1、人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
2、知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。
3、有屠人货肉归，日已暮，欻(xū，忽然)一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，(狼)少却；及走，(狼)又从之。屠思狼所欲肉者，不如悬诸树而(明)蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽(拂晓)往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡(疑虑徘徊)近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直(价值)十余金，屠小裕焉。
4、晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，其目的是什么？说明百姓生长在齐国不偷盗，一来到楚国就偷盗，是因为楚国的水土使人喜欢偷盗。反击楚王“齐国人本来就喜欢偷盗”(齐人故善盗。
5、今义：真实情况。谓左右曰，左右，古义：近旁的人，这里指左右大臣。
6、一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，劈了几刀杀死了狼。屠户正想走，转身看见柴草堆后面，一只狼正在其中打洞，它想要钻洞进入来攻击屠户的后面。狼的身子已经钻进一半，只有***和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
7、三是动作描写。主要有“便排出九文大钱”和“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”两句，前者既表现他桔据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示了他的心理;后者则说明他已经穷困潦倒到极点，“摸”字表明了他悲惨的境地。
8、结论：楚国是下等国。晏子通过自贬婉转地取笑了楚国是下等国家。
9、这一路我一直在思考生活和尊严的问题。山里的人在这样的情况下，都没有直接乞讨，试图买一些东西。说明他们在想办法。这种局面与缺少政府的帮助和自己的教育程度是有关系的。如果是我自己在这样的地方出生，在这样没有游客的冬季里，肚子又饿又要养家，我是否会乞讨？同样，我是不是也会想尽办法让别人用我的交通工具，甚至不惜撒小谎？
10、孔乙己有一个致命的性格弱点，那就是好喝懒做，他穷愁潦倒竟至于偶尔偷盗度日。文中对于孔乙己偷鸡摸狗品性的揭示累计达9次之多，其中根据叙说对象的不同，可以分为三种情况：一是酒店顾客、掌柜对孔乙己的冷嘲热讽，肆无忌惮地直宣其“偷”，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”“你一定又偷了人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。”穷极无聊的顾客把孔乙己的酸心隐痛当作酒后茶余的闲谈笑料，寥寥几语，活画出他们的粗俗放肆，寡廉鲜耻。他们直言不讳地戳穿孔乙己的伤疤，胆大妄为地指控孔乙己的偷盗被打，众目睽睽之下，竟没有一点怜悯顾虑，真是泼辣得令人发指。再看一店之主的掌柜，他同样是对孔乙己百般奚落，极尽挖苦讥讽之能事。“他总仍旧是偷，这一回是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西偷得的么?”“孔乙己，你又偷了东西了!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”掌柜接二连连珠炮似地责问孔乙己的“偷窃”一事，其冷酷狠毒、幸灾乐祸的内心世界宛然可见。总之，无论是掌柜，还是酒店顾客，他们对孔乙己的讥哄虽然或多或少揭示了事实的真相，但是说话的口吻，粗俗的态度无疑又暴露了他们丧尽天良的麻木和冷酷。
11、该文写于1930年，是作者中年时对自己人生经历的一段回忆。胡适的母亲冯顺弟是旧社会传统的“母亲形象”。23岁守寡，一直守了23年，受尽了人生的痛苦和折磨之后，于46岁死去。冯顺弟宁可自己遭受困窘，也要供胡适读书，处处为儿子着想，是一位注重智力投资的开明母亲。
12、组词：柑橘……形近字：甜(甘甜)橘水果，“橘子”，不过也有“桔子”。组词：柑橘、橘子……枳生长在北方的橘子。
13、晏子：能言善辩，机智灵敏，有外交家风度，聪明机智、思维敏捷、有胆有识、临危不惧。
