1、“仰望星空”全球征文大赛由中国绿发会、无国界天文学家组织(AWB)、中国绿发会星空工作委员会、香港卫视经济发展局、香港卫视文艺台主办；由香港卫视文艺台珠海影视创作基地承办；中科院国家天文台《中国国家天文》杂志社、珠海大西洋文化传媒有限公司、陶行知学院、北京师范大学珠海分校创新创业教育研究所、珠海和太极国际文化发展有限公司共同协办，并得到中国日报、新华社、人民日报、国际商报、新浪网、腾讯网和搜狐网等媒体的鼎力支持。
2、他也许不曾想到，自己天才的一生，恰恰为世人陈述了人类精神的三种变迁：精神如何变成骆驼，骆驼如何化为狮子，狮子怎样终于变为婴孩。
3、 福柯打动我的理论是：标准化，规范化(normalization)应用在法律和各种规章制度中。由此引出这些规则都是为了“规训"人们。他提到学校法和法律的不同，学校法是为了“分级”或是“被更好的评判”、“管理”。规训的过程体现了权力的凝视。而同时，只要有规则，规范，就必然有一套权力结构。
4、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。(康德仰望星空的原文)。
5、 汉语构词真的奇妙，把“信仰”二字拆开即发现：信与仰的关系竟那么紧密——信者，仰也；仰者，信也。唯仰者信，唯信者仰。
6、高中时，读到了一句名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
7、学习佛法，在对宇宙、人生深沉和持久思考中，头上的星空和心中的道德定律终于得到了统它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏日新月异，不断增长。(康德仰望星空的原文)。
8、1955年，在生命的最后岁月，他一直懊悔“签署了那封要求罗斯福总统制造核武器的信”。核武器结束了一场席卷世界的战争，却又将劫后的人类拖入新的恐惧。是年4月18日，他安然地闭上双目，“现在是该离去的时候了，我要优雅地离去”。
9、在听完演讲之后，Polly对于这个社会的种种表现形式和自由的概念发出了质疑：
10、每堂课程开始，主讲人都会以一部电影，一本小说或一首乐曲切入，这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发，再上升到哲学性的疑问和反思，让听众更轻松地打开哲学思考大门。
11、杜甫登泰山而小鲁，陈子昂在幽州台怅然泣下，念天地悠悠，前不见古人，后不见来者。张若虚感慨，人生代代无穷已，江月年年望相似。
12、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
13、我们经常计算却已经不习惯思考，更不要说深沉和持久的思考。我们只做自己认为“有意义”的事情。
14、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
15、 失去星空的笼罩和滋养，人的精神夜晚该会多么黯然与冷寂！
16、卡尔·马克思(KarlMarx)与意识形态
17、在那个教会主宰一切的时代，亚里士多德宇宙观才是真理。当几乎所有人都认定，任何天体都围绕着地球运转，中年人的发现不啻一场革命。
18、《姜人生哲学到底——20位哲学家的生命策略》
19、 如果说印象派的产生是对自然界的描绘，那么对宇宙及其星空的描绘丰富了我们对宇宙观及宇宙学说的认识。霍金及诸多科学家提出了四维五维甚至十维空间，霍金也用数学推断出宇宙的起源于一场大爆炸。
20、不是所有人都能够完全理解他口中奇幻的理论以及理论背后的逻辑和意义，但他在面对病魔时乐观真诚的笑容却成为人类勇气的符号，感染和激励着千千万万的人。
21、这似乎又是一个天才的故事，而天才的故事大抵都充满了坎坷。在大学期间，年轻人的智慧便崭露头角，但一种名为肌萎缩性脊髓侧索硬化症的凶险疾病也不请自来。在未来的半个多世纪中，世人将会亲眼见证一个伟大灵魂与病魔不屈的抗争。
22、仰望星空，激发我们无限的遐想和幻想。有幻想才能有梦想，有梦想才能创奇迹。梦有多远，心有多高，人生的舞台就有多大，人生的翅膀才能飞得更远。古往今来，人类许多的神话传说都源于仰望星空时的幻想。我国古代将星座称为“星官”，三国时期吴国太史令陈卓统一了全天星官，编成了具有283个星官、1464颗恒星的星表，史称“陈卓定纪”，成为后人观察星象的基础，可惜原图早已失散，未能流传至今。在欧洲，从“地心说”到“日心说”“万有引力”等等学说的发展，展示了人类认识世界、探索宇宙、探求理性和规律的不懈努力的过程，这一过程也见证了我们对人类赖以生存的这颗蓝色星球和无边宇宙的探索，而这都源于我们时时刻刻的思考和创新精神——仰望星空的精神。人类一直在不懈地探索着宇宙，慢慢地揭开宇宙神秘的面纱。嫦娥奔月的美丽传说激发了我国一代代的航天人不断探索，“神十一”飞天、“长征五号”发射，一个个今日中国的航天故事，述说着“敢向蟾宫折桂枝”的传奇。曾经未知的月球也将很快留下我们的脚印，曾经空旷辽远的太空也将有我们的空间站，有着超级“天眼”之称的500米口径球面射电望远镜已经开始接收来自宇宙深处的电磁波。也许不久的将来，人类大规模移民火星的梦想也将逐渐变成现实，人类探测到外星人的行踪，甚至与外星人交流，也可能不再是神话和幻想。我们虽只是这宇宙沧海中的一粟，但人类的探索精神是永不停歇的，人类的智慧也是无穷的。宇宙之大，规律无穷，但是人类在不懈前行，不懈地仰望、注视和追寻那遥远的星空，并一步步揭开宇宙和自然的奥秘。康德曾在仰望星空时说：“人们越是经常持久对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏。”我们需要仰望星空，不仅需要一颗好奇的心，也要怀着一颗热情的心去探索和发现星空的未知与奥秘。一个民族也好，一个国家也罢，都要有一些关注天空、探索星空的人，他们是时代的领路人，他们用自己的奇思妙想去给这个世界创造希望，开怀容纳这广阔天地。
