1、 ③希望恢复奥林匹亚光荣的历史。德国人发掘了奥林匹亚的古代奥运会遗址，顾拜旦希望法国人能恢复奥林匹亚光荣的历史。
2、为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英国、美国等地方国家，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。
3、一是说古代奥林匹克运动会，是为祭祀希腊神话中的主神宙斯，而定期举行的体育竞技活动。(顾拜旦怎么读)。
4、虽然憾失金牌，中国队在比赛中所表现出来的公平竞争精神得到了广泛好评，一时传为美谈。
5、2020年2月27日，一份名为「体育总局办公厅关于进一步强化基础体能训练恶补体能短板的通知」下发至各省区体育主管部门。(顾拜旦怎么读)。
6、1889年5月利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。
7、本书立足于明、清、民国时期的文献档案、图像资料和实物，系统性地梳理了冰嬉的起源、形成、发展和消亡历史，解读了与清代冰嬉有关的诗文绘画，分析了其器材及项目特点。
8、然而，人们似乎忘记了，就在上世纪80年代，这一全球体育盛会几乎走到了崩溃的边缘。空前的财政危机和政治集团的抵制令奥运会几近窒息。甚至国际奥委会内部也一片阴霾，人们开始相信，过不了多久，“奥林匹克”就只是古老的历史名词了。
9、女儿在文章里，把这篇《体育颂》称作“文学史上的一大奇迹”，我忍住没笑出来。仔细一想，又笑不出来，心里满是水汪汪的感动。您如果试着从儿童的立场出发，去理解儿童，品读儿童，走进他们的心里——啊，多么新鲜，多么美丽，照亮万水千山的晨曦！
10、后来上了大学，读书也是同学之间相互影响，从伤痕文学开始，卢新华先写了《伤痕》。好看的小说大家都互相传阅看，比如礼平写的《晚霞消失的时候》、陈建功写的《飘逝的花头巾》，还有就是金庸的小说，改革开放以后传到大陆来了，一个班谁要有一本《书剑恩仇录》就轮着看。
11、由人民体育出版社出版的《奥运冠军成长之路》丛书，是首部集结了我国全部251位奥运冠军成长故事的鸿篇巨制。丛书共5册，约200万字，500余幅图片，完整、全面地再现了我国从1984年洛杉矶奥运会到2018年平昌冬奥会之间产生的所有251位夏季和冬季奥运会冠军的成长故事、经典时刻，构建了一组宏大的塑像群，弘扬伟大时代精神和体育精神。
12、本书的写作形式为历史小说体裁。作者将史料与虚构交织在一起，为我们生动形象地描绘出了“现代奥林匹克之父”皮埃尔·德·顾拜旦的生平和对奥林匹克所做的贡献。作者在书中虚构了一位知名体育记者，以这位体育记者受顾拜旦友人之邀为顾拜旦写传为始，带领读者开启一段酣畅淋漓的阅读之旅，写出了顾拜旦复兴现代奥运的历史细节。读完本书，会让读者对顾拜旦形成全方位立体的认识，也能充分感受到他对奥运会的热爱及奥运会的精神。
13、兴许是从中国足球得出的教训。中国体育的最高领导机构总局开始意识到，体能对于一个运动员来说是多么的重要。
14、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。
15、看来，咱们的游泳界和冯巩差不多，要的就是一个综合实力，而唯一的区别是：
16、或许，这就是新时代对「友谊第比赛第二」的最好诠释，
17、语言大师徐涛朗诵《岳阳楼记》，教科书式的经典！
18、《体育颂》(OdetoSport)是现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会"缪斯五项艺术比赛"中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。
19、海霞、庞晓戈、徐涛朗诵《诗颂风华》，祝贺我们的d百年华诞！
20、1890年，他访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚，使他萌生应以古代奥林匹克精神来推进国际体育运动的想法，以创办现代奥运来弘扬奥林匹克精神。一种举办世界性的奥林匹克运动会的设想使他开始积极投入到创办现代奥运会的工作之中。1891年，顾拜旦出任法国田径协会秘书长。
21、(3)为什么称顾拜旦为“奥林匹克之父”？请结合材料简要概括。
22、我清楚地记得韩国奥委会的一位官员姜教授访华时告诫我们，根据汉城(今首尔)奥运会的教训，奥运会开得轰轰烈烈，但奥运会后就冷冷清清，他希望北京不要重蹈复辙。但我遗憾地认为，北京奥运会后似乎难以逃脱汉城的命运。所以我再三呼吁要继续开展奥林匹克教育。只有这样，奥林匹克运动才有可能扎根中国。
23、体育赐予人们很多东西，为什么这里会把体育比作“容光焕发的使者”和“高山之巅出现的晨曦”，而把体育出现之前的景象描述成“苦难的人们”、“暮年人”和“昏暗的大地”呢？
24、有一个人例外——萨马兰奇，作为当时的新任奥委会主席，他以自己的方式领导着国际奥委会，为穷困潦倒的奥运会寻找商业逆转的机会。从破产危机到数十亿美元的赞助和电视转播权收入，五环旗下的商业奇迹几乎可以看做是全球体育营销的典范。