14、八二宪法主要内容包括：将国家性质由“无产阶级专政”恢复为“人民民主专政”；将知识分子与工人、农民并列为三支基本的社会力量；恢复设立国家主席；中央军委主席改由全国人大选举；国务院实行总理负责制；规定国家、全国人大、国务院领导人连续任职不得超过两届，取消了领导职务的终身制；新增“公民的人格尊严不受侵犯”的条文；承认国营、集体、个体三种经济都不可缺少,申明国家保护个体经济的合法权益等。(尊严课文原文)。
15、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
16、后来，家境渐渐宽裕，母亲一直尽她所能，为我置办漂亮的衣裳，大红背带裙、黑色小皮鞋。我想，管它穷养富养，其实天下的爹娘都有一个富养的夙愿。即使最贫穷的父母，舍了尊严也想让孩子做个小富翁吧！
17、将所有要求背诵的篇目(老师要求的)，拿出两周时间，复习背诵并且默写在作业本上，这是疏通重点的一步，旨在熟记要点，形成口笔交互效果。力图增强语感和熟悉程度。达到对文言文的知识要点烂熟于胸，每天做一个文言文阅读(包括翻译)，其目的，就是为了保持良好的语感，最好选择附有答案的习题，在课上复习时，要拎出要领，触类旁通，注意知识前后联系，总结规律。这过程中，突出重点，做到每课有得，充分体现知识体系的连续性相关性和取法于课内、应用于课外的精神。只有如此，才能从量的积累达到质的飞跃，才能从浅表的熟识达到深层的理解进而从容的运用。
18、手术后的康复也是一个漫长的过程，从手术完再到父亲可以一点点拄着拐杖下地行走大概经历了三个多月的时间，这三个多月，他的精神、他的肉体都备受煎熬，整日只能躺在床上，吃喝拉撒都在床上进行，而且巨大的手术伤口需要很长时间去愈合，不仅如此，由于癌细胞已经转移，虽然已经切除患病肿瘤，但是疼痛依然不断，疼痛到不行的时候，只能打杜冷丁来暂时缓解病痛。
19、屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
20、出自海明威《老人与海》，英文原文是：“But man is not made for defeat,” he said. “A man can be destroyed but not defeated.”
21、楚国君臣是怎样安排计谋的？(用自己的话回答)先预设抓住齐人偷盗的情境，当晏子到来时，故意带到楚王面前，以此影射齐人都善偷，从而戏弄晏子。针对楚国君臣的戏弄侮辱，晏子是怎么回击对方的？以橘树生长地不同，而本质不同来设喻，得出一方水土养一方人的结论，环境造人。
22、今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。字词注解以：因为。
23、小时候，虽然父亲在镇上工作，但我和母亲仍住在乡下。那时，花裙子还不多见，穿雪白的的确凉就是一种时尚。有一年儿童节，我要进城参加歌唱比赛，母亲去村上最有钱的人家为我借那条全村唯一的花裙子。一向很要强的母亲，软磨硬泡了半日，终于还是没能借回来。
24、十一二岁时，我稍活泼一点，居然和一群同学组织了一个戏剧班，做了一些木刀竹枪，借得了几副假胡须，就在村口田里做戏。我做的往往是诸葛亮、刘备一类的文角儿；只有一次我做史文恭，被花荣一箭从椅子上射倒下去，这算是我最活泼的玩艺儿了。
25、环境影响成长(水土异也)。楚王为什么想侮辱晏子？(用自己的话回答)因为他知道晏子很会说话，很会外交，想找机会羞辱他，试探他。
26、 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
27、作者通过对孔乙己外貌的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育都揭示的十分深刻。
28、熙：同“嬉”，戏弄。反取病焉：反而自讨没趣了。
29、见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
30、晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
31、如：“王尝听朝罢晏，姬下殿迎曰：“何罢晏也，得无饥倦乎？”此句中划线的部分在翻译时必须补出省略的成分(“何(听朝)罢晏也”)，才能做出正确的翻译(“为什么散朝这么晚？”)。又如：“故吾继之，述而不作。
32、课文内容理解选出下列各项中表述有误的一项是(D)。(2分)A、针对楚王的发难，晏子运用了类比推理的方法进行反驳，使楚王陷于尴尬的境地。
33、胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身，而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人，就是胡适。