23、我在想是星空的美丽和深邃给人震撼并激发人们探求未知的冲动对它了解的越多对它未知的也越多令人不禁赞叹造物的神奇由此而充满敬畏和感恩的情绪这是人们对自然应有的态度统一而良好的道德准则给予群居的人类以最便捷最文明的相处之道它随着人类的发展和进步而不断形成和完善成为人类。
24、《伽利略向威尼斯大侯爵介绍如何使用望远镜》
25、康德的那句名言 头顶灿烂的星空是指什么这是人类思想史上最气势磅礴的名它刻在康德的墓,出自康德的《实性批判》英文版本版本-1“Two things fill me with constantly increasing admiration and awe,the longer and more earnestly I reflect on them:the starry heavens without and the moral law within.”版本
26、王利明，法学博士、教授、博士生导师，中国人民大学常务副校长。
27、无论精英还是庸众，无论人杰还是人渣，所有人都有道德观念、道德偏好和道德冲动。这个世界根本就不存在对道德律完全无感的人，一个不道德的人是不会愿意他人用不道德的方式来对待自己的。
28、有一句话叫做唯有诗与远方，诗意似乎总容易和远方连在一起。
29、生出谦卑，只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持，心灵才能生出竹节的高度与尊严。
30、课文里把这种“姿态”称之为“审美态度和消费方式”。
31、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。
32、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就头上的星空和心中的道德定律。
33、恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。
34、 当我们仰望星空总可以深深的震撼我们的心灵，它是那样广袤及深邃和地球上的万物呼应的又是那么的和谐，那是一种博大的美，给予我们无穷的能量。
35、白日里，人们杂处时，调侃和幽默是生活的润滑剂：静夜里，独自面对心灵，自嘲是魂魄的清洗液。然而在那白日里最为热闹的场景里，回忽然觉得刺心的孤独：同样在黑夜里那最为安适的时刻里，会忽然有一种浸人肺腑的难过。因为人的一生是个影子所做的梦。人每向前走一步都是在靠近死而远离生，于是若干年后残留于世间的便只有那无形的影迹。
36、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
37、小时候，生长在小地方，那时的灯光还没有这么明亮。在夏天，大人们轻摇蒲扇在屋前的空地上乘凉，夜空中，繁星点点，整个银河横亘天际。
38、”同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
39、有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新又新、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。(韩水法译)
40、啊，我爱夏夜的星空，因为它是那么绚丽多彩，那么美丽动人，那么有趣可爱，那么富有神秘感！仰望星空作文篇三：夏天的夜晚，我总爱眺望那诱人的星空。
41、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
42、 作为现代人，为了防止自己沦为工具，反思自己选择的深层原因是不可少的——我们必须承认，有时自由仅仅只是我们的感觉而已。同时，这充斥个人主义的时代所提供的大量选择背后，必然是更大的责任。此种意义上的我们的确是自由的，只是我们是在不自由中背上了自由的重负罢了。
43、收藏地：BertiniRoom，VillaAndreaPonti，瓦雷泽
44、 However,onemaycriticizethisreasoningbyillustratingthedifferentdefinitionof“rational”inthiscase,thattheplaintiff-sideisbasedonlogicalreasoningwhilethedefensesideisbasedonthesocialnormthatnaturalpeoplehavenoincentivetomurderotherswithsuchcruelty.However,justaspsychopathexistsinthisworld,soaremadmeenwhodoesnotfollowlogic. Logic,justassocialnorms,isaproductofasocietywith“reasoning”creatures.
