1、Viertes Hauptstück: Sprüche und Zwischenspiele ( – 185)
2、与一个喜欢骂骂咧咧的人在一起久了，我们不觉得自己会像是他那样。但我们很多时候，无意间就会骂出一句话来，自己都感到不可思议，这就是近朱者赤近墨者黑的意思，孟母三迁就很好地说明了这个道理。
3、演员死后，查拉图斯特拉背负着他去寻找一个埋葬的地方。这时丑角又出现了，他恶狠狠地警告查拉图斯特拉赶紧滚蛋，不要试图挑战旧价值，他说“这里有太多的人恨你。”查拉图斯特拉的学说被人嘲笑和轻蔑乃是一种幸运，如果他还要继续挑战旧价值的话，迟早要遭到迫害。
4、"要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采"
5、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
6、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采
7、我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的落日、破败郊区的月亮 我给你一个久久的，望着孤月的人的悲哀。
8、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
9、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
10、只有一种英雄主义，就是在认清这个世界之后依然热爱他。罗曼罗兰
11、小狗说：生物进化得越高级，伪装也就会越多。——尼采(尼采最酷的一句话)。
12、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采
13、人活着最重要的是要有“信念”，不一定需要一个伟大的梦想，只需要一个能够落到实处的信念，比如“家庭”，“事业”。说起信念，不得不提到不远万里去取经的唐玄奘，“可以忍受任何一种生活”这句话非常适用于他。三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”
14、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
15、读这句话前，先要弄清楚神是什么？神是无所不能的，是无所不晓的。神可以使不可能变为可能，使得无变为有。神是至高无上的，总而言之，神就是拥有一切的存在。神可以让一切瞬间消灭，所以说这样的神，人人是敬畏的，同时也是让人羡慕的。
16、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
17、愚笨和丑陋的人拥有这个世界上最好的便利，他们能够随意而坐，张着嘴看戏。如果他们对胜利一无所知，那么他们至少能省去对于失败的了解。他们既不会将毁灭施与他人，也不会接受来自他人之手的毁灭。王尔德
18、在这里尼采用的是隐喻的手法，走绳演员象征的就是往“超人”过渡的“普通人”。在这个阶段，是非常危险的，但他毕竟迈出了那一步。所以查拉图斯特拉欣赏走绳演员，对着频死的他说：“你把危险弄成你的职业，这没什么可轻蔑。现在你毁于自己的职业：为此我要亲手把你埋葬。”走绳演员也接受了查拉图斯特拉的学说——“如果你讲的是真相，那么，即使我丢了性命也没有丧失什么。”
19、(2)赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
20、最可喜的是能够永远?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不过是”活著”罢了，并未具有特别的意义。
21、受苦的人没有悲观的权利。受苦的人悲观的话，没有勇气面对现实，也没有力量面对苦难。结果他会受到更大的痛苦。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、忍耐)——尼采
22、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
23、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
24、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
25、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
26、现在丑，，以后会更丑，所以现在不自拍更待何时?
27、因为你是为自己而活，没有活在别人的影响下，更没有活成别人想要看到的样子。你看我们当今多少人，就是拼命努力活成别人想要看到的样子，活成了自己曾经都最讨厌的样子，让人感到讽刺。用心去活，活在自己世界中，活在当下，开心，便是没有对生命有辜负。
28、查拉图斯特拉出城后，走过森林和沼泽地，来到一座小屋旁，他敲开了门，本想下山赠与人类礼物的他，居然变成了向乞食者，他失败了。门里走出来的是一个老人——也就是原来那个圣徒。老人赠与查拉图斯特拉两份食物，查拉图斯特拉说他的同伴死了，没想到老人却说：“谁敲我的门，也就得接受我端给他的。”
29、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
30、不必在意一日的长短-只要你在这段时间内有著多采多姿的生活，你将发现，有一百个口袋可以填装他们。
31、不合理性不是一件事物消亡的理由，反而是其存在的条件。
32、这里的起舞，在我看来，是人生活得要精彩，不精彩的人生，就是不起舞的人生，而这个精彩，未必是非要成功和出人头地，就是你能按照自己想要的生活样子去活，不在乎别人的言语，活得真，不虚伪，不假，不做作，那么你的生命每天都是在起舞。
33、逃避即自由，即使是刚出虎口又入狼穴的飞蛾扑火。艾里克
34、如果天空是黑暗的，那就摸黑生存;如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗，就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。季业
35、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
36、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
37、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。——尼采《善恶的彼岸》
38、“当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你”，这句名言出自尼采的《善恶的彼岸》中：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
39、王来承认，王来允许，王来背负整个世界吉尔伽美什《fatezero》
40、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。尼采名句赏析这句话的意思：一个人要想在世上获得大的名声，必须先忍受长久的孤独和无人理会的痛苦。
41、 3) 在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
42、你会永远喜欢我，我代表着你不具备勇气去犯的所有罪孽。王尔德
43、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
44、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故———为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
45、 7) 我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧!