34、有一次我们村里“当朋”(八都凡五村，称为“五朋”，每年一村轮着做太子会，名为“当朋”)，筹备太子会，有人提议要派我加入前村的昆腔队学习吹笙或吹笛。族里长辈反对，说我年纪太小，不能跟着太子会走遍五朋。于是我便失掉了这学习音乐的唯一机会。
35、所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
36、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
37、鲁迅先生的小说用词非常精准、意蕴丰厚、笔法老到，而且许多词语达到传神的地步。下面以“偷”“摸”“爬”“窃”四个动词的运用来揭示孔乙己悲剧命运的前因后果。
38、在研究高等动物的行为时，常常会发生一些妙事，不过逗笑的主角常常不是动物，而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候，常常需要不顾自己的尊严，所以，实在不能嗔怪有些外行人批评：研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人，大概老早就给关进疯人院了，等我说过一个小故事之后，你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
39、为其来也：当他到来的时候。为，相当于“于”。
40、皆：余人各复延至其家，皆出酒食。——晋朝陶渊明《桃花源记》
41、我该怎样才能使它们不把我当敌人，一见我就避开呢？答案很简单：化装。但是化装成什么呢？我忽然想起每年12月6日为了庆祝圣尼古拉和魔鬼的大节里所穿的鬼装，它们现在正躺在阁楼里的一个盒子里，拿出来真是方便得很。那是一套华丽的、全黑带毛的鬼装，不但如此，还有一个面具可以套住整个头部，有角，有拖在嘴外的舌头，还有一条非常长的尾巴。
42、今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
43、第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。
44、然后，无情的市场竞争进来了，情况只有变得更坏。
45、 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
46、我认为也许我们对尊严的普遍认识和士兵对勇敢的认识是一样的。
47、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
48、不过我到底还是叫了。我四周的人一个个都像生了根似的定在那里。可可伸开了翅膀迟疑了一会儿，然后敛翼俯冲而下，只一下就停在我伸出的手臂上了。真是谢天谢地，我总算松了一口气。
49、楚王的态度发生了怎样的变化？楚王一开始想要侮辱晏子(起因)，但经过三次交锋后(经过)，不得不尊重晏子了(结果)。
50、安居乐业：安定生活，快乐工作。乘(chéng)机：趁机，利用机会。
51、这条铁路不满四年就全线竣(jùn)工了，比原计划提早了两年。这件事给了藐(miǎo)视中国的`帝国主义者一个有力的回击。今天，我们乘火车去八达岭，过青龙桥车站，可以看到一座铜像，那就是詹天佑塑像。
52、王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
53、"楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。
54、安居乐业：安定生活，快乐工作。乘(chéng)机：趁机，利用机会。
55、跪，是中国人心目中最屈辱的肢体语言。都说膝下有黄金，但比起孩子的前程，一切皆是粪土，不是吗？
56、合作/分享/交流 - dypyuwen@1com
57、他老了，头发变得灰白。他曾经驾驶他那重载满员的巨大火车，上万次地穿越大地。他自己的孩子已经长大成人，而且结了婚。
58、译文：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
59、有一句谚语说：父母是弓，儿女是箭，为了把箭射得更远些，弓更弯了。是的，你不曾听见过父母的叹息你就不知道——父母最伟岸的形象不是顶天立地，而是为了孩子低头弯腰。
60、小鸭子和雁鹅不同，小鸭子对母亲的需索不休，带它们真是累人的差事。想想看，我不但得蹲在地上爬行，还得不停地嘎嘎地叫，这真不是好玩的。
61、"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
62、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享，来稿请发至邮箱czyw@txlexue.com。
