1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
2、各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。——蔡锷
3、10听不进道理的人，道理自然会敲他的膝盖骨。——本杰明•富兰克林
4、凡教化之不立，而万民不正也(前汉书) 欲安时兴化，不先富而教之，其道无由(晋 书)
5、君子之德风，小人之德草。——《论语·颜渊》(有关道德的名言警句和经典论述)。
6、我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。——马可•奥勒留《沉思录》
7、这是子张问孔子如何去提高品德、辨别时，孔子的回答。就崇德而言，孔子认为，以忠诚信实为主，唯义是从，就可以提高品德。若不以忠信为主，徒争在外的事业功名，就离德远了。而在樊迟问孔子如何崇德修慝辨惑时，孔子则说“先事后得”为崇德，先付出劳动，然后收获，不是提高道德了吗？两种回答，既是孔子因材施教，也是自己从不同角度对崇德的认识。
8、骥，是古代的良马之名，日行千里。但孔子说，称千里马叫作骥，不是赞美它的气力，而是赞美它的品质。骥虽有力、能行千里，但重在其德性驯服善良。那么于人而言，德才兼备，所称赞的亦是在德，若有才无德，又有什么可以值得赞美呢？
9、②“当官避事平生耻，视死如归社稷心”——廉洁自律，坚持尚俭戒奢
10、 谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
11、P61 师者，所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
12、海外百国对中国垂涎三尺，潜藏着巨大隐患，在此形势下，不容稍有疏忽，要时刻把国家安危放在心上，绝不虚度年华。
13、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
14、一个人务必把他的所有能量用以勤奋改进本身，而不可以把他的能量消耗在一切其他事儿上。
15、(解析)①：“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”要求政府求真务实，①符合题意。
16、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
17、 诚信是我们融入社会的“通行证”。
18、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
19、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
20、清未思想家魏源：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人”；“《老子》救世之书也。故二章统言宗旨。此遂以太古之治，矫末世之弊”。
21、一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。——罗家伦
22、 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
23、君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。
24、只是学习而不思考，就会迷惘不解。只是思考而不学习，就会疑惑不定。
25、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
26、④“贵上极则反贱，贱下极则反贵”(《史记·货殖列传》)
27、《管子》中记载:“水者，何也?万物之本原也。”古希腊哲学家泰勒斯认为，万物皆由水而生成，又复归于水。古代东西方学者都思考世界本原问题并提出相似的观点,原因在于：
28、出自《千字文》。养成良好的道德，便会成就自身好的名声。就如同体型端庄，仪表也会看起来肃穆一样。
29、④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
30、 (一线医护人员的家人也必然是这般的心声……)
31、天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？
32、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。——钱钟书
33、给了别人好处不要记在心上，得了别人恩惠不要忘记。
34、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”