45、”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
46、新的理论为人们描绘了与传统观念截然不同的宇宙图景：运动越快的物体在其运动方向长度会越来越短，经历的时间却会越来越长；物体质量与能量本无二致，殊方同归；宇宙中的星体扭曲着时空，造就了无处不在的引力。
47、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。
48、多少人将生命退化为生活，甚至单薄到只剩下生存。我们宅在一个个水泥包围的小空间里。
49、“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”月下独酌的青莲居士正浅樽低吟，抒发着内心的苦闷与孤独。官场上的失意使你牢骚愤懑，然而，污浊的世俗终没有污染你那浪漫天真的诗意和飘逸洒脱的诗情。“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”于是高山大川，清风明月，再现你热情洋溢的仰望星空作文篇章;飞流急湍，峭壁栈道，内化为你浑厚深沉的思想。金鸡唱晚，猿啼两岸，悠然在耳;洞庭烟波，蓬莱烟波，历历在目。你的华彩诗仰望星空作文篇仿佛一颗颗闪闪发光的星星镶嵌在广阔无垠的历史星空，令后人瞻仰赞叹。
50、因此，这种人生是永恒的，是道德的，是主动的，是充满希望的。
51、“这并不是简单的工作，需要有人提出新颖的角度，需要有人推理，需要有人进行质疑，还需要有人注重逻辑和结构的严密性。”
52、王克举百米油画长卷《黄河》暨新书发布会10月19日在山东东营黄河入海口展出
53、 拥抱星空80x100cm 2016
54、不妨看看邓晓芒、韩水法和牟宗三是如何翻译康德这段话的：
55、“仰望”——让人端直和挺拔！它既是自然意义的昂首，又是社会属性的膜拜；它可喻指一个人的生命动作，亦可象征一代人的文化品性和精神姿势。
56、残阳西下，凉风东升，偶步森林，落叶随风作响，如诉其不胜秋寒者。静穆之夜，眨眼的星星和含羞的月光伴着层层落叶是那样的荒芜。光秃的树丫在微风中哭泣，偶尔机器的吵杂声震撼着稀疏的林园，于是萧索的荒林怒目瞠视辽阔的星空，像是诉说，像是哀怨。因为繁星满空的夜，它都不能安然的入睡。时光的飞驶，科技的发展致使林园的家比再宁静，姐妹不在相聚，于是黑夜中它们便开始颓委，即使不愿，但是有着太强的力量推使着它们灭亡，催使着消逝。然而如此的无奈却无处可以诉说，因此旷野的冷清，星空的孤寂便成了永恒的伴侣。
57、 星空下的山石 90x120cm 2017
58、 仰望星空——许多年来，这个朴素的举止，它所蕴含的生命美学和宗教意绪，一直感动和濡染着我。在我眼里，这不仅是个深情的动作，更是一道信仰仪式。它教会了我迷恋与感恩，教会了我如何守护童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向细微之物学习谦卑与忠诚……谦卑，只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持，心灵才能生出竹节的高度与尊严。
59、而当我们不那么着眼于现实、着眼于自己，道德感就容易产生和保持。
60、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
61、 从16年开始就正式投入了星空系列的油画创作中，天文学及宇宙学的发展让我们更客观的去了解宇宙，科技的发展的让我们有幸可以身临其境的观察宇宙，了解宇宙，这也给我对星空的描绘提供素材及理论上的支持！
62、学到很多东西的诀窍，就是不要一下子学很多的东西。
63、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。
64、我们可以按照业果的规律，通过努力把生命的层次不断提高，趋于圆满。
65、-7-康德(1722——180德国哲学家)
66、有人说，“我们的征途是星辰大海”。如果它的意思是指，我们要征服宇宙，探索未知，我们要远航大海，走向深蓝，这无疑会为我们树立远大的理想。
67、对我们所处的世界对我们的生命乃至宇宙万物都要心存敬畏之心，不可用自认为聪明的方式去占有染指，贪婪导致的最终结果将是人类精神的熄灭和自取灭亡。
68、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
69、 作为属于这个高速时代的现代人，我们都在马尔库塞口中那种“舒舒服服、平平稳稳、合理而又民主的不自由”中生活着。舒服、平稳、合理、民主，或许都是我们本能愿意追求的理想状态，而我们又不得不承认现代性所导致的不自由是不够理想的。
70、”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。康德曾经说过有什么东西值得我们终生仰望星空 道德原话是.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。
71、 至此，康德和牛顿所栖息的那个精神夜晚，彻底终结。他们的星空已被彻底物理化。