1、这里是孔子讲述自己在人生不同阶段的求学经历和心得，说明人只有经过不断的学习和实践的锻炼，才能有所领悟，最终达到"从心所欲不逾矩"的境界。(论语经典名句短句)。
2、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
3、 贫而不谄，富而不骄。——《论语·学而》载子贡语。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
5、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
6、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
7、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
8、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》
10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
11、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇第十五》。
12、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
15、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》
18、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》
19、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。
20、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。——孔子《论语》
21、 《国学基础教程》由清华、北大、北师大及一线名师联袂打造，旨在传承中华传统文化，培养孩子良好的德行，建立健全孩子正确的人生观、价值观和世界观。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
23、无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
24、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
25、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
26、 见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》。
27、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
28、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
29、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》
30、大意：当父母双亲还健在的时候，不要外出。实在非要外出不可的话，你将要去的地点也要让父母知道。
31、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
32、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
33、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。
34、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
35、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
36、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道，不知道就说不知道，这便是智慧。
37、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
38、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
39、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
40、(注释)人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。
41、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》
42、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
43、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
44、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
45、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
46、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》
47、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
48、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
49、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》
50、大意：君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。
51、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
52、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
53、大意：经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
54、温故而知新，可以为师矣。论语名言警句学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
55、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
56、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
57、巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
58、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
59、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人，既不会丢失人格，也不会说一些不该说的话。
60、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
61、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
62、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
63、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
64、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
65、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》