25、如果想真正理解奥林匹克运动，就必须首先学习顾拜旦体育思想；如果想了解顾拜旦体育思想，就必须读懂他的不朽诗篇《体育颂》。作为这首诗的译校者，我愿意郑重推荐这首诗并加以解读。
26、顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。
27、这句格言是现代奥林匹克之父顾拜旦的好友，巴黎阿奎埃尔修道院院长亨利·迪东鼓励学生时说的。顾拜旦借用过来，成了奥林匹克的格言与宗旨流传至今，充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。
28、所以做体育产业不能急功近利，不能拿体育产业做个噱头，热闹一下一看没赚到钱就跑了。因为体育产业本身它的盈利模式不是很强，体育特别要有一个过程，所以我是觉得做体育产业还得有恒心，还得扎扎实实脚踏实地。但是我对体育消费到2025年五万亿还是比较看好的，因为我们国家从现在推动的政策，像冰雪、户外体育运动、航空运动、科技体育，现在推出的大众健身、体育培训，以及接下来的改革举措，我觉得能达到。
29、我一遍又一遍地读着，果然，读完第一自然段的第四句，我便惊异于我以前竟没有发现这东西。
30、中学我有个同学的父亲是诗人贺敬之，他的诗我就特别爱读，比如《桂林山水歌》《西去列车的窗口》。那时候放学都到同学家去玩，有时候到贺敬之家，我就朗诵《西去列车的窗口》，“在九曲黄河的上游，在西去列车的窗口，是大西北宁静的夏夜，是高原上月在中天的时候......”后来过了这么多年，春节我去给贺敬之老爷子拜年，他还说，“王奇，再来一段”，我就“云中的神，雾中的仙......”(《桂林山水歌》)
31、(3)(解析)这是一道文意概括的题目，称顾拜旦为“奥林匹克之父”的原因进行分析，理解“奥林匹克之父”的内涵，主要从贡献上，精神上，影响上看分析。
32、根据我这一生的体会，理论的创新和学术的发展，绝对离不开出版物的发表与交流。所以说出版物在推动理论创新和学术成长方面有着不可估量的作用。但是我的亲身经历也告诉我，文章的发表并不是件轻而易举的事。我曾在国家体委科研所负责科研处工作，我就发现研究人员的学术论文极大部分被锁在档案柜子里，没有发挥经济效益和社会效益，非常可惜。据说大部分科研单位都存在这一现象。这不仅是人才的浪费，也是经济的损失。我希望《体育与科学》继续坚持办刊方向，把创新放在办刊理念的第一位，真正把刊物办成广大教师、理论工作者和研究生的良师益友，也是广大体育工作者的指路明灯。我衷心祝贺《体育与科学》越办越好，万古长青！
33、作者：顾拜旦 译者：詹汝琮 朗诵：徐涛、杜宁林
34、全书包括22个英国体育崛起背后的故事，从足球到钢架雪车，从F1方程式赛车到场地自行车，从壁球到曲棍球，书中讲述了多个人们熟知的体育项目崛起背后的故事。从这些故事中，我们可以找到英国体育崛起的脉络。
35、答：瑞典射击选手奥斯卡-斯万，生于1847年10月20日，参加1920年安特卫普奥运会时，已经是72岁零9个月的绝对长者了。在这届奥运会上，他获得了移动目标双发团体亚军和个人第四名，所以斯万是年龄最大的奥运参赛者和奥运得奖者。
36、原国际奥委会主席罗格在本书序言中写道：“如果没有像何振梁这样的人所作出的努力，奥林匹克运动不可能在当今社会里享有这样的地位……”
37、第一次听说洪荒之力这个词，是从傅园慧那里。
38、1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。
39、体能是运动员竞技能力的重要基础，强化体能训练不仅可以提高运动员身体素质，为‘能征善战’奠定坚实基础，更能够锤炼运动员意志品质，锻造顽强拼搏、永不言败的优良作风。
40、这个是顾拜旦的好友在一次户外运动时鼓励他学生的一句话：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。”顾拜旦借用来解释奥林匹克运动，他说：“奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。”
41、公元前776年，第一届古代奥林匹亚竞技会举办——一项绵延千年的体育传统由此诞生。不过，无论在概念上还是在实践中，古代奥林匹亚竞技会都与现代竞技体育和“体育精神”相去甚远，不但坚信“胜利就是唯一”，看起来也更像是各城邦之间残酷的政治角力。
42、节目结尾的歌曲《同一首歌》来自本期嘉宾王奇的推荐，这首歌曾是1990年北京亚运会开幕式的开场歌曲，当时由歌手刘畅演唱，后来这首体育歌曲广为流传，成为每个人心中的《同一首歌》。
43、1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。
44、《体育颂》第一句就把体育的精华给说到了——“啊，体育。天神的欢娱，生命的动力。”因为从事体育运动、关注体育表演的人，有时候看体育就有高兴劲，像北京国安赢一场球，中超五连胜(截至录制时)，跟北京人民过了个节似的。另外我觉得真是锻炼身体，是一种生命的动力，经常锻炼的人，他生命和生活的品质完全不一样。所以我觉得“天神的欢娱，生命的动力”就把体育全概括进去了。