1、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
2、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权
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4、(2)仁——“爱人”、“因民之所利而利之”；
5、白话文意思是吴国人和越国人相互厌恶，当他们共乘一船而遇风浪时，他们相互救助如同左右手般友好。
6、“知彼、知己，百战不殆”，是孙武在指明，战争中，要根据客观实际的情况，来决定下一步的行动，而在行动之前，要根据实际情况，充分发挥自己的主观性，审时度势、对症下药。于此，将战争的胜败寄托于鬼神占卜之说，在孙武那里，就显得有些不理智了。
7、出自《孙子兵法·始计第一》。(译文)战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。
8、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也，无是非之心，非人也。
9、出自《荀子》的《富国篇》，“开源”指增加收入，“节流”指节省开支。
10、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权：权衡。所谓的势，就是根据实际情况，采取相应的措施。
11、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。----孙
12、翻译：你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”
13、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚
14、里面包括一些诗词歌赋还有历史典籍，还有戏曲唱词和笔记杂感等。慈不带兵中的慈就是仁慈之意，他的意思就是说一个仁慈的将领是不适合带兵打仗的，因为在战争里都是刀光剑影，不是你死就是我亡的，必须要一个智勇双全，有军事才华的将领才可以的。
15、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
16、(1)“跬步”指半步，不积半步，不会到达千里。
17、译文：战争是国家大事,是国家兴亡的紧要之处,是千万生民存亡的关键,是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性。
18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚
19、求上者得中，求中者得下，求下者必败。----孙膑
20、翻译：置身低贱才能变得高贵，深入下层才能高高在上
21、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——英·欧文
22、(5)尚贤：唯才是举，因为出身平民，看出身、门第，则不能当官、上位。
23、纷纷纭纭，斗乱而不可乱，混混沌沌，形圆而不可败也。
24、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
25、出自《孙子兵法·兵势第五》。(译文)大凡作战，都是以常规部队作正面交战，而用骑兵出奇制胜。
26、本义为柴如果烧尽了，火种依然可以流传，比喻学问和技艺代代相传。
27、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
28、凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。
29、约?迪金森：我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
30、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
31、不用花心思打造明星团队，团队即是可以和自己脚踏实地将事情推进者。——马云
32、凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
33、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
34、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
35、出自《孙子兵法·虚实篇》。要诱使敌情暴露而我方不露，这样我方就能知道如何集中力量，而敌方就会力量分散。
36、百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。
37、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
38、(3)中庸——“过犹不及”、“和而不同”；
39、发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
40、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
41、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
42、译文：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。
43、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权：权衡。所谓的势，就是根据实际情况，采取相应的措施。
44、夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
45、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
46、翻译：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。
47、出自春秋·孙武《孙子兵法》。出征在外的景军，不一定要完全听从君主的命令。将领在外会根据实际情况来拟定对策，如果受到“君命”的掣肘，就很难做到灵活的应对，以至于很难取得成功。
48、(2)孟母当时就有学区房的意识，学区房比在坟地旁边学习要更好，后来孟子称为“亚圣”。
49、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。——佚名
50、出自春秋·孙武《孙子兵法》。善于带兵打仗的人，没有过人的智慧与名望，没有盖世的战功。真正能成功的人，是不会锋芒毕露的。这是因为一旦你表现出才智超过他人，便会令他人有一种不安全感，甚至招人嫉妒，可以说这是人性的必然。
51、是吕不韦的经历，他看到一个人叫子楚，认为他能有发展，就像稀缺的货物一样能卖个好价钱。于是吕不韦就辅佐子楚，后来子楚成为秦王(秦始皇嬴政的父亲)。
52、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！