46、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
47、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
48、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
49、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
50、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗？
51、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采
52、这是对人类思想本质的思考，也是朴实的人生感悟。任何有阅历的人都会有此共鸣，其实你想要的一切都只是为了满足自己某一方面的欲望，而不是因为想要的东西本身。所以关键在于你自己，而不是外物。明白了这一点就看淡一些，不要对物欲太过于执着，不要因为失去而太过于悲伤。
53、 所有拥有生命的人，都在不断地超越自己。人类，你们做了什么?
54、这小狗说的无疑是人，当然，这也是我读尼采的自我认识，我觉得人就是如此，现代人跟过去的人相比，就是进化得越是高级，越是聪明，越是有智慧，但结果呢？真的是伪装的也多。
55、真正有智慧的人，面对别人的欺骗，不是愤怒，不是埋怨，而是替那个欺骗他的人感到难过，因为那个人将要失去一位最好的朋友。就如爱情一样，有些人爱情失败，被人抛弃了，反而不是伤心难过，而是一种解脱，而是一种替对方感到难过，因为他会失去一个全世界最爱他的人了。
56、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
57、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
58、尼采所说的这段话，我反复读了几遍，在心里揣摩着感悟着，终于得出了这是一种致远超脱超越的升华，这是期待着人要飞出地球，进入星空，融入宇宙的情怀和伟大思想。
59、吃完饭后，查拉图斯特就把死者放在一棵空树里，埋葬了他。第二天，当查拉图斯特拉从睡眠中醒来时，“他看见了一个新的真理”。他这才发现，信徒是不可靠的，他需要的其实不是信徒，而是志同道合、能够与自己共同创造新价值的同伴。查拉图斯特拉何必向乌合之众布道呢？他更应该倾述的对象难道不是同伴吗？“看看形形色色信仰的信徒吧！他们最恨谁呢？最恨那个打碎他们的价值招牌的人，那个破坏者，那个罪犯：——但那就是创造者。”
60、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
61、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，不再轻易当自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。米兰昆德拉
62、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
63、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
64、"当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。——尼采《反基督》"
65、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会成为我们最强壮的地方。海明威
66、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
67、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
68、此时的查拉图斯特拉陷入了最深的孤独里——他只能跟背上这个死去的信徒为伴，就连城门口的掘墓人都对他进行大肆的嘲讽。
69、我们不可能再有一个童年；不可能再有一个初中；不可能再有一个初恋；不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦。
70、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
71、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!尼采经典语录想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
72、如果彻底了解，就很难忠诚。因为了解越深入，就越接触到黑暗面。
73、因为他的其他事跟我们没有任何关系，关我什么事，甚至他赚很多钱跟我都没有一毛钱的关系。一个人越是高高在上，越是就容易脱离群众，或是离不能飞翔的人越来越远，就不接地气，就会让人看得不舒服，不爽，他的一言一行可能都让人反感。
74、这样，查拉图斯特拉终于领悟了，靠群众、信徒创造不了什么东西，“我要与创造者、收获者、庆祝者为伍：我要向他们指出彩虹，以及超人的全部阶梯。”从此，查拉图斯特又踏上了新的征程，再度下山，不过这次他渴望的不是接收信徒，而是寻找同伴。
75、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。"我为何不能失败一次呢?"他自言自语，"我现在已有足够的本钱了"。
76、我们时常会发现，儿童的能力超出我们承认的想象。那是因为人类本身的潜能，不要轻易为自己或者别人设限，觉得“这个肯定做不了”。就像《当幸福来敲门》中那句经典的台词说的：“永远不要让别人对你说你做不了什么事，即便是我。那些人，他们自己做不成什么事，他会跟你说你也做不了。如果你有一个梦想，你就要去捍卫它。”
77、无理取闹的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人，是有病的。
78、谁终将声震人间，必长久自身缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊，我的时代还没到来，有的人死后方生。尼采