63、习语文(Www.XiYuWen.Com)注册送积分，资料免费下！
64、如：“楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”(2005全国卷Ⅱ)此句中的“妻子”在古文中的意思为“妻子和儿女”，而在现代汉语中它的词义缩小了，仅指“妻子”而已。因而，在翻译时须用“妻子和儿女”加以替换。
65、结论：楚国是下等国。晏子通过自贬婉转地取笑了楚国是下等国家。
66、王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
67、组词：侮辱、辱骂……形近字：唇(嘴唇)谎注意“荒”中部是“亡”！别加点！！组词：说谎、谎言……形近字：慌(慌忙)敝破旧；谦称。组词：敝人(也有“鄙人”)、敝处、敝帚自珍(指东西虽然不贵重但是十分珍惜)……形近字：敞(敞开)矩多音字，在本课中读三声。
68、隐约记得很久前在柏拉图的理想国里看到苏格拉底问一名士兵什么是勇敢对话，大概如下：
69、小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的`主题。
70、因为《公共人的衰落》而渐为中国读者认识的社会思想家桑内特(RichardSennet)，还有另外一本广受好评的著作：《尊敬》(Respect)。尽管他谈的是西方成熟资本主义社会，但是我们读来却一点也不陌生，那种尊严丧尽的情况原来大家都有。只不过中国的问题或许还要更严重些。
71、”(2007年诸暨市期末卷)此句中“有奇”二字，易错译成“有奇特的景观”。如果能联想到初中课文《核舟记》中“舟首尾长约八分有奇”(此句学生皆知其译意为“船从头到尾长大约八分多一点”)，就可准确地推断出试题中的“有奇”为“多”之意。
72、天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
73、"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”晏子将要出使楚国。
74、我怎么办？该不该喊它一声呢？对了，你听过黄冠大鹦鹉的鸣声没有？假使没有，只要想想用老法子杀猪时猪的嚎声，再用扩音器放大几倍就得了。如果一个人用尽全身之力，把嗓门憋得尖尖的，发出“哦——啊”的叫声，虽说比不上大鹦鹉的气势，听起来也蛮像了。从前我曾试过这样喊它，每次它都听话地回到我的身边，但是它现在飞得这么高，肯不肯听话就不知道了，因为鸟通常不喜欢直直地从上往下飞的。到底叫不叫它呢？那一刻真叫我为难呀，如果我叫了，它竟然理也不理地飞走了，我怎么向旁边的人解释？
75、她会拿我的钱吗？会吗？不会吗？会伤害你的自尊吗？不会吗？我和阿辽沙陷入了一样困境。
76、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
77、中国的死亡质量为什么这么低呢？一是治疗不足。生病了缺钱就医，只有苦苦等死。二是过度治疗。直到生命最后一刻仍在接受创伤性治疗。尤其是后者，最让人遭罪。
78、我的父亲在2003年末查出肺癌晚期，在中国各大医院医生给出的建议基本都是手术治疗，切除患病肿瘤，然后再接受一系列的放、化疗等辅助治疗。父亲也选择了这条道路。开胸手术是一个大手术，病人承担的风险很大，很可能躺在手术台上就再也无法起来。这个手术持续做了六个多小时，我们几个子女在手术室外焦急的等待，期盼好运降临。父亲的手术比较成功，但是遗憾的是，手术时才发现癌细胞已经转移。
79、故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢，善于辞令，灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏***的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人原文晏子使楚晏子使楚。
80、译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
81、白话译文晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。
82、遗憾的是，就这一点来说，我们的国家，我们身边的很多人，包括我们自己做得并不好。
83、悉：男女衣着，悉如外人。——晋朝陶渊明《桃花源记》
84、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
85、如果你是初一年级，只需要翻译书上24课的内容，就只用抄第一段。
86、小说用了多种描写手法，活现了孔乙己的形象，下面具体从人物描写的角度分析其传神之处。