉。论语一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德以爱己之心爱人则尽。张载仁有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
41、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
42、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
43、反省、实践、改过相结合是曾子提倡的自我反省的主要特色。
44、去除缺点，找到自己的薄弱环节，去掉不切实际的欲望，见好人就学，是好学的标志，也是德志全面发展的途径，至今有用。
45、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
46、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感洛克
47、不学礼，无以立。——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语·季氏》
48、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。蒲柏
49、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。(法•拉罗什福科)
50、(译文)我没上学前就开始懂得这个道理了，贫穷的人禁不起忧患，富有的人禁不起享乐。
51、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。--泰戈尔
52、礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉王符)礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
53、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
54、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
55、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)
56、文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。
57、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
58、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
59、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德·歌德
60、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
61、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。德必报，怨不仇。赵谦德行广大而守以恭者荣。德厚者流光，德薄者流卑。高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！礼，不妄说人，不辞费。礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙。塞万提斯礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克礼仪周全能息事宁人。儒贝尔礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。左传礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。《管子》礼义生于富足，盗窃起于贫穷。汉王符礼者，人道之极也。荀子利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔谦恭有礼，人人欢迎。托马斯。福特让，德之主也，让之谓懿德。左传让者，礼之实也。朱熹人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗乔艾琪渥斯人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。詹拉洛威尔人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。荀子人有礼则安，无礼则危。《礼记》人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。仁之发处自是爱。朱熹如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任培根善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄。赫尔岑生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪爱默生世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。拿破仑希尔谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。为善则预，为恶则去。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。信则人任焉。论语一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德以爱己之心爱人则尽。张载仁有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
62、衣食以厚民生，礼义以养其心。——(元)许衡
63、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子