79、有些人能清楚地听见自己内心的声音并遵循他。这样的人，不是成了疯子，就是成了传说。燃情岁月
80、绣口一吐就半个盛唐余光中空间里的爱情说说：我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯在我们已经拥有了一份属于自己的爱情以后，有时候会遇上一个让自己非常心动的人，甚至是彼此仰慕的人。这时候，其实你已经站在了悬崖边上，千万不要去碰触暧昧，否则，到时候受伤的，可能就不止某一个人。
81、尼采的这句话，字面上的意思很简单就是当你凝视深渊时候，其实深渊也在凝望着你。但这是很有哲理性的一句话，它真正的意思是：当你在凝视着人性邪恶的时候，邪恶就会反过来凝视着你的内心。
82、我们总是在凝视一个不好的人，品德败坏的人，很多时候，品德败坏的人也会在凝视我们，我们凝视久了，也会渐渐品德败坏，因为我们会找到安慰，觉得自己做的事，有人早就在做，没有什么大不了。
83、通常别人的恶毒言论并非真的针对我们，而是发泄他们由于其他原因感到的烦恼和不悦。
84、很多人会坚持走已经走上的路，对他们的目的地却很少这样坚持。
85、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采
86、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
87、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚;
88、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。——尼采
89、一个人越是接近目的，真的会如尼采这句名言所言，越是如大树扎根一样，会向下，向泥土，向黑暗深处，向恶，一点也不假。你看多少人被欲望和名利冲昏了头脑，往往会做出不理智后悔一生的事。
90、And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
91、 2) 当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的调整方法。
92、尼采认为做“智者”、当“圣人”或者成为“救世主”乃是一种颓废的行为，他写作《查拉图斯特拉如是说》决不是希望人们信仰他的学说，而是要赠予人们一口宝井，让他们从井里汲取金银珠宝。所以他说：“你们是我的信徒，但是，当信徒对你们有什么用！”“你们崇拜我：但是万一有一天你们改变崇拜，那又该怎么办呢？你们要当心，免得让雕像压扁你们！”跟耶稣要求人们崇拜他和上帝不同，尼采从不要求别人崇拜他自己。
93、这个世界上，不是你不惹人，人就不会惹你。我们不惹别人，别人也惹我们，我们都可以称之为怪物，但我们如果跟这样的怪物，纠缠不清，天天跟他打斗，我们自身很快也会变成这样的怪物。
94、(鲁迅大大的话有很多都值得读。不过为了显示我的与众不同，要贴一句没那么普及的上来才算好。)
95、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》
96、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
97、“超人”的新价值观与基督徒正相反，前者忠实于大地，后者忠实于上帝；前者爱护肉体，后者蔑视肉体；前者热爱今生，后者渴望来世；前者珍视生命，后者抛弃生命；前者围绕着新价值打转，后者围绕着戏子打转；前者讲的是“我意愿”，后者却信奉“你应当”。所以，在第一部的《三种变形》、《彼世论者》、《死亡说教者》等各篇中都对基督教的旧价值进行了讽刺。
98、人们常说“爱事业”，实际上是爱自己，“爱事业”只是“爱自己”的表达方式。
99、尼采认为虚无主义有两种：消极、病态的虚无主义和积极的虚无主义。消极的虚无主义有柏拉图主义、基督教、和叔本华的哲学等。积极的虚无主义则是将失去终极价值的危机视为能够创立新价值的契机。
100、“他下沉，他摔倒。单击你们一再嘲笑，要知道他比你们倒在上面。他很开心很伤心，但他的强光紧紧贴着你们的黑暗。
101、风可以吹起张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。冯骥才
102、我有我的黑暗时期，谁不是呢？但是他们不拥有我。它们不是我的病，而是源于我的存在。
103、瀑布在跌落时，变得舒缓飘逸；实干家在行动时，将强烈的渴望化为彻底的冷静。
104、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
105、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。《善恶的彼岸》——尼采
106、每个人都没有我这样的耳朵，在这种地方我说有什么用！我来那里太早了
107、查拉图斯特拉是古波斯的宗教思想家，尼采借助他的名字来表达自己的哲学观点。在书的开头，三十岁的查拉图斯特拉就离开故乡，遁入山林，隐居起来。过了十年之久，忽然有一天，他的心灵发生了变化。他认为太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，阳光也就没有意义；同样，如果没有信徒，那查拉图斯特的思想也就没有价值。
108、我想中国传统哲学里倡导的‘中庸’、‘和谐’，也是这个意思。尼采的句子文采斐然，虽是真理，但大多偏激，这也反映了他内心深沉的痛苦。
109、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
110、人，这一生，避免不了被人欺骗。但大家一定要记住，我们之所以能欺骗的人，都是相信我们的人。一旦我们伤了他的心，他们便不再信任我们，
111、你穿的衣服越显得漂亮就说明它遮住了你更多不好看的地方。——尼采
112、我们今天对这本书的介绍仅限于第一部的《序言》，作为入门的开始。
113、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
114、目的一旦达到了，便没有目的，便会物极必反，便会走下坡，所以人生精彩之处，不在于到达了目的地，而是一直在路上，在过程中积极奋进的样子。